Koncept "človeka": definicija osebnosti

Moderna psihologija proučuje zavest, psiho posameznega posameznika v svoji osebni dejavnosti. Zato je osebnost in aktivnost osebe med najpomembnejšimi dejavniki za učenje v psihologiji.

Oseba se imenuje oseba, ki ima zavest in hkrati kaže aktivnost, usmerjeno v družbeni razvoj.

Iz te definicije postane jasno, da sta osebnost in koncept "človeka" drugačna. Konec koncev, ni mogoče reči, da je novorojenček oseba ali posameznik. Tudi ljudje, ki trpijo zaradi resnih bolezni, duševnih motenj - v teh primerih je oseba nepopravljivo propadanje notranji mir.

Da bi postal oseba, mora najprej človek doseči določeno raven izboljšanja notranjega duševnega razvoja.
Oseba ne more živeti v samoti, ker je sestavni del okoliške družbe. Vse, kar starši poučujejo o otroku - uporabljati različne predmete, govoriti, sodelovati v družabnih dejavnostih, delati - sprva nosi pečat odnosov s svetom okoli njega. Zaradi tega je nastajajoča osebnost odrasle osebe na začetku izpostavljena neposrednemu vplivu že uveljavljenih in uveljavljenih družbenih odnosov. Na koncu se izkaže, da misli, ki jih oseba obravnava posameznika, še vedno ustvarja vpliv okoliške družbe. To pomeni, da je oseba, ki ni le del družbe na fizični ravni, bi bilo netočno in niso prava definicija osebnosti, zavesti in njegovo vedenje posameznika tudi neposredno povezana z idejami in posebnih pogojev okoliškega družbe.

Omeniti velja, da vpliv družbe na posameznika ni povsem enostaven in razumljiv vidik. Konec koncev, danes obstaja le ogromno število različnih socialnih razmer. Razlikujejo se v družbenih in teritorialnih značilnostih, različnih tradicijah in prepričanjih, delovno aktivni in moralni pragi.

Neposreden vpliv na osebni razvoj ki pripadajo katerikoli razredu ali državi. Toda tudi če so ljudje predstavniki iste rase, živijo v eni državi in ​​stojijo na isti socialni ravni, njihov notranji svet ni oblikovan na enak način. Konec koncev je oseba od rojstva v ožjem družbenem okolju, ki mu postavlja določene pogoje. V družini se otrok prvič učenja o vero (katolicizem, krščanstvu, islamu, protestantizmu itd.), Se izobražuje na določeni kulturni ravni in prepozna "prave" stališča o življenju. Seveda koncept "človeka" ne pomeni vedno osebnosti, že razumemo, da otrok ne more biti polnopravni posameznik, proces oblikovanje in razvoj osebnosti bo otroku prešel v proces odraščanja, pogledi na nekatere stvari, temelje, tradicije se bodo tudi razlikovali.

Od tega je kratka opredelitev in postopni razvoj osebnosti - to je oseba, ki dela in vedno aktivno sodeluje v življenju družbe, v katero pripada.

Seveda, osebnostna struktura ima številne naravne lastnosti. Te vključujejo prirojene pojave, lastnosti centralnega živčnega sistema, stanje organov govora in čustev pri osebi ob rojstvu. Konec koncev, smo pokazali, da škrat ali človek z pomanjkljivosti na obrazu, okvare govora in kršenja vodi in čuti okoliško družbo ni tako udobno, kot človek, rojen brez prirojenih napak in pomanjkljivosti.

Oseba se vedno razvija, raste tako moralno kot v duhovnem načrtu. Pojem "osebnost" in pojem "človeka" ne moreta obstajati ločeno drug od drugega.

Na primer, ena oseba skozi vse življenje išče samospoznanje, bere veliko, intelektualno, duhovno, moralno izboljšuje - to je vsestranska osebnost. Drugi se ustavi pri pridobljenih osebnih lastnostih, ki jih je ustvaril v času odraščanja, hkrati pa dela in sodeluje v družbenih dejavnostih. Oba sta ljudje, obe osebnosti, resnična, medtem ko je ena od njih vsestranska oseba, druga pa le formirana oseba. Iz tega izhaja, da je koncept »osebnosti« prav tako drugačen kot koncept »človeka« - ljudje in ljudje sodobnega časa so absolutna raznolikost.

Vsak posameznik v sodobni družbi izraža lastne trditve. V skladu s trditvami posameznika pomenijo tiste vloge in cilje, ki jih oseba določi za sebe kot zaželeno, dosegljivo, resnično in izvedljivo.

Idealno moderen človek je vsestranska osebnost. V takšni osebi se idealno usklajuje "fizična popolnost, čistost morale in duhovno bogastvo". Zahvaljujoč izgradnji sodobne družbe, da se kultivira in razvija v osebi, vsestranski človek postane popolnoma resničen.