Značaj nemško-skandinavske mitologije Siegfried: značilnost, glavna podviga

Kdo je Siegfried? Mitologija skandinavcev, ki govori o tem? Odgovori na ta in druga vprašanja najdete v članku. Siegfried (Sigurd) je eden najpomembnejših likov skandinavsko-germanske epske in mitologije. To je tisti, ki je glavni junak "Pesmi Nibelungen".

Mitologija

Znaki Germansko-skandinavska mitologija so neverjetne. Skandinavski odinizem - del antične nemške mitologije. Osnovni vir podatkov o njem so dela "Mlajša Edda" (prosaic) in "Starejša Edda" (poetična) S. Sturlusona iz 12. stoletja AD. e.

Danski književnik Grammatik Saxon priblizno v istem obdobju v delih Dancev predvaja številne zgodbe o legendah. Dragocene informacije o mitologiji antične Nemčije so v "Nemčiji" Tacitus.

Izvor legende

Torej, kdo je Siegfried? V mitologiji, kaj piše o tem? Vprašanje začetne točke te epske osebnosti še ni bilo popolnoma pojasnjeno. Nekateri so želeli videti v njem epski pogled na spomine Arminije (zgodovinskega princa kerušev), ki je v Teutoburgski gozd poražena Vara. Najverjetneje je, da je Siegfried, poleg Hagen in Brunnhilda, nosilec mitskega osrednjega motiva sage, na katerega so se pridružile še delno zgodovinske podrobnosti.

V središču sage je indoevropski mit (božansko in demonsko), ki se razlagajo različno: nekateri so v boju za junaka proti sovražnikom mitološki izražanja spremembe noč in dan, temo in svetlobo, na drugi strani - poleti in pozimi. Zato je Siegfried identificiran z Bog grom Thor (Donar), nato z Bogom Baldrjem, nato z Freyerjem. Brünnhilde, odvisno od tega, se razume kot bodisi zemeljska vegetacija bodisi kot pomlad ali sonce. Obstajajo tudi znanstveniki (Heinzel, Fischer), ki v legendah Siegfrieda vidijo rezultat združevanja več legend in mitov.

Pesem Nibelungs je veličasten. Oblika, v kateri je bil ohranjen osnovni motiv, je dobil od Frankov na Renu. Zato se je, ne pred VI stoletjem, preselil v druge germanske ljudi, vključno s skandinavijo. Tukaj ime Sigfrid, ki ljudem ni bilo jasno, je nadomestil ime Sigurd. Razvili so tudi bogat razvoj legende o očetu Zygmundu in njegovih prednikih, ki so bili na kopnem. "Saga Völsungov", roj junaka, povezuje z Odinom, vrhovnim božanstvom.

Siegfried

Kaj je Zigfried v mitologiji? Je sin frankijske kraljice Sieglinde in kralja Sigmunda, kraljevega sina iz Spodnjega Rina. Siegfried - zmagovalec Nibelungs, ki je ujel svoj zaklad - zlato Rena. Ima vse značilnosti epskega idealnega junaka. Je vljuden, pogumen in plemenit. Čast in dolžnost nad njim. V "Pesmi" nenehno poudarjamo njegovo izredno fizično moč in privlačnost.

Zemljišče

"Pesem", o kateri smo govorili zgoraj, je epska srednjeveška pesem, ki jo je napisal anonimni avtor v 12. do 13. stoletju. To je med najbolj znanimi epskimi čipkami človeštva. Opisuje odnose nemških plemena 5. stoletja in željo po vzpostavitvi družinskih vezi s Huni, ki so se takrat okrepile v Vzhodni Evropi in ogrozile bregove Rena.

Zgodba pesmi temelji na zakonski zvezi frankovskega legendarnega junaka - "Dragonslayer" Siegfried princese Kriemhild Burgundije, smrti zaradi prepiru z Kriemhild Brünnhilde - žene svojega brata Gunther. Pomembno je tudi mesto z Kriemhild uporabo vladar Huni Etzel njihovi sorodniki Burgundijci za odpravo njegovega prvega ljubljenega moža Siegfried. Katalizator vseh dejanj je skrivnostna tretja sila v obrazu vseznanega in vsestranskega hudega Hagena.

