Razmerje med človekom in naravo. Človek in narava: interakcija

Einstein je nekoč dejal, da je človek del celote, ki ga imenujemo vesolje. Ta del je čas in prostor omejen. In ko se človek počuti kot nekaj ločenega, je to samozavest. Medsebojna povezanost človeka in narave je vedno vzbujala velik duh. Še posebej v naših dneh, ko je eno od glavnih krajev problem preživetja ljudi kot vrste na Zemlji, problem reševanja vsega življenja na našem planetu. O tem, kako se kaže razmerje med človekom in naravo, na katere načine ga lahko poskusite uskladiti, preberite v tem članku.

Ozke meje

Nerazpoložljivost človeka, tako kot vse življenje na Zemlji, iz biosfere določa njen obstoj. In ta vitalna dejavnost postane mogoča le v primernih pogojih, zelo omejena. Ozki okvirji ustrezajo posebnostim človeškega telesa (dokazano je, na primer, da povečanje skupne temperature okolja za samo nekaj stopinj lahko privede do žalostnih rezultatov za osebo). Sama zahteva ohranitev ekologije, okolja, v katerem je potekal njegov prejšnji razvoj.

Sposobnost prilagajanja

Znanje in razumevanje takšnega obsega je nujna potreba človeštva. Seveda se lahko vsak od nas prilagodi okolje. Ampak to se zgodi postopoma, postopoma. Bolj nenadne spremembe, ki presegajo možnosti našega telesa, lahko povzročijo patološke pojave in, končno, smrt ljudi.

Biosfera in noosfera

Biosfera je vse živo bitje na Zemlji. Poleg rastlin in živali vključuje tudi osebo kot njen težek del. Vpliv človeka kot vrste vse bolj intenzivno vpliva na proces reorganizacije biosfere. To je posledica vpliva znanstvenega in tehnološkega napredka v zadnjih stoletjih človeškega obstoja. Tako se biosfera spremeni v noosfero (od grškega "uma", "um"). Noosfera ni ločeno kraljestvo uma, temveč je naslednja stopnja evolucijskega razvoja. To je nova realnost, povezana z različnimi oblikami vpliva na naravo in okolje. Noosfera ne pomeni le uporabe znanstvenih dosežkov, temveč tudi sodelovanje vsega človeštva, katerega cilj je ohranjanje in razumen in human odnos do univerzalne človeške hiše.

Vernadsky

Veliki znanstvenik, opredeliti koncept samega noosfero, je poudaril v svojih spisih, da oseba ne sme biti fizično odvisen od biosfere, človeštvo - je živa snov, povezana s procesi, ki se odvijajo tam. Z drugimi besedami, ne le za polnopravni obstoj osebe socialno okolje, Toda okolje je naravno (potrebuje posebno kakovost). Takšni temeljni pogoji, kot so zrak, voda in zemlja, zagotavljajo življenje na našem planetu, vključno s človeškimi! Uničenje kompleksa, odstranitev vsaj ene komponente iz sistema, bi vodilo v smrt vseh živih bitij.

Ekološke potrebe

Potreba po dobri ekologiji pri ljudeh se je včasih razvila včasih, skupaj s potrebami po hrani, zavetišču, oblačilih. V zgodnjih fazah razvoja so bile ekološke potrebe samodejno izpolnjene. Predstavniki človeške rase so bili prepričani, da vse te koristi - voda, zrak, zemlja - so dovolj obdarjeni in ves čas. Pomanjkanje - še ni akutno, toda že zastrašujoče - se je začelo čutiti samo v zadnjih desetletjih, ko je grožnja ekološka kriza prišel v ospredje. Danes mnogi že postajajo jasni, da ohranjanje zdravega okolja ni nič manj pomembno kot prehranjevanje ali uresničevanje duhovnih potreb.

Pregled vektorjev

Očitno je prišel čas za človeštvo, da preusmerijo glavne smeri razvoja znanosti in tehnologije, v odnosu do narave in okolja je bila drugačna. Ta koncept mora upravičeno zasedati osrednje mesto v glavah ljudi. Filozofija in praksa, ki delajo na okoljska vprašanja za dolgo časa že izdala končno sodbo: oseba, ki spremeni svoj odnos do narave (in ustrezno spremenjena), ali pa se bo usojeno, da bo porušen do tal. In to, po mnenju mnogih znanstvenikov, se bo zgodilo kmalu! Zato imamo še manj časa za razmišljanje.

