Kakšni so poganski prazniki?

Preden začnemo govoriti o poganskih praznovanj naših prednikov, morda, je, da se ukvarjajo s samim pojmom "poganstva." Nedvoumno razlago tega izraza sedaj znanstveniki se trudijo, da ne bo dal. Prej se je domnevalo, da je pojav pojma "poganstvo" sodobni družbi mora Nove zaveze. V kateri je Cerkev Slavonic beseda "iazytsy" v skladu s konceptom "drugih narodov", ki je imel vero drugačen od tistega kristjana. Zgodovinarji in jezikoslovci, ki študirajo slovansko kulturo, menijo, da je sveto pomen tega koncepta je v staroslovanske besede "yazhichestvo", ki bi se v sodobnem jeziku, ki je zvenel kot "uzychestvo", tj glede sorodstvenih, družinskih in krvne vezi. Naši predniki s povezanimi Strah zdravljenje vezi, ker so sami šteje del vsega, zato je relativno matere narave in vseh njenih pojavnih oblikah.

Sonce

Panteon bogov, preveč, je temeljila na sile narave, in poganski prazniki so priložnost, da se spoštujejo in prikaz pravilnega spoštovanja do teh sil. Kot pri drugih starodavnih ljudstev, Slovani častili sonce, zaradi svetilk odvisna sam proces preživetje, zato so glavne proslave namenili svoj položaj na nebu in sprememb, ki jih te določbe povzročajo.

Pagan Solstice prazniki

Stari Slovani so živeli po solarnem koledarju, ki je ustrezal položaju Sonca glede na druge astronomske predmete. Leto ni bilo izračunano s številom dni, ampak s štirimi glavnimi astronomskimi dogodki, povezanimi z Soncem: zimska solsticija, pomladni enakonočnik, poletna solsticija, jesenski enakonočnik. Skladno s tem so bili glavni poganski prazniki povezani z naravnimi spremembami, ki so se zgodile v astronomskem letu.

Glavni slovanski prazniki

Starodavni Slovani so začeli novo leto od vernalnega ravnotežja. Ta veliki praznik zmage čez zimo se je imenoval Komoditsa. Praznik, posvečen poletni solstici, se je imenoval Dan Kupila. Jesenski enakonočje je bilo praznovanje Veresenovega praznika. Glavno praznovanje pozimi je bilo zimska solsticija - pagan praznik Carol. Štiri glavne praznike naših prednikov so bili posvečeni hipostazam Sonca, kar se spreminja glede na pore v astronomskem letu. Slovenci so posvetili in dali svetilniku človeške lastnosti, verjamejo, da se sonce vse leto spreminja kot človek v svojem življenju. Res je, da se božanstvo, ki je umirilo pred zimsko solstico, v nasprotju s slednjim ponovno zopet zjutraj.

Kolyada ali Yol-Solntsevorot

Začetek astronomske zime, velika poganica zimski dopust solstice, posvečena oživitvi Sonca, ki je bil identificiran z otrokom, rojenim na zori zimske solstice (21. december). Praznovanje je trajalo dva tedna in začelo veliko Yule ob sončnem zahodu 19. decembra. Praznujte Božič Sun zbrali vse sorodnike, čarovniki kresove, da pregnati zle duhove in pokazati pot za zbiranje na praznični banket gostov. Na predvečer rojstva prenovljenih zlih sil sonca bi lahko bil še posebej aktiven, saj med smrti starega in rojstvo sonca Svetovita novi Kolyada je čarobna noč stagnacije. Menili so, da bi se naši predniki lahko odzvali na druge svetovne sile tako, da bi se skupaj srečali za skupno zabavo.

Te noči so Slovani vžgali ritualne ogorčice, ki so pomagale pri rojstvu sonca. Očistili so stanovanja in kmetije, se sprali in se uvrstili v red. In v ognju požgal vse stare in nepotrebne, simbolično in dobesedno znebiti bremena preteklosti, da bi spoznali obnovljeno Sonce zjutraj očiščeno in osveženo. Še vedno precej šibko zimsko sonce se je imenovalo Kolyada (blažen derivat Kola, to je krog) in se veselil, da bo vsak dan močnejši, dan pa se bo začel povečevati. Svečanosti so se na našem koledarju nadaljevali do 1. januarja.

Čarobna noč Jules

Najbolj čudovito in magično stari Slovani, kot tudi sodobni ljudje, ki velja na dvanajsto noč Yule (31. decembra do 1. januarja) in praznovali svoje zabavne preobleke, pesmi in plese. Je preživela do današnjih dni, ne samo tradicija zabave tisto noč, ampak tudi veliko več. Sodobna rebyatnya veselo čakajo poganskega boga Božička, kjer stari Slovani, imenovane za obisk, za pomiritev in tako zaščitili svoje pridelke pred zmrzovanjem. Priprave na novoletnih praznikov, ljudje danes okrasite božično drevo z lučkami na vratih pritrjen božični venci, in sladko miza pogosto ležala v trgovini piškotov in slaščic v obliki hlodov, samozavestno prepričanje, da ta božič krščanski tradiciji. Dejstvo je, skoraj vsi atributi izposojen iz poganskega Yule. V zimskem času opravili tudi poganskih praznikov - božični čas in Kolyadnye čast žensk. Ti so skupaj s pesmimi, plesi, praznovanja in božično prerokovanje. Skozi svečanosti ljudje pohvalil mlado sonce kot simbol najboljši ofenzive in novosti življenja.

