Huguenot je kdo? Hugenoti in protestanti. Huguenoti v Franciji

Sredi 16. stoletja je monarhija v Franciji potekala v težkih časih. Italijanske vojne, ki so se končale s porazom, so povzročile hudo krizo moči in gospodarstva. Francoski fevdalci, ki štejejo na višje položaje, nova zemljišča in vojaški plen, so bili zelo razočarani in razdraženi zaradi takega neuspeha. Vse njihove obtožbe so padle na kralja in njegove dvorane. Po vojni je bila aristokracija praktično uničena. Zato so plemstvo takoj, ko je nastala Huguenotova gibanja, takoj začela podpirati in jo uporabljati proti centralni vladi, s čimer si je prizadevala doseči koncesije zase. Torej, kdo so Huguenots v Franciji? Odgovor na to vprašanje najdete v članku.

Katoličani in protestanti

Prebivalci zahodne Evrope so izgovarjali katolicizem, toda v začetku 16. stoletja se je nezadovoljstvo med verniki začelo povečevati glede na to, kako potekajo zadeve Cerkve. Prepričani so bili, da sta papeža in njegova prisotnost razmišljala, kako okrepiti svojo moč in postati še bogatejša. S tem, ko so predstavili svojo pohlep in krčenje denarja, so duhovniki zgledovali kot slab primer za župnije. To nezadovoljstvo je pripeljalo do nastanka novega gibanja, imenovanega Reformacija. Njegov cilj je bil spremeniti politiko krščanske cerkve. Ljudje, ki so se pridružili temu gibanju, so bili imenovani Protestanti, ker se niso strinjali s trenutnim stanjem.

Pojav novega toka

Huguenot je francoski protestant 16.-17. Stoletja. Najprej so jih v imenu nemškega meniha imenovali Luterani Martin Luther, ki je živel v mestu Wittenberg. Leta 1517 je pripravil seznam 95 postavk, ki jih je objavil na vratih svoje cerkve. Ta dokument ni samo izpostavil posamezne duhovnike, temveč je bil tudi nekakšen protest proti napačni politiki celotne katoliške cerkve.

Luther je bil prepričan, da ima vsakdo pravico samostojno preučiti Sveto pismo. Za to je prevedel Biblijo iz latinščine v nemščino. Bil je prvi, po njem pa so začeli pisati tudi v drugih jezikih.

Kakor bi lahko pričakovali, je katoliška cerkev obsodila Lutra. Na veliko presenečenje so ga podpirali ne samo navadni ljudje, ampak tudi nekateri vladarji v Evropi. Tako je angleški kralj Henry VIII se je odločil, da bo ločil svojo ženo in se poročil z Anno Boleyn. Toda papež ni dal dovoljenja, zato je vladar Anglije prenehal z odnosi z Vatikanom in se nato razglasil za predsednika Cerkve v svoji državi.

Ko se je nemški menih začel pojavljati in druge močne osebnosti, ki so delile ideje Reformacije. Posledično se je pojavilo več tokov v protestantizmu. Če so se v Nemčiji taki verniki imenovali Luterani, je v Franciji Huguenot kalvinist. Njegovo ime je prejel vera zahvaljujoč Janu Calvinju (1509-1564). Bil je znan francoski teolog in v svojih spisih je lahko predstavil vse glavne vidike krščanske vere.

Povedati je treba, da so katoliški verniki po tej ločitvi začeli mučiti in celo obesiti protestante, medtem ko so drugi začeli napadati pristašev papeža. Toda vsi so bili prepričani: prisiljeni so, da trpijo svoje sovražnike, rešujejo svoje duše od večnih mučenja pekla.

Sčasoma se je protestantizem začel širiti po vsej Franciji. Prvič, Huguenot je vernik, ki je delil stališča nove religije. Lahko bi bil predstavnik plebejske ali buržoazije, pa tudi potomstva plemstva ali fevdalne plemstva. Kasneje se je koncept razširil. V šestdesetih letih XVI. Stoletja. in v dvajsetih letih XVII stoletja. Huguenot ni več samo vernik, pripadal je celo verski in politični skupini protestantskih kalvinistov.

