Isaak Babel, `Konjica`: povzetek, analiza, junaki

Sovjetski pisatelj in dramatik Isaak Babel je postal znan po svojih delih. "Konjenica" (kratek pregled spodaj) - najbolj znana dela. Najprej je to posledica dejstva, da je sprva nasprotovala revolucionarni propagandi tistega časa. S. Budyonny in K. Voroshilov

Babel, "Cavalry": povzetek

"Konjenica" je zbirka kratkih zgodb, ki so se začele objavljati leta 1926. Delo združuje skupna tema - državljanska vojna v začetku 20. stoletja. Osnova za pisanje je bil dnevnik zapisov avtorja med službo v 1. Cavalry Army, ki jo je vodil S. Budyonny.

"Moja prva guska"

Zbirka "Konarmiya" se odpre s to zgodbo. Glavni lirični junak in pripovedovalec Lyutov, ki dela v časopisu Red Cavalryman, sodi v vrsto prve konjske vojske pod poveljstvom Budyonnyja. 1. konjenica se bori z Poljakom, zato gre skozi Galicijo in zahodno Ukrajino. Nato sledi prikaz vojaškega življenja, kjer je samo kri, smrt in solze. Nekega dne živijo tukaj.

Koksaci se izmuzijo in izmuzijo intelektualnega Lyutova. In hostesa ga ne želi hraniti. Ko je bil lačen zaradi nemožnosti, je prišel k njej in ga zahteval, da se je hranil. In potem je šel ven na dvorišče, vzel meč in ubil gosko. Potem sem naročil ljubezni, da jo skuhaš. Šele po tem so kozaki začeli pogledati Lyutova kot skoraj svoje in prenehali posmehovati.

"Smrt Dolgušov"

Zbirka zgodbe Isaaka Babelja nadaljuje zgodovina telefonskega Dolgušova. Ko Lyutov naletel na smrtno ranjenega kolega, ki se mučuje, da ga dokonča. Vendar pa protagonista ni zmožen ubiti niti za olajšanje usode. Zato prosil Afonko, da se obrne na umirajočega človeka. Dolgušov in novi pomočnik govorita o nečem, nato ga Afonka ustreli v glavo. Vojnik Rdeče armade, ki je pravkar ubil tovariša, se v jezu vrže v Liutov in ga obtožuje nepotrebne škode, iz katere samo škodi.

"Biografija Paulichenka, Matvey Rodionovich"

Veliko pozornosti posveča njegovemu protagonistu Babelu ("Cavalry"). Povzetek ponovno govori o čustvenih težavah Liutova, ki skrivno zavidejo v odločnost in trdnost kozakov. Njegova glavna želja je postati ena izmed njih. Zato jih želi razumeti, pozorno posluša splošno zgodbo o tem, kako se je ukvarjal z gospodarjem Nikitskega, ki je pred revolucijo služil. Lastnik je pogosto prenašal svojo ženo Matvey, zato je takoj, ko je postal človek rdeče armade, odločil, da se maščuje za kaznivo dejanje. Toda Matvey ni ustrelil Nikitskega, ampak pred svojo ženo je poteptal. Sam general pravi, da je streljanje dobrodelnost in pomilostitev, in ne kaznovanje.

"Sol"

Razkrije usodo navadnih vojakov Rdeče armade v svojem delu Babel. "Konjenica" (povzetek tega potrjuje) - nekakšna ilustracija postrevolucijske realnosti. Torej, Liutov prejme pismo vojaškega častnika Balmasheve, ki govori o incidentu na vlaku. Na eni od postaj so borci pobrali žensko z otrokom in jo pustili v avto. Vendar so postopoma začeli dvomiti. Zato Balmashev rips plenice, ampak namesto otroka odkrije vrečko soli. Človek rdeče vojske je besen, pade na ženo z obtožilnim govorom in jo nato vrže iz vlaka. Kljub padcu je ženska ostala nedotaknjena. Potem je Balmasev pograbil pištolo in jo ustrelil, verjamejo, da je na ta način opral sramoto od delavcev.

