Motivi osamljenosti v Lermontovih besedilih: načrt kompozicije

Lermontovova poezija navdihuje, fascinira s svojo globino, njegova dela so resnično mojstrovina. Njegova poezija je neskončno večplastna: največji pesnik je pisal o temah o naravi, ljubezni, o rodništvu. Toda motivi osamljenosti v besedilih Lermontova zagotovo gredo skozi celotno stvaritev. Postavitev kompozicije

Pesem "Sail"

Ob omenjenem imenu Lermontova se spominja večine večina njegove najbolj znane pesmi "Parus". Zdi se, da se bralec že od samega začetka potopi v morje neskončne osamljenosti pesnika. "Osamljena jadra postaja bela / v megli megla modri Heillip;" - takšne besede začnejo delo. V očeh takoj vrže prostor v smislu besede "osamljen". Ni čudno, da ga pesnik tukaj uporablja: uporablja metodo inverzije, ki poudarja to besedo za bralca in poudarja, da je ključna v pesmi.

Iz tega dela moramo začeti opisovati motive osamljenosti v besedilih Lermontova. Pisanje na to temo se običajno začne z "jadra", in to ni nesreča. Lirski junak tukaj je jadro, je tudi romantična podoba, ki ima svoj značaj in celo svojo dušo. "In on, uporni, zahteva viharje, kot da je v neurju mir." V resnici je jad duša pesnika samega. To je ona, in ne jadranje "sreče ne išče in ne pobegne od sreče".

Pesem "The Rock"

Če se v pesmi »Sail« lirski junak zdi, da se razveseljuje v njegovi osamljenosti, potem v drugem lirskem delu trpi zaradi te osamljenosti. "Stoji, osamljen, globoko v mislih / In nežno plakne v puščavi helipipa" - žalostno in duševno konča Lermontova pesem "The Rock". Bralcu ponovno privlači beseda "osamljena", ki govori zase.

Semantična obremenitev nosi besedo "puščava". V kontekstu te pesmi pomeni kraj, kjer ni ničesar, praznega, osamljenega. Na samem puščavi trpi samotna stena, ki je tiho plakala, kot človeka, ki ga je vrgel v usodo usode.

Pesem "Sama zapuščam na cestah"

Naslednja pesem Lermontova o življenju in smrti ter o stalni samoti. Spet je prisoten zgornji motiv. Od prve črte heroja spet sam s seboj, gre na miselno cesto.

Ni za nič tako osnovno motivi osamljenosti v besedilih Lermontova. Njegove pesmi vam omogočajo, da pogledate dušo pesnika. Navsezadnje je sam, kot lirični junak, bil sam zase do konca svojega življenja. Osamljen in ponosen, je bil vedno zvest svoje lastne odvrnjenosti od neusmiljenega in nepravičnega sveta.

Osamljenost kot civilni položaj pesnika

M.Yu. Lermontov je moral živeti in ustvarjati v času težke politične reakcije, ki se je zgodila v Rusiji po krvavi zatiranju dekembristične vstaje. Slika krutosti in nepopolnosti sveta je dopolnjevala dejstvo, da je pesnik v zgodnji starosti izgubil svojo mamo. Oblikovala ga je kot opazovalka življenja, žalostnega in filozofskega sanjarja. Najpogosteje je lirični heroj v Lermontovih pesmih oseba, ki ni osamljena, ampak ponosna, nasprotna nepravičnemu svetu in družbi. Besedila pesnika so napolnjena s skritim protestom proti vsem oblikam suženjstva - notranjim in zunanjim, političnim, ko človek ne more svobodno izraziti svojega stališča neposredno, odprto.

Lirski junak, pa tudi pesnik sam v tistem času, ne najde nobenega kraja v razgibani družbi, v ljubezni, v prijateljstvu ali celo v svoji domovini. V pesmi »Duma« so zelo jasno podani motivi osamljenosti v besedilu Lermontova. Povzetek pesmi je naslednji: pesnik odkrito in odkrito govori o tem, koliko sodobna mlada generacija zaostaja v smislu duhovnosti, kako je strahopetna in strahopetna. Pesnik se pritožuje, da se mladi preprosto prestrašijo pred množičnim pobotom despotizma in tiranije, kar povzroči napad jeznega prezira. Hkrati se Lermontov ne ločuje od svoje dostojne generacije, ne govori "oni", ampak "mi". Pesnik tudi sam presoja sebe, obsoja ga z vidika prihodnjih generacij.

Skozi pesem "Kako pogosto je obkrožena pestra množica" se zelo jasno odraža motivov osamljenosti v besedilu Lermontova. Tukaj je pesnik absolutno eden med maskami, "dostojno vezan". Ne zanima se njihova družba, pa tudi dotika brezdušnih "lepot mest". Pesnik v ponosni samoti se sooča z vsemi množicami, je pripravljen, da "si upa, da v svojem obrazu vrne železni verz", ki jo prelije "grenkobo in jezo".

