Tretji Rim je ... Zakaj je Moskva tretji Rim?

Ali so besede ali misli zgodovinskih oseb pogosto izkrivljene v korist vladajoče stranke ali ideologije? Vzemi, na primer, neškodljivo doktrino Nietzscheja o supermanu, Bogu v nas. To je pripeljalo Nemčijo in ves svet do svetovne vojne, pa tudi idejo o univerzalni enakosti - vojni za neodvisnost in gejevske parade ponosa. Zgodovina Rusije je bogata s takšnimi koncepti: pojavljajo se vsakič, ko ljudje stojijo na razpotju. Ena takšna teorija je legenda o tretjem Rimu. Zakaj Moskva - Tretji Rim, kako razumeti to danes, ali skromni menih mislil, da se bodo njegove besede šele stoletja špekulirale? Govorimo o tem v našem članku.

Kako se je vse začelo: pisma filoteje

Že davno, v prvih desetletjih 16. stoletja, Pskovski cerkevnik Filofei je napisal serijo spisov. Prvi - o znamenju križa - nagovoril je velikega vojvoda Vasilija, drugi - proti astrologom - pri pisatelju, prinčevem spovedniku. To so bile previdne pri nevarnostih tistega časa: astrologi, heretiki in sodomiti. Pritožba guvernerja kliče svojo "varuh prestol cerkve" in "kralja vseh kristjanov", Moskva gobe "kraljestvo", ki je prišel skupaj vse krščanske dežele, ki tvorijo tu duhovno središče pravoslavna - "romeyskoy kraljestvo", Rim. In še: "Pali je bil prvi Rim in drugi - tretji je stal, četrti pa se ne bo zgodil."

Ni znano, ali je bil Philotej, ki je bil ustanovitelj tega koncepta. Po nekaterih poročilih so pisma Metropolita Zosime obravnavala teorijo Tretjega rimca 30 let pred pskovskim menihom. Ko je opisal bistvo istega, je Zosima pozval Moskvo "naslednik Konstantinoplova". Da bi razumeli, kaj so pomenili ruski cerkveni ljudje, se mora zgoditi tisti čas.

Zgodovinska situacija

Leta 1439 Carigradski patriarh sklenil s Firencijo v Firencah, priznaval primat papeža in ohranil pravoslavje samo formalne ceremonije. To je bilo težko obdobje za Bizantije: turški otoki so stali na pragu, ki je ogrožal njegovo neodvisnost. Konstantinopel si je upal, da bo vdrla v zahodno kraljestvo z napadalci, vendar ni čakal, da bi pomagal.

Leta 1453 je padel kapital, patriarh in cesar so bili ubiti. To je bil konec vzhodnega rimskega imperija.

Položaj ruske pravoslavne cerkve

Do takrat je bil vrhovni gospodar ruskega lokalna cerkev in samo patriarh, Božji vladar na zemlji, je lahko pomazal kralje in samo v Carigradu, to človeško utelešenje kraljevega kraljestva. V tem smislu so bili Rusi odvisni od vzhodne sosede. Veliki vojvoda je dolgo časa zahteval naziv kralja. Leta 1472 se je Ivan III tudi poročil z Zoyo (Sophia) Palaeologus, hči zadnjega bizantinskega cesarja. Z njo je Ivan dvoglavi orel vzel kot simbol nove države. Formalno je imel pravico do fiefdom - dediščine njegove žene.

S stališča ruskega duhovnika je bila sindikat izdaja pravoslavne cerkve, odhod iz prave vere. Imperij je plačal z invazijo na muslimane. Rimsko kraljestvo - Kristusovo dediščino in s tem pravice patriarha, je šel na edino preostalo trdnjavo pravoslavne - ruske lokalne cerkve. In tukaj je zdaj Tretji Rim - to je zemeljsko kraljestvo Božje na zemlji.

Prvi in ​​drugi Rim

Po mnenju Filoteja, Prvi Rim je starodavno Večno mesto, ki je bilo uničeno v 9. stoletju. nomadi po razdelitvi cerkva v zahodni in vzhodni. Latinci so se preplavili v "Apolinarievsko dediščino", izdali Kristusove ideale. Rimsko kraljestvo je odšlo v Carigrad.

