Narativni - kaj je to? Narativni viri in tehnike

Preden začnemo opisati pojav, kot je narativnost v sodobnem humanistike,

Narativni - kaj je to?

Obstaja več različic o izvoru izraza, natančneje o več virih, iz katerih bi se lahko pojavil. Po besedah ​​enega izmed njih, ime "pripoved" izvira iz besed in narrare gnarus, ki je prevedena iz latinščine pomeni "vedo o nečem" in "strokovnjak". V angleščini, obstajajo tudi podobni v smislu in zvokom besedne pripovedi - "zgodba», ki ni manjša od celoti odraža bistvo koncepta narativne. Danes so narativni viri v skoraj vseh znanstvenih delih veje: psihologija, sociologijo, filologijo, filozofijo in celo psihiatrijo. Toda za preučevanje takšnih konceptov kot narativnosti, pripovedi, pripovednih tehnik in drugih obstaja ločena neodvisna usmeritev - naracija. Torej, je smiselno razumeti, samo pripoved - kaj je to in kakšne so njegove funkcije?

Oba zgoraj opisana etimološka izvora imata sam po sebi pomen - poročilo o znanju, zgodbo. To je, v preprostem smislu, naracija pripoved nekaj. Ampak ne bodite zmedeni ta koncept z enostavno zgodbo. Narativni pripoved ima individualne značilnosti in značilnosti, kar je pripeljalo do nastanka samostojnega izraza.

Narativ in zgodba

Kakšna je razlika med pripovedjo in preprosto zgodbo? Zgodba je način komuniciranja, način pridobivanja in posredovanja dejanskih (kvalitativnih) informacij. Pripoved je tako imenovana "razlagalna zgodba", če uporabite terminologijo ameriškega filozofa in umetnostnega zgodovinarja Arthur Danto (Danteau A. Analitska filozofija zgodovina. Moskva: Idea-Press, 2002. str. 194). To pomeni, da je pripoved namesto objektivnega, toda subjektivnega pripovedi. Pripoved se pojavi, ko navadna zgodba dodaja subjektivna čustva in pripovedovalca-pripovedovalca. Obstaja potreba, da ne le posredujemo informacije poslušalcu, temveč da se vtisnejo, zanimajo, poslušajo in povzročijo določeno reakcijo. Z drugimi besedami, razlika med pripovedjo iz navadne pripovedi ali pripovedi, ki ugotavlja dejstva, je privabiti posamezne pripovedovalce ocene in čustva vsakega pripovedovalca. Ali pri označevanju vzročno-posledičnih odnosov in obstoju logičnih verig med opisanimi dogodki, če gre za vprašanje objektivnih zgodovinskih ali znanstvenih besedil.

Narativ: primer

Da bi končno ugotovili bistvo pripovedne pripovedi, ga je treba v praksi obravnavati - v besedilu. Torej, pripoved - kaj je to? Zgled, ki pojasnjuje razlike med pripoved zgodbe, v tem primeru, lahko primerjavo naslednjih odlomkov: "Včeraj sem bil prepojen z noge. Danes nisem šel na delo "in" Včeraj sem stopil v mokre noge, zato sem se danes zbolel in nisem šel na delo. " V vsebini so te izjave skoraj enake. Vendar samo en element spremeni bistvo pripovedi - poskus povezovanja obeh dogodkov. Prva različica izjave je brez subjektivnih predstavitev in vzročno-posledičnih odnosov, v drugi pa so prisotni in so ključnega pomena. V prvotni različici niso navedli, zakaj je junak, pripovedovalec ni prišel v pisarno, morda je bil prost dan, ali je res počutil slabo, vendar zaradi drugega razloga. Vendar pa je druga možnost že odraža subjektivni odnos do objavili določene pripovedovalca, ki je po svojih razmislekih in pritožbe na osebno izkušnjo preživel analizirala podatke, in za vzpostavitev vzročne povezave, izrazili svojo slikanici sporočila. Psihološki, "človeški" dejavnik lahko popolnoma spremeni smisel pripovedi, če kontekst ne zagotavlja dovolj informacij.

