Trojanski samostan Antonievo-Siysky

Na severu Rusije še vedno obstajajo kraji, kjer čas ne prevladuje, kjer upočasnjuje njegovo vožnjo. Eden od njih se nahaja v regiji Arkhangelsk, kjer je negotov Glede na dolge noči dviga v nebo z zlatimi križanjem Trojice Antony od Siya samostana - priča in udeleženec številnih dogodkov naše zgodovine. Že več kot štiri stoletja je bila ena od glavnih pravoslavnih svetišč v naši državi in ​​veliko sten je mogoče povedati. Samo poslušati moraš.

Urojeni fant

Znano je, da je v šestdesetih letih XV Novgorod Velikega, preselil v vasi Kekhta Dvina župnijski pobožni družini uspešno kmeta imenom Nikifor. Trdo delo je bil človek, zato v hiši ni prenesel bogastva. In samo ena nesreča je zasenčila življenje migranta - Gospod z dobrotrico ni blagoslovil svoje žene Agate. Koliko let je minilo, odkar so swept tri podeželja pop okoli stopničke, dokončanje velik zakrament zakonske zveze, vendar ni bilo nobenega zvoka v svoji koči otroških glasov.

V teh letih neplodnosti vedel le eno sredstvo - je bila nesrečna ženska v cerkvi, padel pred oči temne Ikone in v solzah prosil, kraljica nebes poslati dol svoj dolgo pričakovani otrok. Nikoli ni obiskal romanja in Agafije. Pokopala je svoje zemeljske lase in dala svečke na svečke - ni prevedla niti peni v moščino moščino. In prosila za srečo - Božja mati je blagoslovila svojega sina, ki se je imenoval Andrew pri svetem krstu.

Kratek zakon

Dolgo je bilo ugotovljeno med ljudmi, da so otroci, ki so bili rojeni od Boga, polni razum in vrline. In deček Andrey v sedmem letu je razumel pismo in prevzel župnika svečo ikone slikarstva. Tako je odraščal, služil v Božjem templju in pomagal svojim staršem, da vodijo svoje obsežno gojenje, dokler jih je Gospod pozval.

Andrew je že odrasel, in je bil star petindvajset let, ko ga je našel v korist zapusti očetovo hišo in pojdite na Novgorod, kjer so prišli iz nekoč svojih pokojnih staršev. Točka, kjer je bilo hitro ugotovljeno - močna in sprejemanje mladenič je v njegovi službi lokalne gospodar in pred oklepali svoje duše, da je v petem letu mu je dal svojo hčer. Toda, da bi vedeli, za to ni bilo Božje volje - leto pozneje je umrla mlada žena in nato njen oče.

Novostrigennik Anthony

Pokopati svoje mrtve v bližini njega in žalujejo, kot ponavadi, je razmišljal o tem in Andrei zgrabila ga razloga, da ni usoda, da živi v svetu, vključno greha in skušnjav, in bi se morali posvetiti Bogu, zaprt v enem izmed dvorcev svetnikov, s čimer tako velike ruski zemljišč. Molil in blagoslovil v samem duhovnika, ki ga je okronal pred letom dni z bojarji hčerko, vse je zapustil Novgorod, vendar njegovi koraki usmerjeni ne Dvina župnijo, kjer še vedno stoji prazno hišo njegovega očeta, in v svetem samostanu, zgrajena na reki Ken, v bližini mesta Kargopol.

Tu se je v stenah starodavnega prebivališča Andrew začel vzpenjati na krono svetosti, ker je poimenoval menihov z imenom Antony. Leto preživel v grobu on samostanske pisave - sesekljane stari borovci, uproots na štorov, obračun prostor za zelenjavni vrt, nato pa tudi in trdo delali za zagotavljanje hrane za brate.

Predvsem pa je bilo njegovo srce skrbeti za bolne in nesrečne, za katere je bil v samostanu ustvarjen zatočišče. Anthony je preživel noči v molitvah za odrešenje duš vseh pravoslavnih kristjanov. Kmalu je njegov duhovni oče, St. Pachomius Kesko ga je posvetil v duhovništvo, in nato blagoslovil travail v osami, ki je že dolgo govori, da mu je Anthony.

