"Beli parnik": kratek povzetek (Chingiz Aitmatov)

V tem članku bomo opisali zgodbo "Beli parnik". Povzetek tega dela bo predstavljen v njem. Zgodbo je leta 1970 napisal Chingiz Aitmatov.

Naslednji se začne "White Steamer" (kratek povzetek). Na gozdu kordon je živel fant s svojim dedom. Tam so bile tri ženske: babica, žena detektiva Orozkula, šefa na kordonu človeka, dedkovega hčerka je bila teta Bekey. Še vedno je bila žena Seydakhmat, pomožni delavec. Teta Bekey je najbolj nesrečna ženska na svetu. bela svetloba, saj nima otrok. Orožkulski pijanci jo bijejo. To so glavni junaki zgodbe, ki jih je napisal Chingiz Aitmatov.

"Beli parnik." Ded Momun

Rapid Momun se je imenoval dedek Momun. Tak vzdevek, ki ga je dobil zaradi nenehne prijaznosti, pa tudi zaradi njegove pripravljenosti za služenje. Lahko je delal. In Orozkul, njegov zet, čeprav se je štel za šefa, je večinoma vozil okoli gostov. Momun je ohranil čebelnjak, šel po govedo. Chingiz Aitmatov ugotavlja, da je ves dan delal na delu, vse svoje življenje, vendar se ni nikoli naučil, da bi se spoštoval sam.

Fantje sanje

Niti mama niti oče sta se spomnila fanta. Ni jih videti, ne enkrat, ampak je vedel, da je njegov oče služil v Issyk-Kul, mornar in njegova mati je šla na neko oddaljeno mesto po razvezi zakonske zveze.

Všeč mu je plezanje fanta na sosednjo goro in pogled v Issyk-Kul v daljni daljnogledi. Na jezeru, proti večeru, se je pojavil beli parnik.

Lepa, močna, dolga, s cevmi v vrsti. Aitmatovova zgodba "The White Steamer" je poimenovana v čast tega ladja. Fant je želel postati riba, samo s svojo glava, velika, na tankem vratu, s štrlečimi ušesi. Sanjal je, da bo šel k očetu in mu povedal, da je njegov sin. Fant mi je želel povedati, kako živi v Momunu. Ta dedek je najboljši, a sploh ne zvijač zaradi tega, kar se mu vsi smejijo. Orozkul pogosto kriči.

Tale, ki jo je povedal Momun

Ded je v večernih urah povedal pravljici svojemu vnuku. Opis se nadaljuje z delom "The White Steamer."

V antičnih časih je plemstvo Kirgiz živelo na bregovih reke Enesay. Sovražniki so ga napadli in ubili vsakogar, ostalo sta samo dekle in deček. Toda otroci so bili v rokah sovražnikov. Pockmarked Lame Old Woman jih je dal khanu in jim naročil, naj končajo s temi Kirgizami. Toda, ko je povzel otroke do reke Enesai pockmarked lame Starka je prišel iz maternice marals gozd in prosil, da bi svoje otroke. Stara ženska je opozorila, da so to ljudje, ki bi ubili jelena, ko so odraščali. Konec koncev ljudje sploh ne obžalujejo, ne živali. Vendar pa je matična jelena še vedno molila starico in otroke vodila na Issyk-Kul.

Poročili so se, ko so odraščali. Ženska je začela roditi, bila je mučena. Človek se je prestrašil, začel je klicati svojo mamo jelena. Nato je od daleč zazvonilo zvonjenje. Rojena mama je rodila otroško zibelko na rogove - beshik. Zvonast zvonček na njegovem zvonu je zazvonil. Takoj se je rodila ženska. Prvorojeni je bil imenovan Bugubai, v čast jelena. Rod Bugu je odšel od njega.