Vsebina pesmi je zmanjšana na 39 pesmi (deli), ki se imenujejo "aventures". Pisanje toponimov in imen znakov je podan v skladu s prevodom Yu B. B. Kornejeva, ki je bil leta 1972 objavljen v seriji "Literarni spomeniki".

Zmagovalec zmage

Katere so glavne podvige Siegfrieda? V antičnih časih vladal na spodnjem Renu, v mestu Xanten, kraljici Sieglinde in kralju Sigmundu. Njihov sin Siegfried je odraščal. Fant iz otroštva je bil znan po svoji moči, lepoti in pogumu. Že v svoji mladosti je pokazal neverjeten junak.

Nekega dne je mladi Siegfried prišel k kovaču Mime, izkušenega starega človeka. Videl je mojstra in njegove pomočnike, ki so delali na nakovalu in so želeli postati učenec častitljivega Mima. Kovač ga je pustil doma. Naslednji dan je kovač prinesel novozaposleni učenec v kovačnico in mu naročil, naj zadene žetev z najtežjim kladivom.

Siegfried je izpolnil svojo željo in nakovalo je šel na tla in vroč komad se je razbil na koščke. Pomočniki so bili presenečeni, nezadovoljni kovač pa je zavrnil poučevanje Siegfrieda. Toda mladenič je povedal gospodarju, da bo zmeril svojo moč in kovač ga je pustil doma.

Kmalu se je Siegfried začel sprijazniti s vajenci in kovač je obžaloval svojo odločitev. Moški so grozili, da zapustijo kovačnico, če ostane novec. Potem se je lastnik odločil, da se bo znebil Siegfrieda. Poslal ga je v lesa, da je pripravil premog za les. In v gozdu pod lipo živel mogočen zmaj. Gospodar je mislil, da bo pošast pogoltnil mladega učenca.

In zato je Zigfried šel v gozd in začel posekati drevesa. Opravljal je delo, prižgal ogenj in sedel na panj in gledal ogenj. Nenadoma, iz pod koreninami, je izšla ogromna pošast z velikimi usti. Zmaj se je približal Zigfridu in začel njuhati. Zigfried je takoj izstrelil gorečo drevo iz ognja in začel premagati zmaja, dokler ni padel mrtvega.

Zmajeva kri kaplja. Siegfried je potegnil prst v njo in videl, da se je prst razjedal, tako da noben meč ne bi zlomil. Potem se je slekel in se kopal v tej krvi. Siegfried je postal vse pohoten, razen majhnega območja med lopaticami na hrbtu, kjer je padel apnenčast list. Nato se je mladi oblekel in odšel na grad staršev.

Deleuzh

Razmislite še en velik zmag Siegfried. Ni ostal doma, pogosto je potoval v iskanju avanture in izvedel veliko čudežev, saj je bil zelo močan. Ko je bil Siegfried v gozdu, je videl, kako plemeniti moški vzamejo iz jame impresiven zaklad. To so bili zakladi Nibelungena. Siegfried še nikoli ni videl tako bogastva.

Shilbung in Nibelung - oba kralja sta razdelila zaklad. Prišel jim je Siegfried. Kralji so ga pozdravili in ga prosili, da odkrito delijo zaklad. Imeli so toliko zlata in dragih kamnov, da jih ni bilo mogoče ujeti v sto vagona. Kot nagrada so kralji predstavili Siegfrieda z mečem Balmunga, ki je v lasti Nibelungsa.

Siegfried je začel deliti zaklad, vendar so se vsi kralji odločili, da so ga prevarali. Vitez ni imel časa za dokončanje dela, tako kot so ga kralji napadli. Toda Siegfried je uničil spore z veličastnim mečem Belmung.

To je opazil močan pritlikav Alberich. Odločil se je maščevati zaradi smrti njegovih mojstrov. Škatlo je imelo nevidni plašč, ki je dalo moč dvanajstih bojevnikov. Vrgel je na sebe in se vrnil v Siegfrieda. Vitez je premagal škrjanico v poštenem boju, nato pa vzel svojo nevidno ogrinjalo in odvzel vse zaklade Nibelungena.

Zato je Siegfried premagal čezmorske junake, postal vladar dežele Nibelungs in gospodar njihovega bogastva. Siegfried je naročil, da se zaklad vrne v jamo, ga je Alberichov pritisk varoval in vzel iz nje prisego, da je njegova služabnica zvesta.

