Islandski sagi: opis, funkcije, vsebina in mnenja

Islandski sagi so najbolj znani žanr skandinavske literature. Izvira iz 12. stoletja, v času, ko so po mnenju znanstvenikov v tej državi nastali pisni jezik. Vendar pa so pred tem obstajale ustne legende in tradicije, ki so bile osnova teh del.

Kratek opis

Islandske sage so prozna dela, pripovedujejo o starodavnih časih ne samo te države, temveč tudi sosednjih regij in dežel. Zato so najbolj dragoceni vir zgodovine nordijskih držav. Na splošno izraz v prevodu pomeni "pripovedan". Ploskev in oblika teh del se odlikuje z določeno svobodo predstavljanja, obilo pravljičnih motivov, ki so pogosto prepletene z dejanskimi dejanji iz preteklosti. Glavni junaki v pripovedi so bili običajno konungs, bojevniki, kralji. Tako so islandski sagi nekakšna kronika dogodkov, vendar so predstavljeni le v fantastični, pollegendarni obliki. Težava pri razumevanju zgodovinskih realnosti v teh delih je v tem, da so nam prišli v kopijah, sekundarnih izdajah, skrajšanih rokopisih, v katerih je precej težko prepoznati izvirno besedilo.

Zgodbe kraljev

Islandske sage je mogoče pogojno razdeliti na več skupin. Ena najpogostejših kategorij so zgodbe o norveških kraljih. Nekatera dela govorijo o posameznih vladarjev, vendar obstajajo povzetek zbirke, kot je znameniti "Circle of the Earth", katerega avtorstvo se pripisuje znameniti zbiralec skandinavskih starine, pesnik, zgodovinar in državnik Snorri Sturluson. Ta zbirka vključuje vrsto zgodbe iz antičnih časov do leta 1177. Obstajajo tudi sagove o danskih kraljih, na primer, eden izmed njih govori o vladajočem klanu Knutlinga.

O islandski zgodovini in prevodih

Druga skupina so legende o Islandiji. Lahko jih razdelimo tudi v več kategorij. Obstajajo tako imenovane sagove o starodavnih časih, ki so jih pravočasno označili kot "lažne", o katerih so govorili stoletja pred kolonizacijo otoka, informacije o katerih skoraj ni preživelo. Zato je bil njihov glavni vir starodavne epske zgodbice, legende in pesmi, v katerih se mimogrede pojavljajo tudi folklori drugih germanskih ljudstev.

Najbolj znana islandska saga v tej seriji je morda "Legenda o Sturlungu", predstavniki starodavne družine, ki so se borili za oblast. To je izredno podrobno pri prikazovanju dogodkov: v besedilu najdete veliko podrobnosti in zanimiva zgodovinska dejstva o preteklosti države. Druga skupina vključuje tudi sage o škofov, ki opisujejo duhovščino 11. in 14. stoletja, pa tudi cerkve v državi. In končno, tretja skupina so prevedena dela, posvečena dogodkom iz zgodovine drugih evropskih narodov (na primer, "Trojna saga").

Toponimija

Pomembno mesto med skandinavsko književnostjo zasedajo legende o Islandancih. Ta dela imajo številne posebnosti, ki jih ločujejo med drugimi deli podobnega žanra. Vsebujejo veliko število geografskih znakov, ki jih je mimogrede težko prevesti v rusko. V besedilu najdete imena ne samo takih velikih geografskih predmetov, kot so rek, jezera, gore, ampak tudi vasi, kmetije, vasi. Zadnja okoliščina je razložena z dejstvom, da je takšna legenda predvsem in predvsem zgodba o osebi, ki je v času pisanja živela v določenem kraju. Na primer, islandska "Saga o Kitu" se nanaša na imena fjorda, kjer je živel protagonist. Vse to toponimija je zelo pomembna pri analizi virov, saj vsebuje dragocene informacije o naravi.

Problem zgodovinosti

Druga značilnost teh del je njihova navidezna avtentičnost in realizem. Dejstvo, da so avtorji iskreno verjeli, da njihova junaki koda enkrat obstajala, in zato zelo podrobno, celo natančno opisal svoje ukrepe, listine, dialog, daje pripovedi posebej prepričljivi. Mnogi znanstveniki so celo "naleteli" na besedila, pri čemer so pogosto vzeli tisto, kar je bilo rečeno za resnico. Toda zgodovinsko ozadje in specifične realnosti so še vedno vidne tukaj, vendar so zajeti s tako močno folklorno plastjo, da je zelo težko ločiti resnico od fikcije.

