Analiza pesmi "Prophet", ki jo je izdal Mikhail Yurievich Lermontov

Analiza pesmi "Prerok" Lermontov se bo začela z dejstvom, da se učimo o času njenega nastanka. Napisano leta 1841. Pesem velja za eno najnovejših stvaritev genija. Lahko rečemo, da je "prerok" nekakšna zaveza pesnika, njegova slovesnost.

Pesem je bila objavljena šele po smrti avtorja. Kljub temu je to mejnik za Mihaila Jurijeviča.

V svojem delu je pesnik poskušal prikazati svojo celotno življenjsko pot. Lermontovova pesem "Prerok" se pogosto primerja z analizo podobnega "preroka" Puškina.

Razmislimo o žanrski opremi in kompozicijski konstrukciji pesmi. Zanaša se na svetopisemsko besedilo in gravitira v žanr kot legenda. Pomembna razlika od dela Puškina je, da je izbral knjigo preroka Izaija, Lermontov pa je izbral knjigo prerok Jeremija.

Sestava pesmi istega imena je predmet primerjave. Stvar je v tem, da ima Puškin gibanje od nižje do višje: najprej je "puščava mračna", nato pa pot do ljudi z upanjem. Na Lermontovu, nasprotno: prvi navdušenec, ljubezen in resnica, nato pa pobeg iz mesta s pepelom na glavi.

Analiza pesmi »Prerok« pomeni preučitev ideološke in umetniške vsebine dela, ki se konča z naslovom v obliki neposrednega govora. To je neke vrste klic "starih" za mlajšo generacijo, otroke, ki se morajo odreči preroku in v nobenem primeru ne sledijo njemu.

Zdaj pa govorimo o osnovnih idejah pesmi. Glavna stvar je tema pesnika in poezije. Paziti morate na podobo puščave. Ima dve semantični značilnosti:

1) prostor, ki nasprotuje mestu, prebivalstvu ljudi in celemu svetu, ki ga ustvarja človek;

2) velik in odprt prostor, ki simbolizira prostranstvo.

Ničesar ni, da je puščava ugasnila prerokovo žejo. Tu dobi tisto, kar v mestnem življenju manjka - komunikacija. Med ljudmi in mestnimi vrvmi ga nihče ni poslušal, zdaj pa so ga tudi zvezde pazili. Samost pesnika nasprotuje enotnosti z vesoljem.

Podrobna analiza pesmi »Prerok« zahteva razmišljanje in umetniške značilnosti. Tukaj se pogosto uporablja biblični besednjak, pa tudi slovanizmi. Navajamo primere takšnih besed: bitje zemlje, oči, prorok, glava, zaveza itd. Pesnik uporablja epite, ki pripadajo visokemu slogu, na primer Božja hrana, večna sodba, čista učenja in drugi. Zanimivo je, da Mikhail Jurijevič uporablja satire in ironijo. On naslikal agresivno množico, ki ne prepozna proroka in ga poganja. Vrstica "starešine pravijo" s ponosnim nasmehom "se ponovi v obeh zadnjah čatrrah.

Zaradi te stilske heterogenosti Lermontov deli pesem v stanze. Predstavlja sedem čatrnic, od katerih vsako prenaša določeno stopnjo razvoja zgodbe.

Kar se tiče veličine verz, tu najdemo kombinacijo iambic iambic s pirhično.

Pesem je bogata z besedami, v katerih so eksplozivni soglasniki, na primer "posuta s pepelom", "v puščavi", "pobegnila" in tako naprej. Te besede ustvarjajo atmosfero napetosti. Poudarek na črki "y" zagotavlja intonacijo žalosti in hrepenenja, na primer "v puščavi, ki jo živim", "kako mračna in tanka".

Lermontov povzema vso svojo ustvarjalnost, njegovo življenje. Dotakne se tragične usode pesniškega proroka, njegovega obstoja na svetu. Mikhail Y. - eden od redkih klasikov, ki je postavil temelje za pravilno razumevanje poslanstva pesnika in celotne umetnosti.

Analiza pesmi »Prerok« je končana.