Brunhilde

Torej, veste, kaj Siegfried pravi o mitologiji. In kdo je Brunnhilde? Je junakinja skandinavsko-nemške mitologije. Brynhild ali Brünnhilde ( "dvoboj") - najlepši in Ratoboran Valkira, katero je izpodbijala: je predstavila do zmage v bitki ni tista, ki ji je Bog pripravil za njo. Vsemogočni, da jo kaznuje v sanjah in poslal pahnila na tla, kjer je imel Brynhild spati na hribu Hindarfyall, obdan s steno požara.

Skozi žareče plamene se je lahko zgrudil samo Sigurd (Siegfried v germanskem epiku), slaven junak, ki je premagal zmaja Fafnir. Kaj je še povedano v legendi Siegfrieda in Brunhildeja? Siegfried je zbudil čudovito Brunhilde in obljubil, da se bo poročil z njo. Zapustil je vojno zaobljubo, da bi obljubil prstan škratov Advari, ne da bi vedel, da je prekleto obesil na ta prstan.

Witch Grimhild je Siegfried nektar pozabo, in je pozabil svojo nevesto, vzel za ženo hčer čarovnica - lepa Gudrun (v nemških legend Kriemhild). Ko se je spomin vrnil k njemu, je bilo Siegfriedovo srce napolnjeno z žalostjo, sramoto in trpljenjem.

Brünnhilde je medtem brata Krimhilde, Burgundskega kralja Burgundijcev (v nemških legendah Hunter), vzel svojo ženo. Toda Valkyrie se je obljubila, da se bo poročila z nekom, ki je šel skozi ogenj, ki jo je obkrožala, kar bi lahko storil le Siegfried.

Siegfried je izrazil pripravljenost pomagati Gunterju. On se je v času poroke zamenjal s Gunterjem in ga umrl skozi ogenj. Brunhilde je bila prisiljena postati žena Gunthera. Ko se je prevara razkrila, je ogorčena Brunhilda zahtevala, naj njen mož ubije Siegfrieda. Na koncu so Hunter in njegov brat Hagen smrtno ranili Zigfrieda v lov. Traitor Hagen, ki je bil med ramenskimi lopaticami, je vrgel kopje v neoborožen junak. Uspelo je priti do mesta, ki je nekdaj pokrival padlo limetinino listo.

Umrl je na smrtno posteljo, pozval Siegfrieda k svojemu ljubljenemu Brunhildu. Lepota se ni mogla maščevati in se je ubila, da je blizu njenemu ljubimcu tudi v grobu.

Šele po smrti Siegfrieda in Brünnhilda, mir, pridobljen z ljubeznijo, ki so jo prej uničili z groznjami. In anatema drobovja Andvari, skupaj z obročkom, ki je podedoval, je odšel v Hagen in Gunther. Kasneje sta oba umrla boleča smrt, vendar pa skrivnosti nezrelega zaklada Nibelungov niso bile podane.

Simbolni pomen

Umor zmaja Fafnir Siegfrieda se lahko razlaga kot dejanje kulturnega junaka, ki premaga silove kaosa. V velikem številu pripovedi, ki imajo simboličen globok pomen, se v tem pomenu pojavlja zmaj - primitivni sovražnik, katerega bitka je najvišji izpit.

Tako so pokrovitelji viteštva, svetega arhangela Mihaela in pravičnega Georgea, upodobljeni v trenutku, ko ubijejo pošast. Zmajev simbolizira nesreče, ki preganjajo osebo ali državo.

Ploskev, ko Siegfried prebudi Brünnhilda, je simbol iskanja poti poti duše in sprostitve iz tamnice.

Pomen legende

Torej že poznate značilnosti Siegfrieda. Mit o njem je postal eno glavnih besedil za Nemce, njegove različice pa segajo v pogansko obdobje. Za Nemčijo je Siegfried kultna figura. V pogledu na svet ljudi v tej državi je predstavljen kot ideal ravnotežja telesa in duha.

S pomočjo legende Siegfrieda so bile ustvarjene slike, ki so postale arhetipske v svetovni kulturi. Zgodovinsko nemško-skandinavske legende v XIX. In XX. Stoletju so zavzemale pomembno mesto v kulturni zavesti Evropejcev in postale njena pomembna sestavina.