Osamljenost pesnika v ljubezni in prijateljstva

V Lermontovovi pesmi "In dolgočasno in žalostno" življenje se obravnava kot "prazna in neumna šala". Ni smiselno, če v času osamljenosti celo "ni nikogar, ki se rodi." Odlikuje ga le lermontovska osamljenost med množico, pa tudi njegov odnos do ljubezni in prijateljstva. Njegovo popolno neverje v lahkosti je mogoče najti v ljubezni. Konec koncev, ljubiti "za zdaj - to ni vredno težav", za vedno je preprosto nemogoče ljubiti.

Isti motivi osamljenosti v Lermontovih besedilih so zapisani tudi v pesmi "Hvaležnost". V njej pesnik zahvali svojemu ljubljenemu za "strup poljubka", "za grenkost solz", celo "za maščevanje sovražnikov, za klevetanje prijateljev". Toda ne vzemite ga dobesedno. V takšni hvaležnosti leži sramotenje v nečlovečnosti človeških čustev, ko celo poljub pesnik šteje za "strup", prijatelji v svojem pojmu so hinavci, ki so mu klevetali.

Lirski junak je samoten in v pesmi "Ne, tako zelo vas ne ljubim", kjer se spominja "pretekle trpljenja" in mladi štejejo za "mrtve". Osamljenost ga potisne v spomine, spet vidi pred njim "živa usta", goreč "ogenj v njegovih očeh." Toda resničnost pesnika je povsem drugačna, sploh ne želi razmišljati, da so njegove ustnice postale "dolge neumne", da je življenje v njegovih očeh že zdavnaj izšlo. " Še enkrat, pesnik ostaja sam s preteklostjo, ne želi se srečati s sedanjostjo.

Osamljenost in trpljenje

Zanimivi so motivi osamljenosti v besedilih Lermontova, še posebej v pesmi "Testament". Pisana je v obliki smrtne izjave, ki jo je izvedel vojak, ki pogine v vojni. Delo vključuje žensko s praznim srcem. Vojak tako reče o njej: "Ne srkaj srca". Grenko vzklikuje: "Naj ji joče jokati. Nič ne pomeni." V tej osebi je avtor opisal vso krutost in nepravičnost, ki jo je borilec imel v življenju. Motiv osamljenosti je zelo svetel tukaj. Čeprav ima lirični junak starše, ne veruje vase in v zemeljsko ljubezen.

Pesem "Molitev" je napisana v obliki monologa liričnega junaka. Molči za srečo svojega ljubljenega, skrbi za njeno dušo. Tukaj je prisotna tragedija globoke duhovne osamljenosti. Težave in stiske niso uničili zanimanja in sodelovanja liričnega junaka v življenju in usodi človeka, ki ni mogel ohraniti duhovne čistosti. Avtor soglaša s tistim, čigar duhovnost ni mogla opraviti preizkusa, se ni mogla spopasti z vplivom "hladnega sveta".

Osamljenost kaže tudi pesem "In the North Wild". Piše o borovem gozdu, ki stoji "samo na goli vrhu" in sanja o palmi "v puščavi daleč". Palma prav tako stoji "sam in žalosten". Pine sanje o bližnji duši, ki se nekje nahajajo v daleč čezmorskih deželah.

Tema domovine in osamljenosti

Druga tema, ki je tesno povezana z motivom osamljenosti, igra pomembno vlogo tudi pri vseh besedilih Lermontova. To je tema domovine. Tukaj mnogi pišejo, kako podobni so v tem kontekstu motivi osamljenosti v besedilih Lermontova in Puškina:

• Odnos obeh teh pesnikov v Rusiji je bil vedno dvoumen.
• Všeč so bili ruski naravi in ​​občudovali, vendar niso sprejeli avtokratije in zakonov, ki so prevladovali v družbi tistih časov.

Nemogoče je omeniti pesem »domovina«, ki opisuje motive osamljenosti v besedilih Lermontova. Delo mora biti dopolnjeno s svojo analizo, ker v tem delu Lermontov priznava, da ljubi svojo domovino, vendar »s čudno ljubeznijo«. Avtor želi videti Rusijo, na kateri so se pojavile "trepetne luči žalostnih vasi", kjer je bil viden "dim od zgorele strniščice", kjer je bilo mogoče videti "nekaj belih brezov med rumenimi poljami".

Zaključek

Glede na motive osamljenosti v Lermontovih besedilih je treba reči, da je pesnik lahko odlično razkril to temo. Njegovi lirični znaki niso le osamljeni, polni so energije, čisti plemenitega ogorčenja, želijo spremeniti resničnost okoli njih. Besedilo pesnika je odsevalo njegov celoten večplasten duhovni svet.