Židovski pregovori in izgovori

Folk modrost

Kdo je ta šlamazl?

Prva stvar, ki podkupuje judovske pregovore, je samo ironija. Zmožnost samega sebe je znak modrosti, in to umetniški sprejem se najbolj razodeli v ljudski umetnosti. Veliki mnogi reči so neke vrste "shlamazl". Ta beseda pomeni, na splošno, zguba, poleg tega pa je kratkovidna in ima mnoge druge pomanjkljivosti osebnosti. "Čelada" (skrajšana oznaka) je pohlepna, neumna, nikoli ne deluje. Če šlamazl proda snega - topla zima je podana, če pride do suše v vodi. Včasih dobro govori, vendar bi raje molčal. Od obeh zlo, lahko shlumazl izbere oboje. Ne živi, ​​da bi videl srečo, ker ne more nositi težav, pade na nečloveške noge in on je gotovo napaden na glavo. Na pol poti pripoveduje resnico in se izkaže za laž. Na splošno, če so nekateri judovski pregovori smešni, je to zato, ker imajo šlamazl: vedno ga lahko smejate. Glavna stvar je, da se ne poškodujete nepotrebno in da ne postanete sami.

O modrosti

Sami so besede, ki so bile uporabljene na tem mestu, nekakšna koncentracija modrosti, zbranih več stoletij. Ni presenetljivo, da so med njimi precejšen delež tisti, v katerih je podana definicija inteligence in, nasprotno, neumnost. Pomembno je, da modrost ni vedno identificirana starost. Torej, eden od izjav pravi, da prisotnost sivih las kaže na starost in ne na um. Vendar pa se v drugi trdijo, da starejša oseba vidi slabše, a še več. Očitno, vpliva na nakopičene izkušnje. Poziv je tudi poučen, da ne bi bil preveč sladek (jesti), ampak tudi v grenkobe je tudi nezaželeno pretiravati (pljunuti). Predstavljeni so tudi antialkoholični subjekti: "Skrivnost izgine, ko pride vino." Ti lepi judovski pregovori se lahko zdijo preveč preprosti, njihova morala je preveč očitna. Ampak modrost tega v njih nič manj. Navsezadnje in očitna pravila obnašanja, na žalost, niso vsi skladni.

O družini

Včasih lahko slišiš zgodbico: "Ljubezen je izginila!" "Torej, ni začela!" - pojasnjuje eno od izjav takšnega pojava. Židovski pregovori, posvečeni lirični temi, so raznoliki v predmetu in v smeri. Njihov razpon je širok - od romantike (kjer ljubezen, greh ni, in obratno) in suha praktičnost (od najsladne ljubezni, ki jo ne morete narediti kompot). Za koga so vse neveste dobre? Za tekmovalca! Celo stare služkinje postane mlada žena, po poroki, seveda. Kaj je lahko bolj sveto kot mati za pravega Juda? Boga pošlje Bogu, kjer nima časa. In Adam je bil zelo srečen: njegova tašča ni bila tam. Slaba žena je slabša od dežja, ker se vozi domov, in ona, nasprotno, je postavila zunaj praga.

O besedah

Judje praviloma želijo govoriti. Molchunov med njimi ni dovolj, vsi hočejo reči nekaj pametnega. Kljub razširjenemu mnenju o splošni modrosti Boga izbranega ljudstva to ne pridobijo vsi. Židovski pregovori opozarjajo na nevarnost prevelike verbnosti. "Utihni, če nimaš nič za povedati!" - tudi zdi, da se nič posebnega, pa vendar, če vse prejete takhellip- "Prvič, otroci se učijo govoriti, nato pa se tiho" - popolno sintezo pedagoških metod.

Oseba ima eno uho in dve ušesi. To je anatomsko dejstvo. Torej, dvakrat moraš poslušati tako pogosto kot govoriti.

In spet: ne zaupajte nekomu, ki se prostovoljno govori o svojih težavah, ampak skrije veselje. To opazovanje zelo subtilna in vsak takšen nasvet je lahko koristen.

O denarju in večnih vrednotah

Židovski pregovori in izjave o materialnih vprašanjih so tako raznoliki kot vsi ostali.

To naj bi prekinil še stereotip o nekaterih posebno ljubeznijo denarja Judov in posebni komercialni veno tej skoraj v vseh Judov, ki ga rojstva. Toda kaj vidimo? V resnici je revščina plača ni veliko pozornosti, da se ne šteje za vice niti vrlina, vsaj tako mislil, Jude, pisanje pregovorov.

Da, jim je všeč denar in kdo ne? Ni tako dobro z njimi, kako slabo brez njih! In problem, ki ga je mogoče rešiti s plačilom, se imenuje ne nesreča, temveč stroške. Vendar ne gre za denar, temveč o tem, kako so. In za to ne potrebujete samo, da jih rešite, temveč da pridobite znanje, s katerim lahko vedno zaslužite. Lažje je nositi pametno glavo na ramenih in nihče ne bo vzel proč od tebe, razen da ga bodo porušili, potem pa je vseeno ...

Še enkrat, veliko bolje je, če vas išče delo, kot če je situacija nasprotna. Obstajajo tudi dobre strani revščine. Za revnega gospoda je težje grehiti, njegov Bog ščiti pred skušnjami - ponavadi so dragi. Omeniti velja, da imajo vsi dovolj misli, to je pomanjkanje denarja, na katerega se večina pritožuje.

In obstaja veliko ali le nekaj, vendar morate živeti. Vsaj iz radovednosti. Sprašujem se, kaj se bo zgodilo naslednje?

Vse je drugačno

Včasih je težko razvrstiti judovske pregovore. Na primer, izjava, da je ena brada videti veliko slabše od beardless Žid. Za kaj gre? In dovolj je, da se spomnimo, da so nekoč pogromshellip-

Ali reči, da se ljudje za velike stvari odvzemajo od lačnosti. In o dveh se borijo za klobuk, in za tretjo, koga dobi. In ta smrt od smeha je bolj primerna smrti zaradi groze. In da je beseda "izkušnja" sinonim za človeške napake. Ljudje daleč dobro izgledajo.

Ironija judovskih pregovorov in izgovaranj se kaže v določenem pesimizmu, za katero je še vedno uganjeno upanje. "Ne pritožujte se zaradi pomanjkanja sprememb: lahko počakate malo in se bo poslabšalo." In potem: "Boljše vsaj nekaj sprememb, čeprav še slabše, kot sploh ne."

Z Bogom ni vredno šala, toda Judje to uspejo. Najvišji, ljudje so jezni na grehe, drugi pa so z dobrotniki. Bog se obnaša kot oče, in usoda je kot zlo očim. In molitev-zahteva, da mu pomagajo dvigniti, ker se človek lahko tudi pade.

Na splošno so pregovori, ki jih je Judje sestavil veliko. Dotaknejo se vseh strani življenja, zato jih lahko po branju obogatite, vsaj duhovno, in nekoga bo imelo srečo. Vendar ne smemo verjeti vire, tiskane ali elektronske, ki ponujajo naslove, kot so "35 judovskih pregovorov, najboljših in najmanjih". Dejansko je še veliko več.