Razdelitev v dva tabora

Začetek vojaških operacij v Franciji je prispeval k slabosti dedičev Henrija II. Njegovi sinovi - Francis II, ki je vladal celo leto (1559-1560), Charles IX (1560-1574) in Henry III (1574-1589), so pogosto postali instrument spletk, ki je bil medsebojno prepleten s sodobnim fevdalnim plemstvom.

Charles IX se je vzel na prestol v starosti desetih let, regent pa je bila njegova mati Catherine de Medici, ki je vladala s svojimi priljubljenimi. Do šestdesetih let so bili vsi veliki fevdalci razdeljeni v dve močni verski in politični skupini. Eden od plemičev je bil na strani Gizov. Izgovarjali so katolicizem. Na njihovi strani je bila Catherine de `Medici, italijanska po rojstvu. Drugi del plemstva je pripadal opoziciji in predstavljal stranko Huguenot, ki sta jo vodila Bourbons, Admiral Coligny in kralj Navarre. Moram reči, da so bili na sodišču tudi politiki, ki se niso pridružili nobenemu od zagovornikov. Poskušali so se sprijazniti s sovražniki, ki so bili Huguenots in katoličani.

Začetek vojn

1. marca 1562, v majhni vasi Wassi, vojvoda Guise je s svojimi oboroženimi podporniki nenadoma napadel ljudi, zbrane za molitev. To so bili Huguenoti, ki so uspeli zavrniti izdajalske katolike. Po oboroženi nesreči se je začelo odprto soočenje. Imenovan je bil Huguenot Wars (1562-1598 gg.). Ubili sta Antoine de Bourbon in Francois de Guise. Od tega trenutka naprej je vojna, v kateri so sodelovali neustavljivi sovražniki, Huguenoti in katoličani, spremenili v vrsto tragičnih dogodkov, ki so Francijo pahnili v pravi kaos.

Začasno premirje

Naslednji oboroženi spopadi so se končali leta 1570. To je bila verska in politična konfrontacija, ki je šokirala celotno državo. Konec vojne je postavil mir Saint-Germain. Po njegovem mnenju so francoski Huguenoti prejeli svobodo veroizpovedi in nadzor nad številnimi močnimi utrdbami.

Premirje je prineslo žalost državi in ​​njenim ljudem, a je povzročalo ostro nezadovoljstvo katoliških plemičev, zlasti družine Gizov - starodavnega francoskega klana, ki izvira iz Karolincev.

Krepitev vpliva sodišča

Vodja protestantov je bil admiral de Coligny. Huguenot je prepričan, da je bil vključen v državni svet, ki deluje pod Charlesom IX Valoisom. De Coligny, čigar vpliv na sodišču je bil ogromen, da bi še naprej krepil tak dolgo pričakovani svet, je prepričal kralja, da uredi zakonsko zvezo med Margarito de Valois in Henry iz Navarre.

Admiral Coligny je bil odličen politik in diplomat, ki je želel blaginjo v svoji državi. Želel je, da bi Francija postala močna, vendar katoliška Španija, ki jo je tedaj razmišljala kraljica morja, ni dovolila. Admiral je svetoval kralju, naj vojaško pomaga nizozemskim protestantom, ki se borijo za svojo neodvisnost. Vedel je, da če se Charles IX strinja, potem vojni s Španijo ni mogoče preprečiti. Toda Coligny je tudi razumel, da bi to zbralo Huguenote in katolike, saj so nacionalni interesi nad vsemi drugimi.

Catherine de Medici (1519-1589 gg.), Mati mladega kralja, je bila zelo nesrečna, da se vpliv Huguenota na sodišče vse bolj povečuje. Ni hoteli vojne s španskimi katoličani. Kraljica Mati je verjela, da bi takšna dejanja povzročila nacionalno katastrofo. V primeru vojne bi papež in vsa katoliška Evropa prevzela orožje proti Franciji.

Vzroki za pokol

Leta 1572 je bil dosežen še en poskus za uskladitev obeh nasprotujočih strani. Pripravili so načrt, v skladu s katerim se je sestra Kralja Charlesa IX Marguerite de Valois poročila z protestantskim Henryjem iz Navarre. Tako bi lahko ta poroka prenehala s prelivanjem krvi v Franciji in tam se je končala vojna med Huguenoti in katoličani.