Potem je umrl en bogat človek, njegovi otroci pa so se odločili za namestitev rogov na robu. Od takrat ni bilo nobenih marav, v gozdu ni bilo usmiljenja in nobenega ni bilo. Gore so bile zapuščene. Ko je jelen odšel, je rekla, da se nikoli ne bo vrnila. Torej konča opis pravljice Aitmatov. "White Steamer" se nadaljuje z zgodbo o nadaljnjem razvoju gozdnega kordona.

Orozkul dela z Momunom

V gorah je prišla jeseni. Za Orozkul je čas obiska pastirjev in pastirjev skupaj z poletjem odpotoval - prišel je čas za plačilo za darila. Z Momunom sta vlekli dve borovi hlodi vzdolž hribov, zato se je Orozkul jezen na ves svet. Želel se je ustaliti v mestu, kjer se ljudje spoštujejo in kulturni ljudje živijo. Tam ni potrebno vleči dnevnikov za tisto, kar je prejelo darilo. In državno kmetijo obišče inšpekcija, policija - nenadoma sprašujejo, od kod prihaja gozd. V Orozkulu se je ta misel izkrivila z jezo. Hotel je premagati svojo ženo, vendar je bila hiša daleč. Poleg tega je dedek opazil marate in skoraj prišel do solz, kot da bi srečal svoje bratje.

Spor med Orozkulom in Momunom

"Beli parnik", kratek opis katerega opisujemo, se nadaljuje s prepirim med Orozkulom in Momunom. Končno se je stari med Orozkulom spopadel, ko je bil zelo blizu kordonu. Vsi so prosili, naj izvlečejo svoj vnuk. Prišlo je do točke, da je vrgel zaljubljene hlode v reko in šel za dečka. Orozkul ga je večkrat udaril na glavo, vendar to ni pomagalo - starček se je zlomil in odšel.

Ko sta se fant in njegov dedek vrnila, sta ugotovila, da je Orozkul vodil svojo ženo iz hiše in jo premagal. Rekel je, da je streljal svojega dedka. Beckey prekleta oče je zatulil in babica časovnik, je treba predložiti Orozkulu, prosi odpuščanja za njim, ali pa nimajo kam iti v njegovi starosti.

Fant je hotel povedati svojemu dedu, da je srečal marive v gozdu - vrnili so se. Toda starec ni bil do tega. Spet zapustil fant v imaginarnem svetu, srna, prosila svojo mater, da bi zibelko na rogove Orozkulu in Beckey.

Ljudje so prišli po gozdu

Medtem so ljudje prišli k kordonu za gozdom. Medtem ko so vlekli dnevnik, je dedek Momun hodil za Orozkulom, kot predani pes. Prišli so tudi opazili marate. Te živali, očitno, so bile iz rezerve, ne prestrašene.

Momun ubije materinega jelena

Deček je videl kotel v večernih urah, v kurilnem ognju na dvorišču, od koder je prišel mesni duh. Na ogenj je bil dedek. Bil je pijan. Nikoli nisem videl takega fanta. Eden od obiskovalcev, pa tudi pijan Orozkul, je delil kup svežega mesa, ki je sedel s skedenjinim skednjom. Fant je videl glavo pod steno špina. Poskušal je tekmovati, a njegove noge niso mu bile naklonjene - samo je stal in pogledal glavo tistega, ki je včeraj bila le jelenska mati.

Fant gre v reko

Kmalu se je sedel za mizo. Ves čas je bil deček težaven. Slišal je ljudi, zastrupljene, smrčanje, glodavke, grizenje, požiranje jelenske mame. Saidahmat je kasneje rekel, kako je ustrelil njenega dedka: prestrašil, da ga bo Orozkul izključil, če ne bi.

Odločil se je, da postane riba in se nikoli ne vrne v gore. Šel je do reke in stopil v vodo.

Tako se konča zgodba »Beli steamer«, kratek opis katerega smo opisali. Leta 2013 je bilo to delo vključeno v seznam "100 knjig za šolske otroke", ki ga Ministrstvo za šolstvo in znanost priporoča za samostojno branje.