Viri moči v političnem sistemu

Vsa moč ima začetni začetek in nekaj podpore, sicer njegova učinkovitost in vpliv na ljudi izgubita učinkovitost. Takšni viri v politični znanosti so viri moči. Z vidika filozofa Maxa Weberja lahko te temelje moči razdelimo v tri skupine - moč ali nasilje, tradicijo ali avtoriteto in končno, prav. Na splošno velja, da te tri skupine ustrezajo različnim stopnjam družbenega razvoja. Postopoma se pomena prve komponente zmanjšuje in tretja komponenta postane močnejša. Tako se pojavi in ​​razvija koncept "legitimnost moči". Sčasoma vse bolj temelji na pravni državi.

Kažejo nam, da so viri energije od antičnih časov do sodobne družbe različnih tipov - to je zelo pogosto sila in njena uporaba, vključno s fizičnim nasiljem. Vendar pa je vsaj moč skupnosti, da bo le na nasilje, je bila kratkotrajna. Poleg tega v skladu z veljavnimi lahko pomeni zelo različne stvari, kot so bogastvo ali nadzor nad določenimi sredstvi, komunikacijo z osebami vladajoče klana ali informacije. Od nekdaj je bila moč, ki temelji tudi na oblasti - odločilo boljše nekoga, ki je imel več znanja in izkušenj, ki so sposobni vplivati ​​na ljudi. Organ, ki bi lahko podprla prepričanje v namen, položaj poseben, ali magične moči od oseb, ki imajo oblast. Ob istem času, tudi v podrejenih družbah so se oblikovale takšne vire energije, kot je carinski organ nekaterih posameznikov, omejiti svoje funkcije ali sporazumov, pa tudi volje nekaterih segmentov prebivalstva (demokracije v antični Grčiji in Indiji).

Čeprav fevdalno družbo je zaznamovala povečana vloga nasilja, vendar je v mnogih pogledih temeljila na carinah in sporazumih ter predstavila ideal moralne avtoritete. Vir slednjega ni le pripadal vladajoči eliti in visokemu poreklu, temveč tudi moralne vrednote, nosilec in primer, s katerim bi moral vladar služiti. To je pripeljalo do dejstva, da je bilo od začetka renesanse dobra zamisel, da se predstavi nasilje in prisilo v obliki "zaščite vrlin". To ne priča le političnemu cinizmu, ampak tudi, da je legitimnost oblasti vse bolj prevzeta pravni značaj. Viri moči od takrat buržoaznih revolucij v Evropi so na eni strani temeljili na nasilju, na drugi pa so izrazili voljo ljudi.

Kadar eden od pomembnih virov moči ni samo tradicija, oblast in volja ljudi, ampak zakon in socialna pogodba, se delež nasilja in prisile v javni upravi znatno zmanjša. Zaskrbljenost za družbo, varnost in samo-realizacija njenih članov ter stabilnost in učinkovitost njenega socialnega in gospodarskega sistema postajajo glavna naloga oblasti. Zato uporaba sile pridobi preostali značaj in poteka kot zadnja možnost, in prednostna naloga sodobnega vrsta organa je prepričanje subjekta, da zavestno in prostovoljno izpolnjuje obveznosti pogodbe. Viri moči v takem sistemu so zelo raznoliki in imajo široko osnovo, kar daje upravljanju večjo legitimnost.

V političnem sistemu družbe igra pomembno vlogo tudi viri moči, to je sredstva in metode, ki jih uporablja za doseganje svojih ciljev. To pomeni, poleg aparata prisile, ideologijo, ekonomijo, propagando in tako naprej. Znani sociolog Alvin Toffler meni, da na različnih stopnjah razvoja družbe specifična teža spremenile so se tudi različne vrste virov. Če je v prvi vrsti prevladala moč in z razvojem trgovine in bogastva kapitala, so v sodobni družbi taki viri informacije in oseba sam - njegove priložnosti, izobraževanje, podoba. Viri in viri energije so nujni elementi njegovega potenciala.