Družabno dejstvo

Izraz "družbeno dejstvo" se uporablja v dveh pomenih. Najprej ga razumemo kot dogodke, ki so se zgodili v življenju družbe pod določenimi pogoji in v določenih zgodovinskih okoliščinah. Ti dogodki niso odvisni od tega, ali so njihovi subjekti opazovali kognitivne aktivnosti. So objektivni in niso odvisni od raziskovalcev, ki jih preučujejo in interpretirajo.

V širšem smislu se ta izraz razume kot dogodek, ki se je zgodil v določenem socialnem položaju in je bil vključen v znanstvena spoznanja o družbi, najdenih v knjigah, znanstvenih delih in drugih pisnih dokumentih.

Družbena dejstva so dve vrsti:

• neposredno telesno delovanje ljudi;
• izdelki ljudskih dejavnosti (duhovni ali materialni), ustna dejanja osebe: sodbe, ocene, mnenja itd.

Za določitev družbenega dejstva je mogoče s preučevanjem statističnih podatkov porabiti sociološke raziskave in tako naprej. Toda s pomočjo teh metod lahko preučujemo le sodobne dogodke. Če so se zgodile v daljni preteklosti, je treba za njihovo študijo in opis analizirati zgodovinske vire: orodja za delo, stanovanja, arheološki spomeniki, pisni viri (anali, zakonodajni akti, različni dokumenti, knjige, časopisi itd.). Na teh tirih postane mogoče rekonstruirati in opisati to ali drugo družbeno dejstvo.

Življenje družbe je sestavljeno iz številnih različnih dogodkov. Njihova izbira in združevanje sta odvisna od namena strokovnjaka v študiji. Ekonomist bo izbral nekaj dogodkov iz celotnega sklopa vprašanj, ki ga zanimajo, odvetnik bo izbral druge, etnograf bo izbral popolnoma drugačno skupino.

Družbeno dejstvo je osnova, ki nam omogoča, da izpeljemo zakone razvoja družbe, obnovimo preteklost, raziščemo sedanjost. Tolmačenje dogodkov poteka v več fazah. Prvič, pod njihovo znanstveno podlago, to je, da je sama sama povezana z nekim znanstvenim konceptom (na primer, s tem, da je kralj strmoglavljen s pojmom »politična revolucija«). Nato se preučijo vsa dejstva, povezana s konkretnim dejstvom, sledijo njene povezave z drugimi dogodki, tako da bi bila interpretacija lahko objektivna. Samo razlagano dejstvo se lahko šteje za znanstveno.

E. Durkheim je to verjel socialni pojavi ne morejo biti omejene na posamezne države, ampak so odvisne le od družbenih dejstev, ki so objektivne, obvezne, zunaj posameznika. Treba jih je upoštevati, obstajajo neodvisno od lastnosti in kakovost ljudi.

Po Durkheimu je družbena realnost del univerzalnega reda, je resnična in trajnostna kot narava, zato se razvija v skladu z njenimi zakoni. Društvo je tudi objektivna resničnost, ki se razlikuje od vseh drugih vrst. Ima avtonomijo od naravnega in biopsihičnega bistva (utelešeno pri ljudeh). Zato družba in ljudje delujejo kot dihotomni par, ki vključuje heterogenost te realnosti. Zato je oseba dvojni subjekt (homo duplex), v katerem soobstajajo tako socialni kot posamezni elementi. Primacy spada v bistvo družbenega. Zato sklepamo, da človek izhaja iz družbe, in ne obratno (družba je sestavljena iz ljudi).

Družbena dejstva so v družbi, ki jih ustvarja. Sestavljajo jih načini razmišljanja in delovanja, ki lahko vplivajo na zavest in prisilijo ljudi, da nekaj storijo na določen način.

Durkheim je izpostavil dve vrsti družbenih dejstev: morfološki in duhovni. Prvi imajo materialni substrat, slednji pa so prepričanja, običaji javna zavest.