Pripombe v znanstvenih besedilih

Kljub temu pa ne samo kontekstualne informacije, temveč tudi izkušnje prijemalca (pripovedovalca) vplivajo na subjektivno asimilacijo informacij, uvajanje ocen in čustev. Odhod iz to, objektivnost zgodba se zmanjša, in ena bi domnevala, da pripoved ni edinstven v besedilu, in, na primer, je premalo v poročilih znanstvene vsebine. Vendar to ni povsem res. V večji ali manjši meri pripovednih funkcij, ki jih lahko najdemo v vsakem sporočilu, ker je tekst ni le avtor in pripovedovalec, ki je lahko v bistvu različni akterji, ampak tudi bralec ali poslušalec, ki različnih zaznav in interpretirati podatke. Seveda, seveda, to velja za umetniška besedila. Vendar pa v znanstvenih poročilih obstajajo pripovedi. Prisotni so v najbolj zgodovinskih, kulturnih in družbenih okolij, in niso odraz objektivne realnosti, in vse bolj deluje kot pokazatelj njihove večrazsežnost. Vendar pa lahko vplivajo tudi na oblikovanje vzročno-posledičnih odnosov med zgodovinsko verodostojnimi dogodki ali drugimi dejstvi.

Glede na tako raznolikost pripovedi in njihovo bogato navzočnost v besedilih različnih vsebin, znanost ne more več prezreti pojava pripovedi in tesno sodelovati v svoji študiji. Do danes so različne znanstvene skupnosti zainteresirane za tak način poznavanja sveta kot pripovedi. V njem ima možnosti za razvoj, saj nam pripovedovanje omogoča sistematizacijo, racionalizacijo, razširjanje informacij in tudi posamezne humanitarne veje, da bi preučevali človeško naravo.

Diskurz in pripoved

Iz vsega zgoraj navedenega izhaja, da je pripoved struktura dvoumna, tvori nestabilno, ne obstaja vzorcev, načeloma, in glede na kontekst situacije, so napolnjene s posamezno vsebino. Zato je kontekst ali diskurz, v katerem je utelešena ta pripoved, pomemben del njenega obstoja.

Če upoštevamo pomen besede v najširšem smislu, je diskurz načeloma govor, jezikovna dejavnost in njen proces. Vendar pa se v tej formulaciji izraz "diskurz" uporablja za označevanje nekega konteksta, ki je potreben za ustvarjanje katerega koli besedila, kot enega ali drugega položaja obstoja pripovedi.

Po postmoderni koncept pripovedi - diskurzivni realnosti, ki v njem in razkriti. Francoski literarni teoretik in postmodernistična Jean-François Lyotard imenuje pripoved ena od možnih oblik diskurza. Njegove ideje, pripoveduje v knjigi "State of Art Nouveau« (Lyotard, Jean-François Status postmoderni St. Petersburg: aletheia, 1998. - 160 str ...). Psihologi in filozofi Jens Brokmeyer in Rom Harre opisal zgodbo kot "podvrste diskurza", pri čemer je njihov koncept je mogoče najti tudi v raziskavah (Brokmeyer Jens, Rom Harre pripovedno: .. Težave in obljublja še eno alternativno paradigmo // problemi filozofije - 2000. - № 3 - str. 29-42). Tako je očitno, da v zvezi z jezikovno in literarno koncept "pripoved" in "diskurza" neločljiv od drugega in v bistvu vzporedno.

