Nemški filozof Schopenhauer Arthur: biografija in dela

Pesimistični filozof, iracionalist, ki zanikava večino pojmov in idej, se je Šopenhauer Arthur pojavil širši javnosti. Toda kaj ga je naredilo? Ali je to točno usmerilo k temu pogledu na svet? Vedno je verjel, da bo volja temelj življenja, gonilna sila, ki nam je vdihnila življenje in urejala um. Brez volje ne bi bilo nobenega spoznanja in intelekta, razvoja človeka v tem, kar je zdaj. Torej, kaj ga je spodbudilo k temu načinu razmišljanja?

Starost otrok

Prihodnost filozof Arthur Schopenhauer, katerih datum rojstva pade 28. februarja 1788, se je rodil v družini trgovca in pisatelj. Od mlajših let je oče poskušal vzpodbuditi v dečku ljubezen do svojega dela, vendar tega ni uspel. Izobraževanje Arthur prejeli sporadično: več mesecev v Le Havru, iz poslovnega partnerja svojega očeta v starosti 9 let, potem usposabljanje v Runge, na elitni šoli - 11 in 15 let, v mladosti preselil za študij v Veliki Britaniji. Toda premik se tam ni končal in v kratkem času je obiskal več drugih evropskih držav že dve leti.

Družina

Odnosi staršev Schopenhauerja so bili zapleteni. Na koncu je oče zapustil družino in pozneje samomor. Mati je bila tako neresno in vesela oseba, ki pesimist Arthur tudi ni imel potrpljenja živeti z njo ob bok, in so zapustili leta 1814, vendar je ohranila prijateljske odnose. To mlademu filozofu pomaga narediti veliko zanimivih in uporabnih znancev med tistimi boemci tistega časa.

Odraslo življenje

Schopenhauer Arthur, ki ima precej velik znesek na bančnem računu in živi na obresti, šeli na univerzo Goettingen, da bi študiral medicino. Toda dve leti kasneje je prestopil na Univerzo v Berlinu in spremenil fakulteto v filozofijo. Ni mogoče reči, da je bil varen učenec. Predavanja ga niso pritegnili, obisk pa je ostal še veliko zaželen, a tista vprašanja, ki so resnično zaskrbljala prihodnjega filozofa, je študiral na vseh ravneh in poskušal priti do srca problema. Takšna, na primer, je bila ideja Schellingove svobode volje ali teorije sekundarnih lastnosti Lockeja. Posebna pozornost je bila posvečena dialogom Platona in izgradnji Kanta. Leta 1813 je Schopenhauer Arthur zagovarjal svojo doktorsko disertacijo z zadostnim razlogom. In po tem, začenja delati na svojem glavnem delu.

Filozofska dela

Vredno je razmisliti, kako nenavaden je bil filozof Arthur Schopenhauer. Zanimiva dejstva so bila razkrita raziskovalcem, ki so pregledali njegove osebne zapise. Izkazalo se je, da je poklicno nezadovoljstvo, žeja za slavo in šibek vodil pisatelja v blaznost, kar je zaradi svojega perja povzročilo žaljive in pogosto nepoštene napade proti domnevnim tekmecem.

Leta 1818 je bila objavljena prva knjiga "Svet kot volja in predstavništvo", vendar pa je bila popolnoma neprimerna za širšo javnost ali za znanstveno skupnost. Izdajatelj je utrpel izgube, filozof pa je prejel ranjen ponos. Mladi nemški filozof Arthur Schopenhauer se je odločil za predavanje na Univerzi v Berlinu, da bi se sam rehabilitiral. Toda odkar je Hegel učil hkrati, so študentje prezrli mladega asistenta profesorja z njegovimi mračnimi pogledi na življenje. Ne želijo biti predmet posmeha ali žalosti, pisatelj odide za Italijo, stran od univerze. Toda leto kasneje se ponovno vrne, da ponovno poskusi svojo srečo na svoji učni poti. Tudi smrt sovražnika leta 1831 ni naredil tečaja bolj priljubljen, mladenič pa za vedno zapusti učenje.

Premikanje. Življenje iz čistega skrilavca

Zapuščanje Berlina zaradi epidemije kolere in selitve v Frankfurt na Majno, "rojen" novega bachelorja - Arthur Schopenhauer. Filozofija na kratko in redko, vendar je vseeno v njegovem življenju utripal. Tako je prejel nagrado norveške znanstvene kraljeve družbe za svoj članek. Tudi njegove publikacije niso bile priljubljene, ponovna izdaja knjige, ki je bila zdaj razdeljena na dva dela, se je ponovno izkazala za neuspeha. Negativizem, misanthropija in obup se vedno bolj povečujejo v Schopenhauerju. Začel je sovražiti vse filozofe v razsutem stanju in posamično, še posebej Hegel, ki je svoje ideje okužil s celotno Evropo.

Revolucija

"In jutri je bil vojni hellip". Ne, seveda, ni bilo vojne, ampak po revoluciji leta 1848-1849 se je veliko spremenilo svetovni pogled na ljudi, njihove težave, cilji in pogledi. Postali so bolj trezni in pesimistični glede realnosti, ki jih obdaja. To je omogočilo, da se pojavijo priložnosti, ki jih Arthur Schopenhauer ni izkoristil. Filozofija se je na kratko lahko ujemala z aforističnimi izrazi in nasveti, ki so bili všeč ljudem s sorodniki. Objava te knjige je filozofu prinesla slavo in slavo, o kateri je tako sanjal.

Late Glory

Zdaj bi Schopenhauer Arthur lahko bil zadovoljen s svojo usodo. Njegova hiša je bila polna, v krajih njegovega prebivališča so bili v celoti romanja. Univerze so predavale o svoji filozofiji, tam so bili tudi učenci. Leta 1854 ga je Wagner poslal z znamenito tetralogijo "Ring of the Nibelungen" z avtogramom, ki je bil zelo pomemben znak za pozornost biografov.

Pet let kasneje je objavljena nova izdaja "Svet kot volja in etika", leto kasneje pa se ponovno natisnejo njegovi članki, eseji in aforizmi. Toda avtor jih več ni videl. Pljučnica ga je nenadoma ujela in 21. septembra 1860 je umrl Arthur Schopenhauer. Kratka biografija, objavljena kasneje, je uspela prenesti resničnost besed pokojnega filozofa: "Sončni zahod v mojem življenju je postal zori moje slave".

Pesimistična filozofija je postala priljubljena v drugi polovici devetnajstega stoletja. V tem trenutku je volja postala pomembna za ljudi, ki so preživeli v ognju revolucije. Glede na te postulate je trpljenje dobro in zadovoljstvo je zlo. Filozof je to stališče preprosto pojasnil: samo nezadovoljstvo nam omogoča, da čutimo svoje potrebe in želje. Ko je potreba izpolnjena, potem trpljenje izgine, ne za nekaj časa, vendar ga ne morete odstraniti trajno, zato življenje - vrsto trpijo od rojstva do smrti. In kot zaključek iz vsega tega filozofsko idejo Schopenhauer pravi, da je v tem svetu, kot je to bolje, da ne bo rodila. To je imelo velik vpliv na odnos in dojemanje zgodovinskih dogodkov osebnosti, kot so Friedrich Nietzsche, Sigmunda Freuda, Carl Jung, Albert Einstein in Leo Tolstoj. Vsak od teh ljudi je na tak ali drugačen način vplival na razvoj družbe, spremenil mnenje svojih sodobnikov o tem, kakšno bi bilo življenje. In to se ne bi moglo zgoditi, če ga v mladosti Arthur Schopenhauer ne bi zavrnil in pozabil.