Ime seznama "Zgodba o času". `Zgodba o preteklih letih `in prejšnjih trezorjih

"Zgodba o preteklih letih" je eden najstarejših spomenikov ruske književnosti, katerega ustanovitev sega v leto 1113.

Življenje Nestorja kronike, ustvarjalca zgodbe o preteklih letih

Nestorja kronika se je rodil v Kijevu leta 1056. V starosti sedemnajstih je šel k novincem v samostanu Kijevu-Pechersky. Tam je postal kronist.

Leta 1114 je umrl Nestor, pokopan v Lavraju Kijev-Pechersk. 9. novembra in 11. oktobra ga obeležuje pravoslavna Cerkev.

Nestor je kronist znan kot prvi pisatelj, ki je lahko povedal o zgodovini krščanstva. Njegovo prvo znano delo je bilo "Življenje svetnikov Boris in Gleb", kmalu pa mu sledilo "Življenje meniha Theodosius of the Jam". Toda glavno delo Nestorja, ki mu je prineslo svetovno slavo, je seveda zgodba o preteklih letih, literarni spomenik starodavne Rusije.

Avtorstvo te zgodbe ne pripada samo Nestorju kronistu. Namesto tega je Nestor spretno zbral podatke iz različnih virov in ustvaril kroniko od njih. Za delo Nestorju potrebujejo kronike in dolge legende, uporabil je tudi zgodbe trgovcev, potnikov in vojakov. V njegovem času so bile številne priče polovtsijevih vojn in napadov še živi, ​​zato je lahko poslušal svoje zgodbe.

Seznam "Zgodba o preteklih letih"

Znano je, da je "zgodba o preteklih letih" doživela spremembe. Leta 1113 je Vladimir Monomakh predal rokopisu Vydubitsky samostan, Leta 1116 so njena zadnja poglavja spremenila Hegumen Sylvester. Hegumen Sylvester je šel proti volji opata Kijeva-Pecherskove Lavre, ki je dal rokopis Vydubitsky samostanu.

Pomembni deli zgodbe o preteklih letih so kasneje postali del takih kronike, kot so Laurentievskaya, Ipatyevskaya in First Novgorod.

Običajno je vsaka starejša ruska kronika sestavljena iz več besedil, od katerih se nekateri nanašajo na zgodnejše vire. »Zgodba o preteklih letih«, s katerim je bil narejen v 14. stoletju, je postal del laurentijske kronike, ki jo je ustvaril menih Laurence. Namesto tega je Lavrenty uporabljal nastanek meniha Nestorja kot glavnega vira njegove kronike. Ime seznama "Zgodba o preteklih letih" je bilo običajno ustvarjeno z imenom meniha, ki je sestavil seznam ali v kraju, v katerem je bil narejen seznam. Sredi 15. stoletja je bil ustvarjen še en starodavni seznam »Zgodba o preteklih letih« Ipatievska kronika.

Vsebina "zgodbe o preteklih letih"

Začne "zgodba o preteklih letih" s svetopisemskimi zgodbami. Noe po poplavi so naselili svoje sinove - Ham, Sim in Japheth - po vsem svetu. Ime seznama "Zgodba o preteklih letih" opozarja tudi na biblijski izvor teh kronik. Verjeli so, da so ruski ljudje prišli iz Japheta.

Potem kronec govori o življenju vznoslovanskih plemen in o ustanovitvi države v Rusiji. Kronikinja opozarja na legendo, po kateri sta Kiy, Shchek, Horyv in njihova sestra Lybid prišla na oblast vzhodnolovanske dežele. Tam so ustanovili mesto Kijev. Plemena Slovanov, ki živijo v severnem delu Rusije, so pozvala brata varangov, da jih vladajo. Bratje sta bila Rurik, Sineus in Truvor. Ime seznama "Zgodba o preteklih letih" ima tudi cilj, da povzdigne vladajočo oblast v Rusiji in v ta namen označuje njegovo tuje poreklo. Od Varangov, ki so prišli v Rusijo, se je rodna družina začela v Rusiji.