Narativ v filologiji

Velika pozornost pripovednih in pripovednih tehnik, je bila namenjena filologijo: jezikoslovje, literarne študije. V jezikoslovju se ta izraz, kot je bilo že omenjeno, proučuje skupaj z izrazom "diskurz". V literarnih kritikh se bolj hitro posveti postmodernim konceptom. Znanstveniki Brokmeyer J. in R. Harre v svoji razpravi "pripovedi: Težave in obljublja še eno alternativno paradigmo" na voljo, da jo razumejo kot način za organizacijo znanja in osmislila z izkušnjami. Po njihovem mnenju je pripoved za pripravo zgodb. To pomeni, da skupek posebno jezikovno, psihološko in kulturnih struktur, vedoč, da lahko naredite zanimivo zgodbo, ki bo jasno uganiti na razpoloženje in sporočilo pripovedovalca.

Pripovedovanje v literaturi je pomembno za umetniška besedila. Ker tukaj je sam spozna kompleksno verigo interpretacij, ki se začne z vidika avtorja in konča z dojemanjem bralca / poslušalca. Ustvarjanje besedila, avtor postavlja v njem določene informacije, ki so po prehodu dolgo besedilo pot v in dosegli bralec lahko popolnoma spremeni ali jih kako drugače razlagati. Za pravilno dekodiranje namen avtorja, je treba upoštevati prisotnost drugih znakov, avtor in avtor-pripovedovalca, ki sami po sebi so ločeni in narratatorami pripovedovalec, ki je povedal, in zaznavanja. Percepcija je zapletena, če je besedilo dramaturško, saj je drama ena od vrst literature. Nato je razlaga izkrivljena še več ga bo s pomočjo predstavitev svojega igralca, ki tudi prispeva k pripovedi njegove čustvene in psihološke značilnosti.

Vendar pa je ta nejasnost, sposobnost zapolniti sporočilo z različnimi pomeni, pustiti bralcu, da misli in je pomemben del fikcije.

Narativna metoda v psihologiji in psihiatriji

Izraz "pripovedna psihologija" pripada ameriškemu psihologu-kognitivistu in učitelju Jerome Brunerju. On in forenzični psiholog Theodor Sarbin se upravičeno lahko štejeta za ustanovitelje te humanitarne veje.

Po teoriji J. Brunerja je življenje serija pripovedi in subjektivnih dojemanja nekaterih zgodb, namen naracije pa je subjektivizacija sveta. T. Sarbin meni, da so v pripovedih povezana dejstva in fikcija, ki določajo izkušnje določene osebe.

Bistvo metode narativne v psihologiji - priznanje osebe in njegovih globokih problemov in strahov s pomočjo analize njegovih zgodb o njih in njihovem življenju. Naracije so neločljivo povezane z družbo in kulturnim kontekstom, ker je v njih oblikovano. Pripoved psihologija osebnosti ima dve praktični pomen: prvič, odpira možnosti za samo-identitete in samozavedanja skozi ustvarjanje, razumevanje izgovorjave in različnih zgodb, in drugič, da je način samo-predstavitve, hvala za to zgodbo o sebi.

Pri psihoterapiji se uporablja tudi pripovedni pristop. Razvili so ga avstralski psiholog Michael White in psihoterapevt New Zealand David Epston. Bistvo tega je ustvariti določene okoliščine, ki jih obravnavajo (stranke), podlago za ustvarjanje njihove zgodovine, z vključevanjem določenih ljudi in izvajanjem določenih dejanj. In če se narativna psihologija šteje za teoretično vejo, potem v psihoterapiji pripovedni pristop dokaže svojo praktično uporabo.

Tako je očitno, da se narativni koncept uspešno uporablja na praktično vseh področjih, ki preučujejo človeško naravo.

Pripoved v politiki

Obstaja razumevanje narativne pripovedi in politične dejavnosti. Vendar izraz "politična pripoved" ima negativno konotacijo in ne pozitivno konotacijo. V diplomatiji se pripovedi razumejo kot namerna prevara, prikrivanje resničnih namenov. Pripoved zgodba vključuje namerno prikrivanje določenih dejstev in resničnih namenih lahko nadomestijo tezo in uporabo evfemizmih da bi besedilo Blagozvučnost in da bi se izognili posebnosti. Kot je bilo omenjeno zgoraj, je razlika med pripovedjo in navadnim pripovedovanjem želja, da ljudje prisluhnejo, naredijo vtis, kar je značilno za govor sodobnih politikov.

