Socialne institucije

Izraz "inštitut" ima dva pomena: tehnična, ozka in družbena, splošna. Sociologija si je izposodila svojo interpretacijo v sodni praksi in dodala svoje značilne lastnosti. Čeprav je jedro tega ostalo enako: socialne institucije so norme, ki urejajo področje odnosov v družbi. Živali, da bi se prilagodili okolju in preživeli, uporabite instinte. Človek že dolgo izgubi večino od njih. Sedaj igra vloga instinktov v družbi socialne institucije. Omogočajo tudi, če je mogoče, preživeti v boj za obstoj v družbi. Njihov glavni namen je zadovoljevanje potreb nobene osebe, ampak kolektiva kot celote. Zdi se, da ima vsak posameznik svoj edinstven niz potreb. To je res, vendar jih je še vedno mogoče ločiti od petih. Ujemajo se z glavnimi socialnimi institucijami:

- potreba po razmnoževanju lastne vrste (ustanova poroke);

- potrebo po tem, da živijo v takem družbenem redu, ki bi bil popolnoma varen (politične institucije, država);

- potreba po zagotovitvi njihovega obstoja (gospodarske, proizvodne);

- potrebo po prenosu svojih izkušenj in znanja na mlajše generacije (izobraževalne ustanove);

- potrebo po iskanju smisla življenja, duhovni razvoj (ustanova religije).

Nazaj konec 19. stoletja, socialne institucije Thorstein Veblen. Ti podatki ostajajo pomembni v naših dneh. Predlagal je, da se socialne institucije razvijejo in nastajajo kot posledica naravne selekcije. Da bi se prilagodili okolju in preživeli, je bilo človeštvo prisiljeno ustvariti različne norme in prepovedi. Najprej se pojavi, najverjetneje, ustanova družine in poroka.

Torej so socialne institucije takšne naprave za prilagajanje v družbi, ki se ustvarja, da bi zadostila njegovim glavnim potrebam.

Urejata jih vrsta posebnih norm, ki se prenesejo iz generacije v generacijo in postopoma postanejo običajne za določen kolektiv, razvijajo se po meri ali tradiciji. Odvisno od njih je bila usmeritev načina razmišljanja in življenja ljudi.

In Veblen, ustanovitelj institucionalizmu, Hamilton, njegov naslednik, označene socialne institucije kot skupek praks, sprejetih v družbi, kot realizacijo posebnih navad, načinov razmišljanja, vedenja, način življenja, ki se prenašajo iz roda v rod, se razlikujejo glede na okoliščine in hkrati pa služi, da se prilagodijo novim razmeram.

Skoraj isti izraz razumejo odvetniki (določitev v obliki carinskih zakonov v družbi).

Inštituti obstajajo celo v najbolj primitivni družbi. V nasprotnem primeru ga ne more več imenovati družba. Stanje družbe je odvisno od njihovega pravilnega ali nepravilnega delovanja.

Tako so naloge institucije družine rojstvo in izobraževanje otrok. Gospodarske institucije opravljajo funkcije zagotavljanja stanovanj, oblačil in hrane. Politične institucije podpirajo različne standarde, pravila in zakone. Verske ustanove prispevajo k poglabljanju vere, vzpostavljanju odnosov med verami. Izobraževalne ustanove se ukvarjajo s socialno prilagajanjem ljudi v družbi in so povezane z osnovnimi vrednotami. Vsaka od navedenih institucij ima svoje akterje, njihove znake, lastnosti in simbole.

Poleg tega ti pojmi niso abstraktni, so precej vidni, oprijemljivi. Ni zamrznjen sistem, nenehno se razvija. Na primer, ustanova družine. Šel je skozi več stopenj: od skupinska poroka in poligamijo do monogamije. Jedrska družina z dvema generacijama (otrokom in staršem) v središču pozornosti je nadomestil razširjeno. Prav tako se je spremenila poroka, odnos do vloge žene in moža, pogledi na vzgojo nove generacije.