Na splošno kronika opisuje vojne in tudi pove, kako so bili ustvarjeni templji in samostani. Dogodki ruskega zgodovinskega kronika vidijo v kontekstu zgodovine sveta in neposredno povezujejo te dogodke s Svetim pismom. Knezev-izdajalec Svyatopolk je ubil brata Boris in Gleb, kronist pa primerja z umorom Abela, ki ga je Cain storil. Princ Vladimir, krščeni Rus, primerja z rimskim cesarjem Konstantinom, ki je krščanstvo predstavil kot uradno religijo v Rusiji. Pred krstjo je bil princ Vladimir grešna oseba, krst pa je radikalno spremenila življenje, postal je svetnik.

Tradicije v "zgodbi o preteklih letih"

"Priča o preteklih letih" vključuje ne le zgodovinska dejstva, ampak tudi legende. Tradicije so služile kot pomemben vir informacij kronistu, saj ni imel več možnosti, da bi se seznanil s tem, kaj se je zgodilo več stoletij ali desetletij prej.

Legenda o ustanovitvi mesta Kijev pripoveduje o izvoru mesta in o tistem, v čast, za katerega je bil imenovan. Legenda o Olegu Olegu, ki se nahaja v besedilu kronike, govori o življenju in smrti kneza Olega. Legenda o princesi Olgi, ki pravi, kako je resno in resno maščevala njeno smrt Prince Igor, je bil vključen tudi v anale. "Zgodba o preteklih letih" govori zgodbo o princu Vladimirju. Prišli so mu veleposlaniki različnih narodov in ponudili vso vero. Toda vsaka vera je imela svoje pomanjkljivosti. Judje niso imeli svoje zemlje, muslimani so bili prepovedani zabavno in uporaba opojnih pijač, nemški kristjani so želeli ujeti Rusa.

In knez Vladimir se je končno naselil na grško vejo krščanstva.

Vloga znakov v zgodbi o preteklih letih

Če natančno preberete besedilo kronike, postane očitno, da kroničar veliko pozornost posveča različnim naravnim pojavom, ki jih povezuje z božanskimi sili. On vidi potrese, poplave in suše kot kaznovanje Boga, sončna in lunarna mrka, po njegovem mnenju, opozorilo nebesnih moči. Sončni mrki so imeli posebno vlogo v življenju knezov. Raziskovalci opozarjajo, da na simboliko datumov in naslovu "Zgodba o preteklih letih" vplivajo tudi naravni dogodki in časovni potek časa.

Princesa vidi sončno mrčenje Igor Svyatoslavich leta 1185 pred začetkom svoje akcije proti Polovci. Njegovi vojaki ga opozarjajo, rekoč: kaj je mrk ni dobro. Toda knez jih je poslušal in odšel k sovražniku. Kot rezultat, je bila njegova vojska poražena. Tudi sončno mrk običajno napoveduje smrt princa. V obdobju od 1076 do 1176 je bilo 12 sunčevih mrkov, po vsakem od njih pa je umrl eden od princev. Kronika je bila postavljena na idejo, da bo konec sveta ali zadnja sodba prišla leta 1492 in pripravila bralce za to. Suša in mrk so zaznamovala vojne in hiter konec sveta.

Značilnosti "zgodbe preteklih let"

Ime seznama "Zgodba o preteklih letih" določa žanrske značilnosti teh anali. Najprej so analize tipična dela stare ruske književnosti. To pomeni, da vsebujejo značilnosti različnih zvrsti. To niso umetniška dela in ne samo zgodovinska dela, temveč združujejo značilnosti obeh. "Zgodba o preteklih letih", katere seznam najdemo v Novgorodu, ima tudi te značilnosti.

Kronika je bila očitno pravni dokument. Znanstvenik N.I. Danilevsky meni, da so bili anali namenjeni ne ljudem in Bogu, ki bi jih moral prebrati pri zadnji sodbi. Zato so kronike podrobno opisale dejanja knezov in njihovih podrejenih.