Na poti v svetišče

Anthony je pustil samostanove bivalne zidove ne samo, temveč z dvema tovarišema, tako kot on, ki iščejo molitveno samoto. V molitvi so se upokojili v neprehodno gozdno džunglo, steno pa se je približala samostanu. Sprva so za svoje puščavsko življenje menihi izbrali miren kraj na obali Jemtse, odrezali svoje celice in celo zgradili leseno cerkev, posvečeno sv. Nikolaju. Toda sovražnik človeške rase jih je podgodil - razdražil jih je s srca domačinov, ki so se odločili, da bodo menihi hoteli prevzeti svojo zemljo. Potrebno je bilo, da so menihi zapustili kraj, ki so ga želeli, in nadaljevali s potepanji po oddaljenih grmovjah. Treba je opozoriti, da je bilo takrat njihovo število dopolnjeno s tremi drugimi puščavci.

Toda Gospod jih ni pustil, poslal je ribič po imenu Samuel na poti. To je bil tisti, ki je spodbudil potopce na Mikhailov, kjer nihče ni živel večno, a od koder je prvič zvenel zvonček in petje angelov. In to ni bilo daleč - samo tri dni potovanja, po ruskih standardih - zelo blizu.

Starodavna legenda pravi, da je prišel na kraj, je Samuel zgrabila menihe v svojih srcih, da je sveto, in bo tam ostal, ki je namenjen za preživetje stoletja. In dajo na samotni ozare gozd jezera Mikhailovsky vratnico bo potekla v soncu smole svež borov, kar označuje kraj prihodnjega samostana.

Prvi težki koraki

Prihodnji samostan bo prejel svoje ime iz reke Sije, ki teče iz Mikhailovskega jezera, ki je pravi pritok Dvine. je bil, kot je jezero bogato z ribami, in gozd džungla okoli - zver, vendar to ni dovolj, da živijo, in je morala rezanega lesa in prekinil tla. In kaj naj plough? Ni konj. Tukaj so bili božji ljudje v zameno postavljeni v samoprašni plug, ki je na svežih brazde trgal in padel.

Znano je, da je Antonievo-Siisky samostan vzgojen v zelo težkih pogojih. Tam so bili tudi časi, ko so menihi iz izčrpanosti, o zapustiti novo mesto, in le beseda, ampak molitev svojega duhovnega mentorja, Anthony pomagal premagati strahopetno trenutne slabosti. Toda z Božjo pomočjo so se končno ustalili in postavili prvo leseno cerkev v imenu Trinity Life. Njena glavna prednost je bila ikona Svete Trojice, ki ga je napisal sam Antony, je od majhne dobe uspelo ikonografsko slikarstvo.

Že več stoletij je Troitsky Antonievo-Siisky samostan slovi po vsej državi za to svetišče. Po molitvah romarjev so pred njo prišle čudeže zdravljenja. Končno prepričan, vse blagoslovljeno pot, ko je en dan cerkev je udarila strela, in potem ko je požar uničil celotno notranjost stavbe, iz kupa pepela pridobljeni ikona, popolnoma nedotaknjena z ognjem.

Veliko vojvodsko pismo

Uradni status Trojice Antony od Siya samostana je bil v 1552, ko je opat, prihodnost svetnik St. Anthony, poslala v Moskvo na Grand Prince Vasilij III dveh menihov s peticijo za ustanovitev bivališče. Pobožen vladar odzvala pozitivno na njihovo zahtevo, in jih pošljejo pritožujejo ne samo o pismu, ampak tudi velikodušne darove v spomin na svojo dušo.

Blažena smrt in kanonizacija

St. Anthony živel biti devetinsedemdesetih, sedemintrideset jih je preživel v samostanu je ustanovil, le občasno ga zapuščajo za kratek odmaknjenosti s potrebo po molitveni umik povzročil. Na vprašanje, pred smrtjo, kjer je želel biti pokopan je asketski kaznovan (da vidim, ali je tako!) Za izvedbo njegovo truplo v gozd in ga pusti za divje zveri in ptice, da ta pogreb praznik in so ga v spominu pred Bogom. Samo žalostne molitve bratov so ga prepričale, naj se odrečejo svoji odločitvi.