Vizualizacija pripovedi

Kar se tiče vizualizacije pripovedi, je to precej težko vprašanje. Po mnenju nekaterih znanstvenikov, kot teoretik in praktik za pripoved psihologije J. Bruner, vizualni pripovedi -. Ni oblečen v besedilni obliki realnosti, strukturirano in ji naložilo znotraj pripovedovalca. Ta proces je poklical način izgradnje in vzpostavljanja realnosti. Dejansko ni "dobesedna" jezikovna lupina, ki tvori pripoved, ampak dosledno določa in logično pravilna besedila. Tako lahko narativno predstavite pripoved, tako da ga izgovorite: z govornim besedilom ali s pisanjem v obliki strukturiranega besedilnega sporočila.

Narativ v zgodovinopisju

Pravzaprav je zgodovinska naracija tisto, kar je sprožila oblikovanje in preučevanje pripovedi na drugih področjih humanitarnega znanja. Izraz »pripoved« je bil pozitiven iz zgodovinopisja, kjer je obstajal koncept »narativne zgodovine«. Njen pomen je bil obravnavati zgodovinske dogodke, ki niso v njihovem logičnem zaporedju, temveč skozi prizmo konteksta in interpretacije. Tolmačenje je ključno v samem bistvu pripovedi in pripovedi.

Zgodovinski pripoved - kaj je to? To je pripoved iz prvotnega vira, ne kritične ekspozicije, ampak objektivnega. Prvič, zgodovinska besedila je mogoče pripisati narativnim virom: razpravam, kronikam, nekaterim folklornim in liturgičnim besedilom. Narativni viri so tista besedila in sporočila, v katerih so narativne pripovedi. Vendar pa po besedah ​​J. Brockmeierja in R. Harre še vedno niso vsa besedila pripovedi in odgovarjajo "konceptu pripovedovanja".

Glede na zgodovinske pripovedi, obstaja več napačnih predstav, ki jih je dejstvo, da so nekateri od "zgodbe", kot avtobiografskih besedil, ki temelji na dejstvih, ki povzročajo, medtem ko so drugi, ali je povedal, ali spremenjeni. Tako se njihova resničnost zmanjša, vendar se realnost ne spreminja, le njen odnos do posameznika se spreminja. Ozadje ostaja nespremenjeno, toda vsak pripovedovalec na svoj način ga povezuje z opisanimi dogodki, ki po njegovem mnenju izločajo pomembne situacije in jih tkanje v pripovedno platno.

Kar se tiče posebej avtobiografskih besedil, obstaja še ena težava: željo avtorja, da opozori na svojo osebo in dejavnosti in s tem možnost dajanja zavestno napačnih informacij ali izkrivljanja resnice v svojo korist.

Če povzamemo, lahko rečemo, da so pripovedne tehnike, tako ali drugače, našle uporabo v večini humanističnih ved, ki preučujejo naravo človeške osebnosti in njenega življenjskega prostora. Pripovedi sta neločljiva od subjektivnega človeškega vrednotenja, kot tudi oseba, ki je neločljivo povezana z družbo, v kateri je ustanovljen, in individualne življenjske izkušnje, kar pomeni, da njihova lastna mnenja in subjektivni pogled na svet okoli nas.

Če povzamemo zgoraj navedene podatke, da lahko oblikuje naslednjo definicijo pripovedi: a pripovedno - strukturiran logično zgodbo, ki odraža zaznavanje posameznika realnosti, kot tudi način organiziranja subjektivno izkušnjo, poskus samo-identifikacije in lastne identitete.