Kumulativna podoba Catherine. Ostrovsky "Nevihta" - drama s tragičnim koncem

Zakaj še vedno povzroča literarne spore podobo Catherine? Ostrovsky "Nevihta" - igra v petih dejanjih - drugače razumejo tudi briljantni kritiki Dobroljobov in Pisarev. V enem trenutku se vsi literarni kritiki strinjajo: brezpogojno je mojstrsko življenje ruskega filističnega zaledja XIX. Stoletja (izmišljeno mesto Kalinov). V Rusiji je prišlo do stagnacije. Krščanstvo, tako kot orožje, je oviralo razvoj velike države. Alexander Nikolaevič Ostrovsky je njegovo delo uspelo vzbuditi rusko inteligenco, ki v njej prikazuje zelo čustveno podobo s tragično usodo.

Kje je bila slika Catherine

Glavni lik je globoko priljubljena vrsta mlade ženske s kreativnim pogledom na svet, globoko duhovnostjo, spontanimi močnimi čustvi. Ona je obdana s strastmi, ki niso omejena z razlogom. Očitno je, da je Ostrovskyova igra "Nevihta" obdarjena z lastnostmi avtobiografije. Podoba Katerine, ki se je odločila za zunajzakonsko afero, je ustvaril Ostrovsky, očitno se je spustil iz prototipa - igralka Kositskaya Lyubov Pavlovna. Tako igralka in dramatik imata svoje družine, vendar so bili medsebojni odnosi dvoumni. Seveda je bil svet medsebojnih odnosov teh dveh ustvarjalcev bogat. V njem je očitno prišlo do določenega konflikta med družinskimi odnosi in strastno ljubeznijo "na strani". Kako je njegova lomljivost v tragični usodi ruske ženske in se je pojavila Ostrovskova dramatična "Nevihta". Podoba Katerine v njej je v nasprotju s katero koli podobo iz svojega okolja in s celotnim okoljem hkrati.

Glavna junakinja "nevihte" in njene spremstvo

Socialni status Katerina je trgovska hči. Deklica se je poročila s Tikhonom Kabanov. Z možem živijo v bogati hiši pri tašči Marte Ignatyevne. Tikhon ima neporočeno sestro, Varvara. Živi tudi v hiši. Glavni "družinski ideolog" je njegova svekrva. Nasprotuje podobi Catherine. Ostrovsky "Nevihta", kot je ime dela, po Dobrolyubovu, odraža konflikt med tiranijo in nemom. In resnično tiranija v hiši Kabanov je v razcvetu: Marfa Ignatyevna je pragmatična avtoritarna ženska. Njena morala je nepremostljiva - licemerna. Ona ni nagnjena k temu, da se domači način uskladi z željami svojih najbližjih sorodnikov. Zakaj? Cabanha (to je njen vzdevek) ve "kako naj bo." In vsa hiša jo posluša. To je samo snaha instinktivno, obstaja nesoglasje s pomanjkanjem duhovnosti in merkantilizma.

Podoba Katerine v viziji kritikov

Po mnenju literarnega kritikov Pisareva se podobo Katerine ne razlikuje niti s trdnim značajem niti z jasnim umom. Ostrovsky "Nevihta" (kot ime drame) istočasno razkriva še en konflikt - med čustvenim bistvom heroine in zunanjim svetom. Svet zagotovo ni harmoničen. Toda Katerini je v osnovi odvzeta avtorja glavnega orodja socialnega sožitja - krščanske ponižnosti. Po Pisarevu, v njej od otroštva, je postavljena sposobnost za nerazumno protestno dejanje. V skladu z vizijo Dobroluubov si prizadeva za "prostornost življenja", ima "moč osebnosti". Polemika literarnih učenjakov je očitna. Toda težko se ni strinjati z Pisarevom: samo čustva in strasti sestavljajo podobo Katerine. Ostrovsky "Nevihta" pravi, da je mlada ženska dovolj za izmenjavo strastnih mnenj o nastanku občutka za Boris (izobraženi nečak bogatega trgovca Savela Prokofieviča). V resnici ne razumem, kakšna je to oseba, deklica se z njo obrača v svoje čute, kot whirlpool. Impulzivna in smešna je smrt mlade ženske. "Ekstremni" Dobroljubov je videl razlog, zakaj je herojina nepripravljenost, da živi v prevarantnem hinavskem svetu. Bolj razumni Pisarev je sledil, kako je pravi psiholog, logična veriga njenih refleksij, pripeljala do smrtnega koraka. Značilno je, da Katerina ni niti pomislila na samomor. Na dan se je naučila, da je ljubljeni Boris odšel v Sibir in da je ni vzel s seboj. Katerina se mora vrniti domov, vendar se iz nekega razloga odloči, da bo bolje "v grobu." Nato mlada ženska pride na misel na cvetličarsko cvetje na grobu. Če pozabimo, da je grešna, jo je dotaknil namišljeno cvetno kraljestvo, zložil roke čez, se je povzpela v Volgo.

Sklepi

Podoba Katerine je zagotovo svetla. Ostrovsky je lahko zanesljivo upodobil izvirnost njenega razmišljanja, odprtost čustev. V njej ni nič umetnega, dorečega. To je kot naravni element: čustva in čustva določajo potek njenega življenja. Da, izstopa med filistejskim krogom. Ampak, ali je mogoče »ljubezen luči« na ljubezen? Pravzaprav, poleg odprtosti čustev, je "svetloba" povezana tudi z razlogom, s storitvijo, s prijaznostjo. Življenje svetleče osebe ni noč v noč, temveč osvetljenost z mehko svetlobo vseh tistih okoli vas. V tem smislu je "žarek svetlobe" znana literarna podoba: Maria Bolkonskaya z njo neprimerljivimi sevalnimi očmi, Lady Melanie ("Gone with the Wind").