Je odšel h Gospodu dne 20. decembra 1556, v času vladavine cesarja Ivana IV Grozni, in Antony od Siya samostana nadaljeval svoje življenje v okviru novega rektorja - starejši Cyril, je dejal Antony v svoji volji. Sam je bil za bogastvo in številne čudeže leta 1579 štel med svetnike.

Katedrala svete Trojice

Njegov spomin je praznoval s pravoslavno cerkvijo 20. decembra, in na ta dan Antony za Siya samostana, fotografijo, ki si lahko ogledate v tem članku, napolnjena z več sto romarjev, ki prihajajo iz vse države, naj spoštujejo njegov spomin in častijo svete relikvije, počiva zdaj pod mernik Trinity Cathedral, postavljen po smrti svetnika.

Polaganje tega petoklimatnega templja je bilo opravljeno 1589 z najvišjim dovoljenjem vladajočega vladarja Fyodor Ioannovich (sin Ivana Groznega). V svojem pismu, ki je bil poslan v samostan, je naročil, da ga gradi na modelu Moskve vstalega katedrala Novodevichy Convent in celo pomagati graditeljem poslati izkušenega mojstra Zahara. Vsa dela, ki jih je izvedla ekipa Vologda, so bila dokončana leta 1606, cerkev pa je bila kmalu posvečena.

Samostan - priča zgodovini

V XVI-XVII stoletja na Antony od Siya samostana je mesto enega izmed vodilnih duhovnih središč na severu Rusije, in pripada pomembno mesto v zgodovini. Znano je, da so ti zidovi služil petletni referenca sramoto bojarji Fedor Nikitich Romanov - oče bodočega kralja, ustanovitelj dinastije Romanov - Mihail Fedorovich. Tukaj je bil po nalogu Boris Godunov, ki je vladal, nato pa je bojar sprejel samostanske zaobljube z imenom Filaret.

Leta bodo minila in, ko se bo vrnil iz poljskega ujetništva, bo postal patriarh Moskve Vse Rusije. Ne pozabite, nato Filaret simpatična Abbot Jona, bom poskusil, kaj bi mu pomagati, in zasedel patriarhalni prestolu, hvala za velikodušno darilo. Stene samostana se spominja tudi še vedno mladega Mihaila Lomonosova, ki se je tu ustavil na poti v Moskvo.

Kraljevi pokrovitelji samostana

Od prvih dni svoje zgodovine je samostan Antonievo-Sii užival v nespremenjeni legi vrhovnih vladarjev Rusije. Začetek je postavil veliki vojvoda Vasilij III, kot je bilo navedeno zgoraj, s svojimi listi poslala. Bogat prispevek je bil njegov sin Ivan Grozljiv, v resnici pa nekoliko drugače. V samostan je prenesel dolg seznam bojarjev, ki jih je usmrtil, in jim privezal tisoč rubljev za spomin na njihove duše - takšen je bil skrbnik.

Vzpenjala po njem na prestol kralja Fedor ni le financirala izgradnjo Trinity katedrale svetega, temveč mu je dal stasemidesyatipudovy zvonec. Ni prihranil in Boris Godunov, ki je samostanu podelil petsto rubljev in veliko dragih cerkveni pripomočki. Vsi podporniki bratov se je skrbno spominjali na molitvah in si jih o tem zapisali v posebni knjigi krme.

Sčasoma je samostan Svete Trojice Antonievo-Sii vstopil v tako moč, da je ne samo užival velikodušnost vladajočih oseb, temveč jim je tudi večkrat nudil materialno pomoč. Torej, na primer, suveren Mikhail Fyodorovich izdatki za vojno s Švedsko so bili pokriti iz sredstev, ki mu jih je dodelila samostanska zakladnica, in njegov oče Aleksej Mikhailovič je vzel posojila za ponovno orožje vojske.