Odnos človeka do narave

V različnih obdobjih odnosov ni bilo enostavno. Zamisel, da je človek del narave, je bil izražen in utelešen v antičnih časih. V različnih predkrščanskih verskih kultih opazujemo obogatitev Matere Zemlje, vodnega okolja, vetra, dežja. Veliko poganikov je obstajalo koncept: oseba - del narave, in je bila po drugi strani zaznana kot enoten začetek vsega, kar obstaja. Indijanci so na primer imeli močne duhove gore, potokov, dreves. In nekaterim zveri se je kultivirala vrednost enakosti.

S prihodom krščanstva se spreminja tudi odnos človeka do narave. Človek se že zdi Božji suženj, ki ga je ustvaril Bog po svoji podobi. Koncept narave je kot v drugem načrtu. Obstaja nekakšna preusmeritev: krši se odnos med človekom in naravo. V zameno je kultivirano sorodstvo in združitev z božanskim načelom.

In v filozofskih sistemih poznega devetnajstega in zgodnjega dvajsetega stoletja vidimo oblikovanje ideje Boga človeka, kjer se posameznik dojema kot brezpogojni kralj nad vsemi stvarmi. Tako je problem človeka in narave nedvoumno odločen v prid prvega. In odnos z Bogom je povsem na slepo. Koncept "človeka - kralja narave" se posebno goji v sredini konca dvajsetega stoletja. To upravičuje neupravičeno krčenje gozdov strateško pomembnih gozdov, preobrat reke, primerjavo gore z zemljo, nerazumno uporabo plinskih in naftnih virov planeta. Vse to - negativna dejanja osebe v odnosu do okolja, v katerem živi in ​​obstaja. Problem človeka in narave je maksimalno oster z oblikovanjem ozonskih lukenj, pojavom globalnega segrevanja, drugimi negativnimi posledicami, ki vodijo Zemljo in človeštvo do uničenja.

Vrni se na izvor

V našem času obstaja težnja, da se ljudje vrnejo v naravo narave. Razmerje med človekom in naravo je pregledalo veliko javnih osebnosti in organizacij (na primer gibanje Greenpeace, ki zagovarja splošno ohranjanje okolja in razumno uporabo naravnih virov). V znanosti vidimo tudi uspešno izvedbo idej o okolju prijaznih mehanizmih. To so električni avtomobili in vakuumski vlaki, in magnetnih motorjev. Vsi ti prispevajo k ohranjanju okolja, tako da preprečujejo nadaljnjo kontaminacijo. Veliki poslovneži opravljajo tehnično rekonstrukcijo podjetij, uskladijo proizvode z mednarodnimi okoljskimi standardi. Shema "človek in narava" spet začne delovati aktivno. Progresivno človeštvo ponovno vzpostavi nekdanje vezi. Če samo ni bilo prepozno, ljudje pa še vedno upajo, da jih bo mati narava razumela in jim odpustila.

Človek in narava: teme dela

V tej luči je vzgoja generacije, ki bo razumna in z ustrezno pobožnostjo, nanašala na okolje postalo potrebno in pomembno. Šolar, ki skrbi za ptice in drevesa, kulturno vrže zavitek iz sladoleda v žare, ki mučijo domače živali, je to, kar je potrebno v sedanji fazi. Z razvojem takšnih preprostih pravil bo družba v prihodnosti sposobna oblikovati celotne generacije, ki tvorijo pravo noosfero. V tej vlogi igrajo ąolski eseji »Človek in narava«. Teme se lahko razlikujejo za mlade in starejše razrede. Važno: delajo na teh esejev, študenti postanejo del narave, se naučijo, da premišljeno in v zvezi z njo. Fantje se zavedajo odnosa med človekom in naravo, so argumenti, ki so neizpodbitni dokaz enotnosti in nedeljivosti teh konceptov.

Razumno preoblikovanje okolja

Seveda vsaka družba to vpliva geografsko okolje, v katerem živi neposredno. Preoblikuje, izkorišča dosežke prejšnjih generacij, prenese to okolje kot dediščino svojih potomcev. Po Pisarevu je vse delo na preoblikovanju narave postavilo v tla, kot velika hranilnica. Vendar je čas, da uporabimo vse razumne, ki jih je ustvarilo človeštvo v korist narave in vse negativne, da bi pozabili večno!