Naloga kronistike ni interpretacija dogodkov, ne iskanje njihovih vzrokov, temveč le opis. Sedanjost velja v kontekstu preteklosti. "Tale minulih let", ki so seznami legendarni, je "odprt žanr", v katerem so mešane lastnosti različnih žanrov. Kot veste, v antični literaturi še ni bila jasna delitev zvrsti pisnih del obstajala le kronike, tako da združujejo značilnosti romana, pesmi, zgodb in pravnih dokumentov.

Kaj pomeni naslov "Zgodba o preteklih letih"?

Naslov trezorja je dal prvo vrstico kronike "To je zgodba o začasnih letih". "Zgodba o preteklih letih" pomeni "Zgodba o preteklih letih", saj je beseda "poletje" v starem ruskem jeziku pomenila "leto". Mnogi poskušajo ugotoviti, kaj pomeni naslov "Zgodba o preteklih letih". V svojem najširšem pomenu je zgodba o obstoju tega sveta, ki ga prej ali slej čakajo Božja sodba. "Zgodba o preteklih letih", seznam, ki ga najdemo v samostanu, velja za prvo delo.

Prejšnji loki

"Zgodba o preteklih letih" je bila podvržena previdni tekstovni analizi. Ugotovljeno je bilo, da je bil sestavljen na podlagi prejšnjih kronicles.

»Zgodba o preteklih letih« in prejšnji oboki predstavljajo eno samo celoto, to je »zgodba« v več pogledih ponavlja tisto, kar je bilo napisano pred njim. Sodobna zgodovina sledi mnenju akademika AA. Shakhmatova, ki je s pomočjo primerjalne metode študirala vse starodavne kronike. Ugotovil je, da je bila prva prva kronika kronika starega Kijeva, ki je nastala leta 1037. Obravnavala se je, ko se je zgodovina človeštva začela in ko je bil Krst krst.

Leta 1073 je bila ustvarjena Kijevu-Pecherski kronika. Leta 1095 se je pojavila druga izdaja Kijeva-Pecherskega luka, se imenuje tudi Initial Arch.

Simbolika datumov

Koledarski datumi v "Zgodba o preteklih letih" so bili posebej pomembni. Če za sodobno osebo koledarski datumi nimajo nobene vrednosti, potem je za kronistka vsak datum ali dan v tednu, v katerem so se dogodki zgodili, zapolnjen s posebnim zgodovinskim pomenom. In kronist se je pogosteje trudil omeniti tiste dneve ali datume, ki so imeli več pomen in imeli večjo vrednost. Ker so bili posebni dnevi ali svetovni dnevi obravnavani v soboto in nedeljo v tistem času, so ti dnevi omenjeni 9-krat in 17-krat v "Zgodba o preteklih letih", zato so delavnice manj pogosto omenjene. Okolje je omenjeno samo 2-krat, četrtek trikrat, petek petkrat. Ponedeljek in torek se omenjajo le enkrat. Lahko se trdimo, da sta simbolika datumov in naslova "Zgodba o preteklih letih" tesno povezana z verskim kontekstom.

"Priča o preteklih letih" je bila tesno povezana z religioznim pogledom na svet, zato so vse njegove značilnosti temeljile na tem. Kronika vidi vse dogodke samo v okviru prihodnjega Sodnega dne, zato gleda, kaj se dogaja z vidika božanskih sil. Ljudje opozarjajo na prihodnje vojne, suše in nizke cene. Prav tako kaznujejo razbojnike, ki so storili umore in rope, medtem ko so nedolžni ljudje pripeljani na božanski prestol. Moštvi svetnikov pridobivajo nenavadne lastnosti. To dokazujejo tradicije življenja svetnikov Boris in Gleba. Templji so tudi svetišča, kjer neusmiljeni in pogani ne morejo prodreti.