Krunski romarji

Pomembno vlogo je igrala tudi romanje v samostanu Antonievo-Sii vladajočih oseb. Ruski avtokrati so pogosto obiskali starodavne zidove, ki so ohranile spomin na svoje prednike. Na primer, poleti leta 1819 so jih obiskali cesar Aleksandru I, leta 1856 pa njegov nečak Aleksandar II. Pogosti gostje so bili veliki vojvodi. Za sprejem visokih gostov je bil tudi poseben obred.

Običajno suveren, ki je prišel ven iz kočije, hodil do Svete Gates in tam, ki ga je srečal hegumen in bratstvo, je bil blagoslovljen z ikono sv. Antona, ki je bila takoj podarjena. Potem je sledil slavnostno molitveno službo v katedrali Trinity in večerjo v dvoranah za hegumen. Ni treba posebej poudarjati, da so takšni obiski prispevali k prihodu velikega števila navadnih romarjev v samostan, obilno dopolnili svojo zakladnico.

Zlata doba samostana

Na splošno se verjame, da je razburjenje samostana prišlo v 17. stoletju. Nato je naselil okoli dvesto menihov, katerih sile so zgradili šest tempeljskih stavb, najpomembnejša pa je bila Cerkev Marijinega oznanjenja. Nad dekoracijo samostana so delali slavni ikonografi tistega časa, kot so Fedor Zubov in Vasilij Kondakov. V oboki samostana so bili zbrani številni izjemni spomeniki ruske kulture.

Značilnosti Trojice Antony za Siya samostana, kot so zbrane v njej edinstveno zbirko starin, arhitekturne izvirnosti, pobožnosti, bratstva in lepoto okoliško naravo na severu, mu daje pomembno mesto med drugimi svetih samostanov v Rusiji.

Na poti cestnin

Po oktobrskem državnem udaru je samostan Antonievo-Sii v celoti delil usodo večine ruskih samostanov. Leta 1923 je bila zaprta, del premoženja je bil poslan državnim institucijam, preostanek pa je bil preprosto plenjen. V prostorih, kjer so menihi živeli in opravljali cerkvene službe, so ustanovili kolonijo za mladoletne prestopnike. Monastične stene so visoke - ne bodo pobegnile. V naslednjih letih so obstajale druge institucije, ki niso imele razmerja z vero.

Reborn samostan

Samo s pojavom perestrojke, ki je spremenila vladno politiko do religije, je bil samostan vrnjen v cerkev. Toda uradni prenos zemlje in stavb, ki so bile na njej, ne pomeni, da je njegovo oživitev kot duhovni center. Antonijevsko-Sijevski samostan, katerega fotografija daje idejo o raznolikosti in specifičnosti stavb na njenem ozemlju, je potrebovala resno obnovo, za katero so bile potrebne znatne kapitalske naložbe. Veliko vlogo pri reševanju teh problemov je imel njegov namestnik, arhimandrit Trifon (Plotnikov), ki je lahko našel potrebne vire in privabljal visoko usposobljene strokovnjake.

Danes je samostan Antonievo-Siya (Arkhangelska regija) v celoti oživel svojo nekdanjo veličino. Še enkrat je postal kraj, kjer pridejo na tisoče Rusov, ki se želijo dotakniti življenjske zgodovine domovine. To nedvoumno potrjuje naporna služba romarskega dela samostana, objavljena na svoji spletni strani.

Najpogostejše vprašanje, ki se postavlja za tiste, ki želijo obiskati Antony za Siya samostana: "Kako priti do tega samostana, ki se nahaja v središču ruske severa?". Če želite to narediti, si lahko avtobus številka 503 šolanja od Arkhangelsk do Emetsk ali drug avtobus številka 511, 505 in 520. Kdor ima osebni prevoz lahko dobite z njim o številu progi 8 Arkhangelsk - Moskvi. Na 151 km se zavije desno in ustrezni indeks.

Monastična sestavina

Leta 2000 je bila njegova svetost Patriarh Alexy II blagoslovil otvoritev v Sankt Peterburgu na ulici Olge Forsh metochion Svete Trojice Antonievo-Siysky samostan. Ustvarili so ga, zdaj pa skrbi za pomemben del vernikov, ki živijo na tem območju, ter številne otroške predšolske ustanove. Načrtuje se, da bo isti metochion ustvaril tudi v drugih delih države.