Vprašanje avtorstva

Nekoliko zgodovinopisja je prevladovalo mnenje, da tisti, ki so posneli sagove, niso bili njihovi neposredni avtorji, temveč zgolj ustno tradicijo. Vendar pa je v 20. stoletju nastala hipoteza, da so pripovedovalci, ki so seznanjeni s starim islandskim folklorjem, ustvarili svoja izvirna dela. Prevladuje mnenje, da so ti pisatelji, zbiranje in obdelava literarnega folklornega gradiva, vendar pa bi v veliko sami, tako da se folk njihova dela tradicijo tesno povezana z literarno. To prispeva k dejstvu, da je težko določiti, kdo je bil prvotni avtor dela. Na primer, islandski "eymundar þáttr hrings", Norveška konung, ki so sodelovali v dogodkih starodavne ruske zgodovine, ki je ohranjena v "Saga o Olafu Svetega", katerega avtorstvo se tradicionalno pripisuje omenjeni Sturluson, vendar je to le domneva, ki ni v celoti dokazana.

O naši državi

V obravnavanih delih, kot smo že omenili, so podatki o drugih severnih državah, vključno z našo državo. Mnogi zgodbe črtajo celo resonirati, znanstveniki pogosto najdemo vzporednice med besedili skandinavskih legend in starejših ruskih anali. Sosedje so pogosto posvečali pozornost islandskim sagam. Rusichi (ime ljudi) se je pogosto izkazalo za polno udeležence dogodkov, če ne v središču pozornosti. Pogosto dela omenjajo ruske dežele, območja, na katerih se pojavi ta zgodba. Na primer, "Saga o Hrolve pešcev", iz leta 14. stoletja, se akcija preseli na Ladoga, kjer junak poroči hči kralja zmaga in postane vladar Švedi. Mimogrede, v tej zgodbi ima parcelo zelo podoben znameniti legendi Wise Oleg (zgodba o princu in njegov konj). To še enkrat dokazuje, kako tesni so bili kulturni stiki med temi ljudstvi.

Tukaj je treba omeniti, da znamenita "Saga Eimunda" vsebuje tudi podatke o starodavni ruski zgodovini. Kaže, kako protagonist, kralj, pride na službo kneza Jaroslava in pride na službo. Sodeluje v nemirnih političnih dogodkih tistega časa, ki so povezani s bojom tega vladarja za oblast. Tako je islandska vikinska saga o severni Rusiji zanimiv dodaten vir o zgodovini naše države.

S. Sturluson

To je prvi pisatelj in zbiralec islandskih starin, o katerih so se ohranile novice. Znanstvenik zbiranje folklornih, pesmi in, najverjetneje, da je dva največja zbirka islandske literature: nekakšen učbenik skaldic poezije in zbirka sage. Zahvaljujoč tej osebi imamo precej podrobno predstavo, kakšne so bile stare legende. Ni se omejil na preračunavanje in obdelavo že končanih del, temveč je zapisal zgodovino svojega ljudstva v kontekstu evropskih dogodkov, ki se začnejo z najstarejšimi časi. Islandski kraljevi sagori o vzhodni Evropi avtorstva so dragoceni material o geografiji in toponimiji regije.

V njegovem delu je tudi nekaj podatkov o Slovanih. Na skoraj znanstveni ravni se je trudil razložiti tehnike in metode skandinavske poezije na primeru lastnih del. To nam omogoča, da presodimo leksikalne in jezikovne načine ustvarjanja zgodb. Njegovo delo je tako povzročilo veliko obdobje razvoja stare literature v Islandiji.

Mnenja

Na splošno so mnenja o islandskih sahah izredno pozitivna. Bralci in uporabniki pravijo, da je bilo zanimivo spoznati življenje in socialno strukturo starodavnih ljudstev. Prav tako ugotavljajo, da so v teh legendah preneseni zelo preprosti človeški odnosi, kar daje edinstven čar parceli. Hkrati nekateri bralci opozarjajo, da je jezik saga precej suh in monotoničen, da vsebujejo preveč imen, znakov in likov, kar lahko zelo oteži zaznavanje celotne zgodbe. Kljub temu večina uporabnikov priporoča branje vsaj nekaj sagas vsem, ki jih zanimajo stare ruske (in ne le) kronike in srednjeveške zgodovine.