Poroka je bila 18. avgusta. Prišli so ji vsi plemeniti Huguenoti. Večina jih je začasno naselila v središču Pariza, kjer so bile hiše katoliških plemičev. Protestanski plemstvo je v primerjavi z njimi izgledalo preprosto razkošno, kar je povzročilo veliko nezadovoljstvo med mestnimi prebivalci, ki zaradi visokih davkov in cen hrane tudi niso mogli živeti. Bogata poroka je povzročila nezadovoljstvo, saj je bilo veliko denarja porabljeno za njegovo organizacijo, ki so ga seveda vzeli iz torbic in tako revnih davkoplačevalcev. Zato se je stanje v Parizu postopoma segrelo, dokler ni dosegel vrhunca.

Umor Admirala de Colignyja

Položaj v mestu je bil napet, družina Gizov pa ga ni počasi uporabila. Skupaj s Catherine de `Medici so organizirali zaroto za atentat na de Coligny. 22. avgusta 1572 je admiral potoval čez Gizovovo hišo, ranjen v roki s streljanjem, ki ga je izstrelilo neposredno od okna. Tokrat ni uspel poskus atentata. Toda katoličani se niso hoteli odreči njihovim načrtom. V noč 24. avgusta je v hišo vstralo množica besnih oboroženih mož, kjer je bil brutalno umorjen Admiral Huguenot iz Colignyja. Zločin, ki je zaznamoval začetek dogodkov, ki so šli po vsej državi. Tako se je začela krvava noč Huguenotov.

Bartholomew`s Night

Prihod na poroko v Parizu so bili podnevi 23. in 24. avgusta 1572 podrejeni Henryja Navarreja. Ta divji zakol Huguenota v Franciji je zahteval življenje približno 3 tisoč ljudi.

In vse se je začelo z dejstvom, da je Catherine de Medici uspela prepričati mladega kralja zarote, ki so ga protestniki protestirali proti njemu. Povedala mu je, da je treba uničiti vse plemiče, ki so sodelovali pri tem. Kralj je podlegel materi prepričanju. Takoj mu sledi ukaz za popolno bojno pripravljenost celotnega stražarja in zaprtje mestnih vrat.

Takoj, ko je postalo znano o umoru Colignyja, je bil slišan nad Parizom. On je služil kot znak, da katoličani začnejo z delom. Vsi so z orožjem zbežali na ulice in začela se je noč hugenot. Tolažnice besnih meščanov so ušle v hiše in ubile vse, ki niso želeli biti katoličani. V Ljubljani to noč Trpeli niso samo protestanti. Dolžniki so ubili svoje upnike in kdo se je hotel maščevati - prinesel kazen v izvršbo. Moški, z uporabo trenutka, se je znebil svojih dolgčas žensk, in ljubitelje - od moških, ki jih ovirajo. Vzrok za to so bili Huguenots, Bartholomew večer, za katerega je bil zadnji v svojem življenju. Vse tiste temne, ki so se skrivale globoko v človeških dušah, so nenadoma izstrelile in zategovale mesto s krvavo pokrovko.

Ker se je pokol Huguenota v Parizu zgodil pred nočjo sv. Bartholomew, se je ta dogodek zgodil v zgodovini kot Bartholomew`s Night.

Bacchanalia

Z zacetkom zore se umori niso ustavili. Catherine de `Medici ni pričakovala takšnega razvoja dogodkov. Načrtovala je uničiti le najbolj aktivne voditelje Huguenota, vse pa je šlo narobe. Pogromi in pljački so se začeli v mestu. Navadni dostojni ljudje so umrli več deset tisoč in to ni več odvisno od njihove vere. Vsi njihovi morilci, tatovi in ​​roparji so izhajali iz svojih dens in se počutili nekaznovane.

Organi niso bili v mestu, zato je bacanalija trajala cel teden. Stražarji so skupaj z zločinci oropali vse v vrsti. Izjema so bili le vojaki Guards, ki so ostali zvesti zakonu in kralju, vendar očitno niso bili dovolj, da bi ponovno vzpostavili red v mestu.

Posledice svetega Bartholomew`s Night

Nemir in nemir v prestolnici sta povzročila verižno reakcijo. Hugenoti in protestanti so masovno pokolili ne samo v Parizu, ampak tudi po vsej Franciji - v Bordeauxu, Orleansu, Lyonsu, Rounu in drugih mestih.