"Pismo"

Ne samo odrasle borce, ampak tudi otroke, predstavlja Isaac Babel. "Cavalry" je zbirka, v kateri je delo, posvečeno dečku Vasiliju Kurdyukovu, ki piše pismo svoji materi. V pismu zahteva nekaj hrane in nam pove, kako se bratje borijo za Rdeče. Takoj se izkaže, da je Fyodor, enega od bratov, ujel in ubil njegov oče, ki se bori na strani belcev. Povedal je družbi iz Denikina in dolgo časa ubil svojega sina, ki je kos kosov. Po nekaj časa je bil sam bela straža prisiljen skriti, zaradi česar je svojo brado prebarval. Vendar pa je še eden njegovih sinov, Stepan, našel očeta in ga ubil.

"Prishchepa"

Naslednja zgodba je bila posvečena mlademu Kubanskem prishchepeu Isaaku Babelu (o tem govori "Konjenica"). Junak je moral pobegniti od belcev, ki so ubili svoje starše. Ko se je sovražnik izselil iz vasi, se je Prishchepa vrnil, vendar so vse svoje premoženje opljačkali sosedje. Potem vzame voziček in gre okoli dvorišč, da išče svoje dobro. V tistih kočah, kjer je uspel najti stvari, ki pripadajo njegovim staršem, Prišchepa zapusti obešene pse in stare ženske nad vodnjake in preklete ikone.

Ko je bilo vse zbrano, ureja stvari na istih mestih in se zaklene v hišo. Tukaj je pil dva dni brez pilule, mačkal s sabljo in peli pesmi. In tretja noč nad svojo hišo se ukvarja s plamenom. Prishchepa gre v skedenj, vzame kravo, zapusti od staršev in ubije. Po tem se sedi na svojem konju in odide, kam pogledi oči.

"Zgodba o konju"

To delo nadaljuje Babelove zgodbe »Konjenica«. Za vojaka konja je najpomembnejši konj, on je prijatelj, prijatelj, brat in oče. Ko je začel Savitsky vzel belega konja od poveljnika prve eskadrile Khlebnikov. Od takrat je Khlebnikov zasmehoval zamere in čakal na priložnost za maščevanje. In ko je Savitsky izgubil službo, je napisal peticijo, v katerem je prosil, naj vrne žrebca. Khlebnikov je sprejel pozitiven odziv na Savitskega, ki se ni odrekel svojemu konju. Nato poveljnik gre za novega šefa osebja, vendar ga odpelje. Potem Khlebnikov sedi in piše izjavo, da ga uživa Komunistična stranka, ki ne more vrniti svoje lastnine. Po tem se demobilizira, saj ima 6 ran in velja za neveljavnega.

"Pan Apolek"

Vplivaj na versko temo dela Babela. "Konjenica" govori o Apolacu, ki je bil naročen, da okrasi novgorodsko cerkev v novi cerkvi. Umetnik je predstavil diplomo in nekaj njegovih del, zato je duhovnik sprejel svojo kandidaturo brez vprašanj. Ko pa se je delo predano, so bili delodajalci zelo ogorčeni. Dejstvo je, da je umetnik navadne ljudi v svetnike. Torej, po podobi apostola Pavla je bil uganjen obraz hroma Janek, in Mary Magdalena je bila zelo podobna Elki, judovski deklet, mati znatnega števila podzabornyh otrok. Apolek je bil izgnan in na njegovem mestu je bil zaposlen še en bog. Vendar se ni zavzel za ustvarjanje drugih ljudi.

Lyutov - Babelova dvojica iz "Konarmije" se je seznanila z osramljenim umetnikom v hiši pobegnjenega duhovnika. Na prvem srečanju je Pan Apolek priredil svoj portret na sliki blagoslovljenega Francisa za samo 50 znamk. Poleg tega je umetnik govoril o bogokletni zgodbi o tem, kako se je Jezus poročil z dekletom Deborah, ki je rodil svojega sina.

"Gedali"

Lyutov naleti na skupino starih Judov, ki prodajajo nekaj iz rumene stene sinagoge. Junak z žalostjo se začne spomniti židovskega načina življenja, ki ga je vojna zdaj uničila. Prav tako se spominja svojega otroštva, njegovega dedka, ki je potiskal številne količine židov Judov Ibn Ezre. Liutov gre na trg in vidi pladnje zaprto na ključavnicah, ki jih povezuje s smrtjo.