Drugi Rim je trdno stal do 16. stoletja, nato pa so ga osmanski Turki uničili v kazen za duhovno izdajstvo. Zaključek Florentinske unije je bil zaznan kot herzija, iz katere je ruski Veliki vojvoda, kasneje car, zaščitil Rusa.

Tretji Rim je Moskva

Je bil politični izračuni v besedah ​​Filoteja? Seveda mora Božje kraljestvo imeti močno osrednjo oblast in vpliv na mednarodni areni. Toda politična situacija se ni nanašala na Pskovega meniha.

Ko je ruska cerkev podedovala pravice bizantinske patriarhate, je:

1. Postal je neodvisen, Mitropolit ni moral pokloniti Carigradu, bil je imenovan od lokalnega duhovnika, in ne od Grkov.
2. Ruski vladar je lahko v kraljestvu krone princ in zahteval njegovo zaščito.

Idejo o tretjem Rimu je dokazal avtor iz proroških knjig - Starezavetne pripovedi štirih zemeljskih kraljev in štirih zveri. Prvi - pogansko - je izginil v Egiptu, Asiriji in Stari Evropi. Drugo kraljestvo - latinščina (stari Rim), pravzaprav prva krščanska - tretja - bizantija. Četrti - zemeljski - bi moral biti zadnji, ker bo uničil samega Antikrista in napovedal konec sveta.

Menihova sporočila so imela več strahu pred apokalipso kot ponos v vzgoji Ruske Cerkve. Če se Moskva zruši, ne bo samo krščanstvo padlo - to bo konec človeštva. Torej, knez, ki ga je ruski mitropolit pomazal kraljestvo, mora varovati pravo vero od muslimanskih nevjernikov in jezi, vključno s katolicizmom.

Kako so se Philotheeove besede oblikovale v družbi?

Za razliko od pesimističnega avtorja so ruski cerkveni cerkvi izbrali pozitivno stran koncepta: ponos in veličastvo. Tretji Rim je steber vsega krščanstva. Ni presenetljivo, da so bile vse do Nikonove reforme v vsakem pogledu v pripovedih in pripovedih ponovljene samostanske besede:

1. Novgorodova "Priča o belem kapu" (1600) pravi, da je v antičnih časih Konstantin Veliki poklonil mitropolita Sylvestera kapo - simbol visokega cerkvenega dostojanstva. Ruski duhovnik se je sramoval in ni sprejel darila, a relikvijo skozi Novgorod se je ponovno vrnil v Moskvo, kjer ga je pravilno sprejel novi vladar.
2. Parabola o Monomahovi kroni: kako Rus ni bil cerkev, ampak sekularna kraljeva regalija, ki je prešla na pravnega pomaznika Boga - prvega kralja Ivana Groznega.

Kljub dejstvu, da je bilo težko združiti ruske dežele v eni ruski državi, nihče v uradnih dokumentih nima pojma koncepta tretjega Rima. Na podlagi zgornjega je mogoče sklepati, da je bila zamisel modna med duhovščino, ki je ohranila neodvisnost cerkve in njene privilegije. Zelo dolgo ta teorija ni imel političnega pomena.

Tretji Rim in Nikon

V izvirnem zvoku Filoteja je bil protest ne samo proti muslimanom, temveč tudi proti heroji. Razume se kot znanost in vse novosti. Nikonova reforma združevanja cerkvenih ritualov je bila tudi odhod iz tradicije. Podporniki Avvakuma Nikona so zaznali kot Antichrist - četrta zver, ki bo uničila zadnje romsko kraljestvo.

Uradno je prepovedano pisanje Filoteja in vse legende in pripovedi, ki so neposredno ali posredno opozorili na teorijo pskovskega meniha, ker so dokazali veljavnost starih vernikovih pravil. Razkolniki so to idejo prenesli v Sibirijo in oddaljene samostane. Stari stari verniki do sedaj verjamejo, da je Tretji Rim stara Stara zaveza v Moskvi, ki obstaja, čeprav so živi - njeni resnični in edini predstavniki.

Kaj se je zgodilo naslednje?

Zdelo se je, da sta cerkev in politična elita pozabili na koncept tretjega Rima. Toda v drugi polovici 19. stoletja je dobila novo rojstvo. V zvezi z ustanovitvijo patriarhalnega prestola v Rusiji in dejstvom, da rusko ljudstvo nujno potrebuje združitveno idejo, so bile objavljene pismo Fileta. Teorija je postala široko dostopna: "Moskva je Tretji Rim", katerega bistvo se je malo spremenilo: vse sklicevanja na ezije so bile odstranjene, ostanejo samo besede o muslimani.

