Abelard Pierre. Srednjeveški francoski filozof, pesnik in glasbenik

Abelar Pierre (1079 - 1142) - največ znan filozof

Začetek težkega potovanja

Občutek zaupanja v zgodnji starosti hrepenenje po znanju, Pierre zavrnil dediščino v korist družine, se vam izmakne obetavno kariero v vojski, s čimer se v celoti do izobraževanja.

Po usposabljanju se je Abelard Pierre nastanil v Parizu, kjer je začel poučevati na področju teologije in filozofije, ki so ga kasneje zaslužili za univerzalno priznanje in slavo vestnega dialektike. Na predavanjih, predstavljenih v razumljivem elegantnem jeziku, so se ljudje iz vse Evrope združili.

Abelard je bil zelo pismen in dobro berljiv človek, poznan del Aristotela, Platona in Cicerona.

Ko je absorbiral stališča njegovih učiteljev - privržencev različnih sistemov konceptov - Pierre je razvil lasten sistem - konceptualizem (nekaj je bilo povprečno med nominalizem in realizem), radikalno drugačen od pogleda na Shampo - francoskega filozofskega mistika. Ugovori zoper abelardu Champeauxa bili tako prepričljivi, da slednji celo spreminja svoje koncepte, kasneje pa je začela zavidam Pierre slavo in postal njegov zapriseženi sovražnik - eden izmed mnogih.

Pierre Abelard: poučevanje

Pierre je v svojih delih utemeljil odnos veroizpovedi in razloga, pri čemer je imel prednost slednji. Po filozofu ne smemo slepo verjeti, le zato, ker je tako sprejet v družbi. Pierre abelardu nauk je, da mora biti vera racionalno utemeljena in izboljšati v njej človeka - počutje pametno - lahko samo otshlifovyvaya obstoječega znanja prek dialektike. Vera je samo domneva o stvareh, ki so nedostopne človeškim občutkom. Na izdelek »Da in ne,« Peter Abelard, kratko primerjavo biblijski citati odlomkov iz spisov duhovnikov, analizira poglede na preteklost in ugotovi neskladje v izjavah ki jih vozijo. In to nas prisili, da dvomimo o cerkvenih dogmah in krščanskih dogmah. Kljub temu pa Abelard Pierre ni dvomil o osnovnih načelih krščanstva, ampak je samo ponudil njihovo zavestno asimilacijo. Konec koncev, nesporazum Sveto pismo, v kombinaciji s slepim vero, primerljiv z obnašanjem riti, ki v glasbi ne razume malo, a skrbno poskuša izvleči iz instrumenta lepo melodijo.

Filozofija Abelarda v srcih mnogih ljudi

Pierre Abelard, čigar filozofija je našel prostor v srcih mnogih ljudi, ni trpel zaradi preveč skromnosti in se je odkrito imenoval kot edinega filozofa, nekaj, kar stoji na Zemlji. Za svoj čas je bil velik človek: ljubili so ga ženske, občudovali so jih moški. Prejeto slavo Abelard se je v celoti obnesel.

Glavna dela francoskega filozofa so "Da in ne", "Dialog med Židom in Židom", "Znajte se samega sebe", "Kristusova teologija".

Pierre in Eloise

Vendar pa je bila velika slava Pierreja Abelarda ne prinesla predavanja, temveč romantična zgodba, ki je določila ljubezen do svojega življenja in postala vzrok za to, kar se je kasneje zgodilo nesrečo. Izbrana lepota filozofa je bila lepa Eloise, ki je bil 20 let mlajši od Pierra. Sedemnajstletno dekle je bila okrogla sirota in je bila vzgojena v hiši njenega stric Fulbert, ki ji ni všeč duša.

V tako mladi dobi je bila Eloise do leta nepismena in je lahko govorila več jezikov (latinščina, grščina, hebrejščina). Pierre, ki ga je Fulber povabil za učenje Eloise, se je na prvi pogled zaljubil v njo. In njegov učenec občudoval velikega misleca in znanstvenikov, Nisem hotel prhati v svojem izbranem in je bil pripravljen za vse za tega modrega in očarljivega človeka.

Pierre Abelard: biografija žalostne ljubezni

Inženski filozof v tem romantičnem obdobju se je izkazal tudi kot pesnik in skladatelj in napisal lepe pesmi o ljubezni za mladega človeka, ki je takoj postal priljubljen.