Komedijant

Vernal enakonočje (20. in 21. marca) je bil praznik, namenjen začetku novega leta, srečanje pomladi in zmage v zimskem mrazu. S prihodom krščanstva je bil zamenjan in premaknjen v času do začetka leta po cerkvenem koledarju, zdaj znanem kot Maslenica. Poganski festival Komoditsa se je praznoval že dva tedna, eden pred prazničnim ravnovesjem, drugi pa kasneje. V tem času so Slovani praznovali močnejše in rastoče sonce. Ko je ime otroka spremenil v Kolyado na Yarila, je bil bog sonca že dovolj močan, da je snežil in se v zimskem spanju prebudil.

Pomen velikega počitka za naše prednike

Med praznovanjem so naši predniki spali napolnjeno zimo, ker je bila pogosto ne samo hladna, ampak tudi lačna. S prihodom pomladi se je strah pred osebnostjo hladne smrti pozimi umrl. Da bi pomirili pomlad in zagotovili, da so njegovi pridelki prednostni, so na odtaljenih poljih koščke pite razporejene kot zdravljenje spomladanske mame. Na prazničnih praznikih so Slovani lahko privoščili znaten obrok, da bi si v topli sezoni pridobili moč za delo. Zabeleženih pomlad poganske novoletni prazniki, so krog plesi, zabavne in pripravljena za svečani žrtveno puding mizo - palačinke, ki s svojo obliko in barvo spominja na spomladanskem soncu. Ker so Slovani živeli v harmoniji z naravo, so spoštovali njen živalski in rastlinski svet. Medved je bil zelo spoštovana in celo pobožna zver, zato je na počitnicah prihajajočega pomladi ponudil žrtvovanje v obliki palačinke. Name Komoeditsa povezano tudi z medvedom, njegove naši predniki imenuje nekoga, s tem pa tudi pravijo, "prva palačinka COMAS" in zato naj bi medvedi.

Kupaila ali Kupala

Dan poletne solstice (21. junija) veličastno bog Bogu - močno in polno moč Kupaila, ki daje plodnost in dobro žetev. Ta veliki dan astronomskega leta vodi poganski poletni dopust in je začetek poletja po sončnem koledarju. Slovani so se veselili in se zabavali, kajti tisti dan so se lahko počutili trdo in slavili sonce. Ljudje krog pleše v svetem ognju, skočil skozi njo, tako prečiščena, kopala v reki, voda je še posebej kurativno za ta dan. Dekleta so se spraševali na njihovo oženje in pustite vence vode zelišč in poletne rože. Brezo so okrasili s cvetjem in trakovi - drevo je zaradi svoje lepe in veličastne dekoracije simbol plodnosti. Na ta dan imajo vsi elementi posebno zdravilno moč. Vemo, kaj je poganski praznovanja povezana s čarovnijo narave, Magi na Kupala skladiščenje vseh vrst zelišč, cvetov, korenin, zvečer in jutranji rosi.

Čarobna čarobna noč

Slovanski magi so izvedli veliko ritualov, da bi dobili mesto Kupaila. V čarobni večerji so hodili okoli pljuvalnih polj, skrivali zarote iz zlega duha in zahtevali bogato žetev. Na Kupala naši predniki želeli, da bi našli čarobno vejice cvet, ki cveti le to čudovito noč, lahko dela čudeže in pomagajo najti zaklad. Veliko ljudskih zgodb, povezanih z iskanjem cvetoče praproti na Kupali, je zato prineslo nekaj čarobnega poganskega praznika. Seveda vemo, da ta stara rastlina ne cvetita. In sijoč, ki ga srečneže nosijo za čarobno cvetenje, so posledica fosforezentnih organizmov, ki so včasih prisotni na listih pšenice. Ampak bi noč in iskanje postalo manj fascinantno od tega?

Veresign

Praznik posvečen jesenski enakonočji (21. september), konec žetve in začetek astronomske jeseni. Svečanosti so trajale dva tedna, prva do ekvinoksa (indijsko poletje) - v tem obdobju je bila izračunana žetev in njegovi izdatki načrtovani v prihodnosti. Druga je po jesenski enakopravnosti. V teh prazničnih dneh so naši predniki praznovali modro in starajočo sončno svetlobo, se zahvalili bogu za velikodnevno žetvijo in opravljali rituale, tako da bo naslednje leto plodno. Srečanja jeseni in poletja so slovani spalili ogenj in vozili okrog plesov, v svojih stanovanjih ugasnili stari ogenj in prižgali novo. Okrasile so hiše s snopovi pšenice in pečene različne pite od pospravljenega pridelka do praznične mize. Praznovanje je potekalo v velikem obsegu in mize so se razkrile s hrano, ljudje so se na ta način zahvalili Svetovitu za njihovo velikodušnost.

Naši dnevi

S prihodom krščanstva, starodavne tradicije naših prednikov skoraj izginila, saj pogosto nova vera je bila naložena, ni dobra beseda, ampak z ognjem in mečem. Ampak še vedno spomin ljudski je močna, in nekatere tradicije in cerkvenih praznikov in ne more biti uničena, tako da sem se dogovorili z njimi nadomešča pomen imena. Kaj poganski festivali združila z Christian, ko bodo opravili spremembe, in pogosto menjavajo s časom? Kot se je izkazalo, vse od glavnih: Kolyada - rojstvo Sonca - 21. december (božični dan po 4 dneh), Komoeditsa - 20-21 marca (pustni torek - sir teden, preusmerila v času do začetka leta zaradi velike noči Lent), Kupayla - 21. junija (Kres, Christian obred vezana na rojstni dan Janeza Krstnika). Veresen - 21. september (mali šmaren). Torej, kljub prejšnjega stoletja in spremembe vere, avtohtone slovanskih počitnice, tudi v spremenjeni obliki, vendar še vedno obstajajo, vendar jih je mogoče oživiti vsakogar, ki ni ravnodušen do preteklosti svojega naroda.