Ruski filozof Vladimir Ikonnikov je bila predlagana razlaga, krepi imperialne pretenzij in ideologijo Rusija: Moskva po padcu Bizanca je svoje mesto v mednarodnih odnosih, je - rešitelj krščanstva in človeštva, zaradi "četrti Rima ne bo." To je njegova zgodovinska vloga, njegova naloga, na tej podlagi, je upravičena biti svetovni imperij.

Naslednje transformacije teorije

Od tega trenutka se tretji Rim imenuje Rusija kot trdnjavo človeštva, pripisujući ji veliko poslanstvo. Še posebej, da bi to idejo okrepili, so poskusili slavonfili in pandlavljani. V. Soloviev je na primer verjel, da je Rusija igrala ključno vlogo pri združevanju Vzhoda in Zahoda, vseh kristjanov pod pokroviteljstvom ruskega pravoslavja. Zgodovinar I. Kirillov je zapisal, da je teorija Moskve kot Tretjega Rima ista ruska ideja, nacionalno samoodločanje, samozavedanje, ki ga država ni imela ves čas. Pravoslavci ne bi smeli združiti vseh bratskih narodov, ki jih obkrožajo, temveč tudi na muslimanskem Otomanskem cesarstvu, tako da ne napadajo prvega. V času osvobajajočih se vojn na Balkanskem polotoku so ideje postale izjemno priljubljene med ljudmi.

Od takrat so besede filoteja končno postale politične, od tam je bil duhovit duhovni in cerkveni pomen.

V času sovjetskega obdobja

Teorija je bila razlaga drugače med nastankom sovjetske države, toda s prihodom Stalinovih študij so bile izvedene, so bile proučevane kronike in legende. Dokazalo se je, da se je koncept romskih kraljevanj nanašal le na duhovne zadeve.

To je razumljivo. Velika sovjetska država ni potrebovala nobenih drugih teorij, razen zmage komunizma po vsem svetu, da se okoliške države okoli sebe zaljubijo. Da, religija pa je bila prepovedana. Pripoved o Pskovskem menihu je bila celo vzeta iz učbenikov.

Naši dnevi

ZSSR se je razpadel, ljudje so se obrnili k Bogu in spet začeli iskati v svoji zgodovini zaradi namigov ruskega načina. Vse raziskave in publikacije so vstali, od Filoteja do Berdyaeva in Solovyova, ki pojasnjujejo, zakaj je Moskva tretji Rim. V vseh zgodovinskih učbenikih je teorija vstopila kot politična teorija, ki je Nov čas kaže ruskim ljudem pravo smer razvoja. Nacionalisti so spet začeli govoriti o poslanstvu Rusije v svetovni zgodovini.

Religija je zdaj ločena od ljudi, kljub temu pa se v državo pogosto pojavljajo prve osebe države, v šole in univerze uvedene ure pravoslavja, poslušamo patriarh, sprejemamo diplomatske odločitve. Kako se lahko čudite, da zahodni politiki včasih pojasnijo mesto Rusije na mednarodnem prizorišču s konceptom tretjega rima!

Torej panslavizma, boljševizem, sovjetski ekspanzionizem, ruski državljan ideja, prava pot, zgodovinsko poslanstvo - vse to pojasnjuje pojem tretjega Rima, ki je opisan menih Filofeem v 1523-1524 letih. Ali je duhovnik vedel, da bodo njegove besede našli tako široko uporabo? Če preuči kontekst (polno sporočil snemanje) in zgodovinsko situacijo, lahko vidimo, da velika politična odtenek v teoriji obstaja. Samo verska, apokaliptična cerkev se boji za neodvisnost in moč Ruske Cerkve. Vendar pa je za več stoletij Philotheus beseda še neusmiljeno izkoriščajo tisti, ki bi imeli koristi od različnega obravnavanja, ter pridobila še en pomen. Kako je danes treba razumeti "Moskva - Tretji Rim"? Tako kot vsi ostali na zgodovinskih idej, vsak mora samostojno odloči, ali se ga obravnava kot produkt časa, ali razložiti teorijo moderne stanja.