Da bi ponovno vzpostavili pravno državo in vzpostavili red v državi, je bil dokument poslal vsem provincam in mestom po ukazih kralja Charlesa IX iz Francije. Povedal je, da se je umor protestantskih voditeljev zgodil z njegovim soglasjem in domnevno pomagal preprečiti protidržavni načrt. Poleg tega je bilo uradno navedeno, da svoboda veroizpovedi ni odpravljena.

Mnogi Hugenoti in protestanti, ki so pobegnili iz nasilja, so zapustili ozemlje Francije, zaradi česar je bil njihov vpliv v državi oslabljen.

Poročila sta Marguerite de Valois, Henry of Navarre. Toda, da bi rešil življenje, je moral sprejeti katolicizem. Sledil mu je Henry Conde.

Med ogorčenjem je bilo ubitih najmanj 5000 ljudi. Ampak, glede na zgodovinarje, je ta številka veliko več, in je približno 30 tisoč. Treba je reči, da točno število mrtvih še vedno ni znano.

Vojna trojice Henrija

Po pokolu Huguenot se vojna ni ustavila. Izpustili so še večjo moč, zaradi česar so se zahodne in južne dežele ločile od severa Francije. Ustanovljena je bila nova zavezniška država Huguenota, ki jo vodijo guvernerji iz lokalnih plemstva. Najpogosteje jih je dobil tudi iz takšne "avtonomije".

Do sredine sedemdesetih let, v nasprotju s protestanti na severu Francije, je nastala zveza, imenovana katoliška liga. Njegova glava je bila Henry Guise. Ta Liga je imela nadzor nad vlado v Parizu in v vseh pogledih preprečila namero kralja Henrija III, da sklene premirje s Huguenoti.

Sredi osemdesetih let se je spopad med dvema nezdružljivima verskima strankama še poslabšal. Zlomil nov spor med dediči na prestol, ki se imenuje vojna treh Henry (1585-1589), ki se ga je udeležilo francoski kralj Henry III (Valois), Henry of Bourbon (Navarra) in Henry Guise.

Razlog za njihovo prepir je bila izjava slednje, da ima njegova družina več pravic do prestola kot ostalo, saj je njegov prednik sam Charles. Dejstvo je, da Henri III nikoli ni pridobil dediča, zato so člani lige zahtevali od njega, da prizna Gizo kot uradnega naslednika prestola. Ugotovil je, da je leta 1588 kralj začel vleči vse zveste čete v prestolnico. Njihov cilj je bil aretacija Henryja Giesa in njegovih podpornikov. To so se naučili ligovci in organizirali vstajo v Parizu proti samemu kralju.

Henry III je moral pobegniti v Chartres. Tam je zamislil prevarantski načrt: naj domnevno Giza povabi k cilju sprave. Vodja lige je prispel k kralju 22. decembra 1588, a so ga zabodli vojaki. Ko se je naučil o tej prefinjenosti, je prestolnica zavrnila poslušanje Valoisa in se spremenila v mestno republiko. Njenemu vzorcu so sledili drugi.

Kralj je ugotovil, da izgublja državo in takoj je napovedal Heinricha Navarreja za njegovega naslednika. Po zagotovitvi vzajemne podpore in sklenitve sporazuma sta oba kralja in njihova vojska šla v Pariz. Toda Henry III se nikoli ni vrnil v prestolnico - bil je umrl 1. avgusta 1589. S svojo smrtjo Valoisova dinastija prenehala obstajati. Kralj Navarre se je povzpel na prestol, ki je postal novi vladar Francije - Henry IV. S prihodom na oblast je končala brutalno vojno med katoličani in protestanti.

Zdaj je vprašanje, kdo so taki Huguenoti v Franciji, lahko preprosto odgovorili, da so bili ljudje druge vere, ki se bistveno razlikujejo od katolicizma. Protestanti so zavrnili čaščenje mojstrov, ikone, obsodili izdajo cerkvenih razvajanj. Tak odnos, ki ga papež in njegovo duhovnik ne morejo tolerirati, so razglasili huguenote heretike in sostorilce Satana. Začelo se je preganjanje, kar je pripeljalo do tako uničujočih in krvavih vojn, ki so trajale desetletja.