Podoba Grisha Dobrosklonova. Grisha Dobroskolov: značilnost ljudskega branilca

Nekrasov, veliki ruski pisatelj, je ustvaril številna dela, v katerih je skušal odpreti svetu nekaj novega. Izjema ni pesem "Za koga v Rusiji živijo dobro". Najpomembnejše za razkritje temskega junaka je Grisha Dobroskolonov, preprost kmet s težavami in misli.

Prototip

Končno je omenil, toda najpomembnejša podoba pesmi »Kdo v Rusiji živi dobro« je Grisha Dobroskolonov. Po pesniški sestri A. Butkevič, prototip tega junak postane umetnik Dobrolyubov. Butkevich je to trdil z dobrim razlogom. Prvič, takšne izjave storil Nekrasov sam, in drugič, to potrjuje tudi izoblikoval imen, značaj junaka in prototipa glede na nesebičnih in predanih borcev, ki delujejo na strani ljudi.

Tverdohlebov I. Yu je prepričan, da je podoba Grisha Dobrosklonova določeno litega funkcij te znane osebnosti, kot so Belinski, Dobrolyubov in Chernyshevsky, ki skupaj ustvarjajo ideal junaka revolucije. Omeniti je treba tudi, da Nekrasov ni pustil brez pozornosti in nove vrste javne osebnosti - s populistično, ki v kombinaciji značilnosti obeh revolucionarnih in verskih aktivistov.

Skupne značilnosti

Podoba Gregoryja Dobrosklonova kaže, da je to živahen predstavnik propagande revolucije, ki skuša pripraviti ljudi na boj proti kapitalističnim temeljem. V značilnostih tega junaka je bilo najbolj romantičnih značilnosti revolucionarne mladine.

Glede na to znak, moramo imeti v mislih, da Nekrasov začela ustvarjanje leta 1876, t. E. V času, ko "gre za ljudi," je že zapleteno zaradi številnih dejavnikov. Nekatere prizore dela potrjujejo, da je Grisha pred "potepuški" propagandistov.

Kar se tiče Nekrasovovega odnosa do preprostih delavskih ljudi, je tukaj izrazil svoj poseben odnos. Njegova revolucionarna vodi sedimentni način življenja, živel in odraščal na Vakhlačinu. Ljudski zagovornik Grisha Dobroskolonov je junak, ki pozna svoje ljudi, razume vse nesreče in žalost, ki so mu padle. Je eden izmed njih, zato ni dvoma ali sumu preprostega kmeta. Grisha je pesnikovo upanje, stava na predstavnike revolucionarnega kmeta.

Montažna slika

Pesnik sam ugotavlja, da je na podobo Grisha ujel značilnosti javna oseba, ki so bile značilne za revolucionarno mladino v šestdesetih in sedemdesetih letih prejšnjega stoletja, francoske občine in progresivne predstavnike kmeta. Raziskovalci trdijo, da je slika Grisha Dobrosklonova nekoliko skrita. Toda to lahko razložimo z dejstvom, da je Nekrasov ustvaril novo zgodovinsko vrsto junaka in ni mogel v celoti prikazati vsega, kar je hotel v njem. Na to so vplivali pogoji, ki so spremljali nastanek nove vrste in zgodovinske lastnosti časa.

Nekrasov razkriva svojo vizijo javne osebnosti, ki določajo globoke zgodovinske korenine boja ljudi, ki prikazuje duhovne in politične vezi z usodo junaka in upa, ljudi, ki jih sistematizirati v podobe določenih posameznikov in posameznih značilnosti biografije.

Značilnosti junaka

Podoba nacionalnega pokrovitelja Grisha Dobrosklonova opisuje preprostega človeka, ki hrepeni po boju z uveljavljenimi družbenimi sloji. Stoji na ravni z navadnimi kmeti in se na noben način ne razlikuje od njih. Že na samem začetku svojega življenja se je naučil, kaj so bili revščina, lakota in revščina, in spoznali, da se morajo ti pojavi odreči. Za njega so pravila, ki so vladala v seminarju, posledica nepravičnega družbenega reda. Že med študijem je spoznal vse stiske seminarskega življenja in jih je lahko razumel.

V šestdesetih letih XIX. Stoletja so seminarji odraščali o pisanjih svobodežnih ruskih avtorjev. Veliko pisateljev je prišlo med kleričnimi študenti, na primer Pomyalovsky, Levitov, Chernyshevsky in drugi. Revolucionarno utrjevanje, bližina ljudem in naravne sposobnosti naredijo podobo Grisha Dobrosklonova simbol ljudskega voditelja. Značaj mladega seminarja vsebuje značilne mladostne značilnosti, kot so spontanost, stidljivost, v kombinaciji z nesebičnostjo in trdno voljo.

Občutki junaka

Grisha Dobroskolov je poln ljubezni, ki jo prelije na svojega materinega mučenca, na svojo domovino in ljudi. V pesmi je tudi poseben prikaz njegove ljubezni do navadnih ljudi, ki mu pomaga "kolikor je mogoče". Žanje, mows, svinje in praznike praznuje skupaj z navadnimi kmeti. Želi preživeti čas z drugimi fanti, sprehajati po gozdu in zbrati gobe.

Svojo osebno, osebno srečo vidi v sreči drugih, v kmečkem veselju. Ni tako enostavno braniti ponižene, a Grisha Dobroskolonov vse naredi, da bi olajšal revni.

Razkritje slike

Grisha odpre svoja čustva skozi pesmi in skozi njih potuje do sreče preprostega kmeta. Prva pesem je naslovljena na inteligenco, ki jo junak želi sprožiti za zaščito navadnih ljudi - to je celotna Grisha Dobroskolonov. Značilnosti naslednje pesmi se preprosto razložijo: motivira ljudi, da se borijo, iščejo kmete "biti državljan". Konec koncev je to cilj njegovega življenja: želi izboljšati življenje revnega razreda.

Podoba Grisha Dobrosklonova se razkriva ne samo v pesmih, temveč tudi v njegovi plemeniti, sijoči hvalnici. Seminar se posveča pokončanju časa, ko bo revolucija v Rusiji postala mogoča. Da bi pojasnil, ali bo v prihodnosti prišlo do revolucije ali je že začela prve poganjke, Nekrasov je uporabil podobo »tretje generacije«, ki jo v pesmi omenimo štirikrat. To ni zgodovinska detajl, mesto je peklo v pepel - simbol strmoglavljenja temeljev.

Zaključek

Uresničitev zapeljivih muzik, ki poskušajo ugotoviti, kdo je dober v Rusiji, kako izkoristiti svojo moč za izboljšanje življenja ljudi, je rezultat pesmi. Spoznali so, da je edini način, kako ljudje sreči, da bi izkoristili "deleže", da bi bili vsi brezplačni - Grisha Dobroskolonov jih potisne na takšno idejo. Karakterizacija njegove podobe poudarja obstoj dveh glavnih problemskih vrstic: kdo je "srečnejši" in kdo je "bolj grešni" - ki se rešijo kot rezultat. Najbolj srečni za Grisho so borci za ljudsko srečo, najbolj grešni pa so izdajalci ljudi. Grigory Dobroskolonov je novi revolucionarni junak, motor zgodovinske moči, ki bo utrdil svobodo.