Potem junak pride čez trgovino starega juda Gedala. Tu lahko najdete vse: od pozlačenih čevljev do lomljenih lončkov. Lastnik sam trsi svoje bele roke, peče ob pultih in se pritožuje nad grozotami revolucije: povsod trpijo, ubijajo in oropajo. Gedali bi želel novo revolucijo, ki jo imenuje "mednarodni dobri ljudje". Vendar se Liutov ne strinja z njim, trdi, da Mednarodna ni neločljiva od rek v krvi in ​​smodiščih smodnika.

Potem junak vpraša, kje najti židovsko hrano. Gedali pravi, da se je zgodilo, da se je zgodilo v soseščini, zdaj pa jočejo in ne jedo.

"Rabin"

Liutov se je noč ustavil v eni od hiš. V večernih urah celotna družina sedi za mizo, ki jo vodi rabbi Motale Bratslavsky. Tukaj sedi tudi njegov sin Ilya, ki je videti kot Spinoza. Bori se na strani Rdeče armade. V tej hiši vlada vladavina in čutita skorajda smrt, čeprav rabnik sam pozove vse, da se veselijo, da so še vedno živi.

Z neverjetno olajšavo Lyutov zapusti to hišo. Odide na železniško postajo, kjer že stoji vlak prve kobilarne, ki ga čakuje nedokončan časopis "Red Cavalryman".

Analiza

Ustvaril je neizčrpno umetniško enotnost vseh zgodb o Babelu ("Cavalry"). Analiza dela poudarja to funkcijo, saj je razkrito razmerje med oblikovanjem ploskve. Poleg tega avtor sam prepoveduje spreminjanje zgodbe pri ponovnem sprostitvi zbirke, ki prav tako poudarja pomen njihove lokacije.

Cikel sem združil z eno sestavo Babel. "Konjica" (analiza nam omogoča, da to vidimo) je neločljiva epsko-lirična pripoved o časih državljanske vojne. Združuje tako naravoslovne opise vojaške resničnosti kot romantično patetiko. V zgodbah ni avtorjevega stališča, ki bralcu omogoča, da pripravi svoje zaključke. In slike junaka pripovedovalca in avtorja so tako zapletene, da ustvarjajo vtis o prisotnosti več vidikov.

"Konjenica": junaki

Kiril Vasiljevič Liutov je osrednji značaj celotne zbirke. Deluje kot pripovedovalec in kot neprostovoljni udeleženec v nekaterih opisanih dogodkih. Poleg tega je dvojnik Babel iz "konjenice". Kirill Lyutov - to je bil literarni psevdonim samega avtorja, ko je delal vojaški dopisnik.

Liutov - Jud, ki ga je zapustila njegova žena, je diplomiral na univerzi v St. Petersburgu, njegova inteligenca mu preprečuje, da bi se srečal s kozaki. Za borce je tujec in povzroča le odpuščanje. Pravzaprav je intelektualec, ki poskuša uskladiti humanistične principe z resničnostmi revolucionarnega obdobja.

Pan Apolek je slikar ikon in star menih. Je ateist in grešnik, ki je blagoslovno obravnaval sliko cerkve v Novgorodu. Poleg tega je nosilec velike rezerve obrnjenih svetopisemskih ploskev, kjer so svetniki prikazani kot nagnjeni k človeškim poškodbam.

Gedali je lastnik prodajalne starin v Zhitomirju, slepi Judi z filozofsko značilno naravo. Zdi se, da je pripravljen sprejeti revolucijo, vendar mu ni všeč, da ga spremljajo nasilje in kri. Zato za njega ni nobene razlike med kontrarevolucijo in revolucijo - oba nosita samo smrt.

"Cavalry" je zelo odkrito in neusmiljeno knjigo. Bralec se znajde v običajnih grobih vojaških dejanjih, v katerih so tkani duhovna slepota in iskanju resnice, tragična in smešna, krutost in herojstvo.