Primerjava "preroka" Lermontova in Puškina. Različni pogledi na isto temo

Devetnajstega stoletja je ruski literaturi dala dva čudovita pesnika in proza, čigar nadarjenost je že več fascinantna za več generacij. Alexander Pushkin in Mikhail Lermontov sta imela edinstveno poetično darilo, zahvaljujoč se jim je za kratek čas lahko pisalo veliko število del. Pisatelji so imeli veliko skupnega, vendar je hkrati imel vsak svoj lasten pogled na svet in odnos, kar je zelo jasno vidno iz pesmi istega imena. »Prerok« Puškina in Lermontova odraža razumevanje pesniške usode obeh avtorjev.

Aleksander Sergejevič je raje verjel v svoje delo, da bi bil svet boljši, bralci z optimizmom, močjo duha, pričakovanjem zmage. Mikhail Jurijevič je napisal dela, ki se očarajo z grenko žalostjo, bolečino žalostjo, bolečimi izkušnjami, bolečino zaradi dejstva, da je nemogoče doseči ideal. Primerjava "prerok" Lermontov in Pushkin vam omogoča, da razumete razpoloženje in občutke avtorjev. Čeprav se Mikhail Jurijevič imenuje naslednika Aleksandra Sergeeviča, so bili ti pesniki povsem drugačni tako v življenju kot v ustvarjalnosti.

Lermontov je napisal svojo pesem leta 1841, 15 let po Puškinu. To delo je logično nadaljevanje prve pesmi. Če je prvič povedal o potepanju človeka v puščavi in ​​pridobitvi preroškega darila, drugo delo opisuje svoje potepanje med množico. Povezava s svetopisemskimi znaki in bogastvom z nadnaravno daritvijo je tisto, kar združuje "prerok" Puškin in Lermontov.

Pesem Aleksandra Sergeeviča opisuje degeneracijo navadne osebe v razumevanju, vsestranskemu in modremu preroku, čigar usoda sedaj sestavlja poučevanje ljudi na pravi poti. On mora hoditi po zemlji in govoriti resnico, prinašati resnico človeškim srcem. Avtor apelira na vse pesnike, obdarjene z darilom, da s svojim delom govorijo z družbo, ga ponovno izobražujejo in odprejo oči resnici.

Primerjava "preroka" Lermontov in Pushkin nam omogoča, da ugotovimo pomembne razlike med deli. Mikhail Jurijevič začne s svojim delom s tem, kar je končal Aleksander Sergejevič. Nadalje pravi, da mu je prerokno darilo prineslo toliko bolečine in trpljenja, zaradi česar se je družba čutila popolnoma odtujena. Prerok ne ve, kako lagati, govori samo resnico in ljudem mu ni všeč. Množica raje miruje in ne pere, tudi če se morajo zaničevati v nevednosti.

V prvi pesmi, ki je človek navdušen ob dodelitvi plemenito poslanstvo, druga opisuje popolno razočaranje, darilo postane prekletstvo, tako da prikazuje primerjavo "preroka" Lermontova in Puškin. V prvem delu junaka izgleda slovesno in veličastno, drugi vzbuja sočutje. Primerjava "prerok" Lermontova in Puškina omogoča razumevanje, kako drugače bi isto temo z različnimi pisatelji lahko osvetljen. Alexander opozarja na pravi poti pesnika in Mikhail pojasnjuje, kako je tragično in zapleteno.