Protireformacija je odgovor na reformacijo

Protireformacija je naravna nasprotja Reformaciji, ki je v 16. in 17. stoletju prevzela Evropo. Opozicija izgubljenemu občutku katoliške cerkve je bila zelo močna in se je vse bolj razširila, tako veliko evropskih držav, tako hitro, da je bil Vatikan prisiljen reagirati in uvesti povračilne ukrepe.

Odgovor

Protireformacija je težek odziv, namenjen krepitvi katoliške vere in ponovni vzpostavitvi zaupanja v institucijo papeža. Piha, ki jo je povzročila Reformacija, je pretrgala temelje katoliške cerkve, vendar je bila končno uničena, proti-reformacija pa ga je preprečila pravočasno. Nekateri zgodovinarji verjamejo, da ti dve močni gibi predstavljata vstajenje manj razvitih držav proti Italiji, ki je bila takrat zelo intelektualna svobodna država. V podporo tej trditvi je dejstvo, da je jeza na zlorabe katoliške cerkve se je začela v Nemčiji po govoru Martina Luthra, nato prijel Francija, Anglija, Nizozemska, Španija, Češka in Švica. Italija je takrat bila tako nezahtevana, da so vsi pozabili, da je bila rojstna hiša renesanse. Protireformacija je italijansko-španski odgovor na sosede.

Glavno orodje protireformacije

Protestno gibanje je pomagal jezuitski red, ki ga je leta 1534 ustvaril Ignatius Lajola. Italijanska stran je postavila vreden nasprotnik osebam, kot so Martin Luther, Jean Calvin, Jan Hus. Morda nasprotni ukrepi katoliške cerkve ne bi bili tako učinkoviti, če v sebi ne bi bilo želje po lastnem preoblikovanju in osvoboditvi od tistih grehov, v katerih so ji nasprotniki ugovarjali. Zato je protireformacija tudi poskus notranje preobrazbe katoliške cerkve. Na njegovi strani so bile precej močne sile - knezi južne Nemčije in Italije, cesar Charles V, papež Sveto rimsko cesarstvo in kralj Španija Filip II. Njihovo glavno orožje je bilo monastična naročila, Inkvizicija in rimska kurija. Sama inkvizicija, ki je skupaj z razvajanjem razvajanja povzročila največje nezadovoljstvo in popularno groznjo, se je leta 1542 preoblikovala in začela neposredno papeževsko podajanje.

Začetni dogodki

Protireformacija v Evropi je niz ukrepov, ki jih je Katoliška cerkev sprejela za ponovno ugled. Leta 1545 je bil sklican Svet Trenta. Na pobudo Pavla III, nato pa papeža, v Tridentu, ki gre v XIX Ekumenski svet, ki se je zgodila pod imenom Serdiksky. Kot govor Martin Luther, nato pa pribil njegove slavne "95 tez" na vrata Wittenberg cerkve velja za začetek reformacije in katedrale XIX je izhodišče protireformacije. Končal se je leta 1563 in je nedvomno okrepil položaj katolicizma. Ena izmed najbolj pomembnih dogodkov katedrale, omogoča veliko večji nadzor nad glavah državljanov, je bila ustanovitev indeks prepovedanih knjig, odpovedan le v 1966 in je trajala štiri stoletja. Reformacija in protireformacija v Evropi imajo svoje primarne vzroke in prostore, skrita v globinah katolicizma in krščanstva na splošno.

Pokesan Sinner

Protireformacija v Evropi se je sklicevala predvsem na Red jezuitov, Ustanovljen leta 1534 in ga je leta 1540 legaliziral papež Pavel III. O tem, koliko je storil za protireformacijo, pravi njegov glavni slogan - »Konec upravičuje sredstva«. Njegovo učinkovitost je razložila struktura reda v vojaškem modelu, najhujša disciplina in poslušnost, najvišja izobrazbena stopnja jezuitov in njihova neskončna predanost katoličnosti. Jezuiti so živeli v miru in postali znani po svoji krutosti in misijonarstvu. Obstaja mnenje, da je najbolj strašen spreten nekdanji speljani grešnik. Po Diderotih je fanatik Loyola preživel svojo mladost v vojnah in razočaranju. Kruto preganjanje in fizično uničenje heretikov sta besedo "jezuit" postala skupni imenovalec, ki simbolizira zvitost, izdajnost in pomanjkanje. Ogenj se je razširil po vsej Evropi. Na enem od njih je izginil leta 1600 Giordano Bruno.

Ni vse izgubljeno

"Družba Jezusova," Ignacij Loyola, ki so se borili za čistost vere, ustaviti napredovanje protestantizma, in ne bi ga zgrabi Italija, Španija, Avstrija. V Franciji, po krvavi Bartholomew večeri, ki se je zgodil leta 1572, ko je bilo izločenih 30.000 Huguenots, je bila vzpostavljena strpnost. Protestantno jeklo Švedska, Anglija, Prusija, Saška in Danska. Reformacija in protireformacija v Evropi sta povezava v eni verigi, ki predstavlja verske vojne. Spor med protestantskimi in katoliškimi cerkvami je bil končan šele po 30. bojevniku. Vestfalski svet, sklenjen leta 1648, izenačil pravice v cerkvah. Nova religija je bila lenoba, lojalnost in nepoštenost največji greh. Popolnoma ustreza nastajajočemu kapitalizmu. Ljudje so se naučili želje, da bi zaslužili in se bogatili, nastala je konkurenca. Varno je trditi, da sta reformacija in protireformacija spodbudila nastanek novih gospodarskih odnosov in spremembo formacij. V državah, v katerih se katolicizem ni odrekel položaja, je kapitalizem prišel precej pozneje.