Na razmerje med ljubitelji vedo vse, vendar Heloisa, odkrito sam zahteva ljubimca Pierre, to ne smuschalo- nasprotno, da je ponosna, da ji je dobil vlogo, saj je bila ona, sirota, abelardu precej lepe in plemenite ženske fawned na njegovi strani. Ljubljeni je vzel Eloise v Bretanijo, kjer je rodila sina, ki ju je moral prisiliti vzeti, da bi ga vzgojili za tujce. Nikoli več niso videli svojega otroka.

Kasneje, Pierre Abelard in Heloisa skrivaj pozhenilis-, če je bil zakon objavi, da Pierre ne more biti duhovni dostojanstvenik in graditi kariero filozofa. Eloise, odločili za duhovni razvoj človeka in njegove kariere (namesto obremenjujočega življenja z otroške plenice in večnih ponve), skril svojo poroko in po vrnitvi v hišo stric je dejal, da je ljubimec Pierre.

Razjezil Fulber ni mogel sprijazniti z moralnega padca nečakinj in eno noč skupaj s svojimi pomočniki vstopil v hišo abelardu, kjer je spal, vezane in kastriran. Po tej brutalni fizični zlorabi se je Pierre upokojil v samostan Sv. Denis, Eloise pa je bil razrezan v nuna v argentinskem samostanu. Zdi se, da se je končala zemeljska ljubezen, kratka in fizična, traja dve leti. Pravzaprav je preprosto prešel v drugo fazo - duhovno intimnost, nerazumljivo in nedostopno za mnoge ljudi.

Eden proti teologom

Ko je preživel nekaj časa v osamljenosti, je Abelard Pierre nadaljeval s predavanjem, pri čemer je dal veliko število zahtev študentov. Vendar pa je v tem obdobju, je vzel orožje proti pravoslavnih teologov, ki so se našli v razpravi "Uvod v teologijo", je v nasprotju z učnim Cerkev razlago dogme Trojice. To je bil razlog za obtoževanje filozofa v jeresi, njegova razsodba je bila spaljena in Abelard sam zaprt v samostanu sv. Medarda. Takšna huda stavka je povzročila veliko nezadovoljstvo s francoskimi duhovniki, od katerih so bili mnogi visoki študenti Abelarda. Zato je Pierre pozneje dobil dovoljenje za vrnitev v samostan Sv. Denisa. Ampak tudi tam je pokazal svojo individualnost, ki je izrazil svojo lastno stališče, kot pa je povzročil jezo menihov. Bistvo njihovega nezadovoljstva je bilo odkrivanje resnice o pravem ustanovitelju opatije. Po mnenju Pierra Abelarda ni bil Dionizij Areopagit, ki je bil učenec apostola Pavla, temveč drugačen svetnik, ki je živel v daljšem časovnem obdobju. Od jezni menihi filozofinja sem imel ubegat- je našel zatočišče v puščavskem območju na Seni, v bližini jedrske elektrarne Nogent, kjer je bil - odejo, ki vodi do resnice, pridružil več sto študentov.

Na Pierre Abelard se je začelo novo preganjanje, zato je nameraval zapustiti Francijo. V tem času pa je bil izbran tudi opat sv. Gilde, kjer je preživel 10 let. Eloise je dal tudi samostanu Paraklet - naselila se je s svojimi nunami, Pierre pa ji je pomagala pri vodenju zadev.

Obtožba jeze

Leta 1136 se je Pierre vrnil v Pariz, kjer je spet začel predavati na šoli St. Genevieve. Učenja Pierreja Abelarda in splošno priznani uspeh niso odvrnili njegovim sovražnikom, zlasti Bernardu iz Clairvauxa. Filozof je spet začel preganjati. Od Pierre dela so bila izbrana ponudbe s predlagano, je v osnovi v nasprotju z javnim mnenjem, ki je privedla do obnovljene obtožb herezije. Zbrali v katedrali Sens Bernard deloval kot tožilec, in čeprav so bili njegovi argumenti dovolj šibka, imela velik vpliv vlogo, vključno z papu- katedrale Abelard razglašen za krivoverca.

Abelard in Eloise: skupaj v nebesih

Abelardu je dobil zavetje Petitovega spodobnika, opata Klyuinskega, najprej v opatiji, nato v samostanu sv. Markela. Tam je trpel za svobodo misli zaključil svoj kompleks življenje potovanje- Umrl je 21. aprila 1142 let v starosti 63 let. Njegova Eloise je umrla leta 1164, bila je tudi 63 let. Par sta bila pokopana skupaj v samostanu Paraclete. Ko je bil uničen, so bili pepel Pierre Abelard in Eloise prepeljani v Pariz na pokopališču Pere Lachaise. Do danes je nagrobnik ljubiteljev redno okrašen z venci.