Prečasten Ambrose Optina: biografija, molitev in zanimiva dejstva

V puščavi Vvedensky Optina je rak pokopan z relikvijo svetnika, ki je v 19. stoletju postal velik spovednik Rusije. Ni imel škofa ali arhimandritov in ni bil niti hegumen. Monok Ambroza Optina je navadna azerbajdžanka. Ker je bil smrtno bolan, se je povzpel na najvišjo stopnjo svetega monastičnega življenja. Spovednik je postal Hieroschemonch. Tako je v tem razredu odšel k Gospodu. Danes, tako kot pred mnogimi leti, ga ljudje prosijo za pomoč in molitev. V bližini njegovih svetih relikvij so bolniki ozdravljeni zaradi neozdravljivih bolezni.

Monok Ambroza Optine: Življenje

Sveti Ambrose na svetu je bil imenovan Alexander Grenkov. Rojen je bil 23. novembra 1812 v provinci Tambov, v vasi Bolshaya Lipovitsa. Njegov dedek je bil duhovnik, njegov oče - Mikhail Grenkov - služil v cerkvi kot sekston. Ime moje matere je bila Martha Nikolaevna. Bila je vključena v vzgojo svojih osmih otrok. Mimogrede, Aleksandrov sin je bil njen šesti. Otrok je umrl zelo zgodaj. Otroci so živeli v dedni družini.

V dvanajstih letih Aleksandra, imenovanega v čast Aleksandra Nevskega, je bila dana tambovskoj duhovni šoli. Po diplomi leta 1830 je bil kot najboljši diplomant poslan na Tambovsko semenišče. Tedaj je postal zelo bolan in se obljubil: če ga bo Gospod poslal na zdravljenje, ga bo vzel kot menih. Toda, ko je dobil želeno in diplomiral iz semenišča leta 1836, ni mudi z monastičnostjo. Sprva je Alexander postal domači učitelj otrok uspešnega trgovca. Nato je začel učiti grško na Lipetskski teološki šoli.

Žejnost za monaštvo

Toda podvržena bolezen se je spet izkazala. S svojim dobrim tovarišem Pavlom Pokrovskim je obiskal Lavrove Trinity-Sergius in osamljenca starega Ilariona iz vasi Troekurovo. Svetoval je mu, da gre v puščave Optina, ker je bil tam potreben. Jeseni 1839 se je Alexander skrivno oddal v samostan, ki ga je označil svetniški starešina. Z blagoslovom Meniha Stari Optina, oče Leo je začel živeti v hotelu in prevajati dela "Sinful Salvation" grške meniha Agapit Land. Zima leta 1840 se je preselil v samostan. In spomladi, po rešitvi konflikta o skrivnem izginotju iz Lipetske šole, je sprejet kot novinec. Sprva je služil kot celični spremljevalec, nato pa kot bralec pri starem Leu. Potem je delal na žitu. Potem je bil premeščen v kuhinjo kot asistent.

Tudi ko je Starets Leo živel, je leta 1841 opravil poslušnost in najstarejši oče Makarii. Bilo je po njegovi volji, da je bil prvič poskočen v Rassophore poleti, jeseni 1842 pa se je oblekel v plašč z imenom v čast Miloševega sv. Leto kasneje je bil posvečen hierodjedonu, v začetku zime leta 1845 pa je bil posvečen duhovniku v Kalugaskem samostanu. Med tem potovanjem je naletel na mraz, kar je povzročilo zapletenost notranjih organov. Zato ni mogel več služiti.

Pomoč starejšine

Konec poletja leta 1846 je bil imenovan za pomočnika v duhovnem življenju starejšega Macariusa. Toda slabo zdravje je bilo v enem trenutku nevarno za življenje sv. Ambroze. V tem času je sprejel veliko shemo, ne da bi spremenil njegovo ime. Spodbuja se za osebje. In živi v skrbi za samostan. Postopoma se je zdravje nekoliko izboljšalo. Po odhodu Makariija v Gospod, oče Ambrose prevzame delo eldership. Rev. nenehno trpel od vseh bolezni: ima gastritis postal poslabšalo, potem pa se je začelo bruhanje, potem živčni bolezni, prehlada z mrzlica ali zvišana telesna temperatura. Leta 1862 je prejel dislokacijo rok. Zdravljenje je še dodatno spodkopalo njegovo zdravje. V cerkev je stopil za čaščenje in potem ni mogel zapustiti svoje celice.

Bolezni

Leta 1868 je bila v vse rane dodana hemoroidna krvavitev. Potem je hegumen samostana Isaac zaprosil, da iz vasice pripelje čudežno ikona Kaluške matere. V celici starešine je bil moleben vročen akatistu Theotokos, po katerem je bil oče Ambrose veliko boljši. Vendar pa bolezen ni dobro izginila. Občasno se je retsedivirovala do smrti.

Nagrada starejšega Ambrose je bila zlati prsni križ - zelo redka spodbuda v tistem času. Rev. Ambrose leta 1884 je postal ustanovitelj ženskega samostana, ki se nahaja v bližini Optine, v vasici Shamordino. Blagoslovil je schemerino Sophia, ki je vodil žensko skupnost. Že kasneje je dobil status samostana (1. oktober 1884), ko je bila posvečena prva cerkev, ustvarjena v delih molitev očeta Ambrose. Leta 1912 je bil eden od prebivalcev tega samostana Maria Nikolaevna Tolstaya, sestra Leo Tolstoy, zvesta anatema Ruska pravoslavna cerkev leta 1901. Tam je umrla eno leto kasneje, tri dni pred smrtjo monastična podloga.

Literarna ploskev

Sveti Ambrose je umrl v samostanu Chamordin. To se je zgodilo 10. oktobra 1891. Pokopan je bil v puščavi Optina, poleg groba očeta Makariija. Veliko ljudi je prišlo na pokopališče z vseh strani. In tukaj je - zgodba o starejši Zosimi iz "Brothers Karamazov" Dostojevskega. Res je, da je pisatelj že od takrat umrl. Nekaj ​​dni poleti leta 1878 je FM Dostoevsky skupaj s prijateljem in kolegom Vladimirjem Solovjovem preživel v Optini v puščavi. Srečanja z menihi so pisatelja potiskali, da je ustvaril podobo starejše Zosime. Dostojevski, kot Leo Tolstoj, je imel tesno duhovno druženje s sveto starejšo ambrozo, ki je seveda pustil svetlo sled v srcih velikih ruskih klasikov.

Ampak naj se vrnemo k pokopu starešine. Na začetku celotne pogrebne procesije se je od telesa nenadoma pojavil težek neprijeten vonj. Starši Ambrose sam je to med življenjem opozoril, da je bil za njega predodreden zaradi dejstva, da je prejel neobičajno veliko nezasluženo čast. Bila je neznosna vročina. Vendar pa je postopoma izginil vonj propada. In začel širiti nenavaden vonj, tako iz cvetov kot svežega medu.

Storitev za ljudi

Ambroza Ambrosije Optine je vse življenje posvetila svojemu bližnjemu. Ljudje so čutili njegovo ljubezen in skrb, zato so odgovorili z globokim počutjem in spoštovanjem. Leta 1988 je bil uvrščen med svetnike na Lokalni svet Ruske pravoslavne cerkve. Starešina Monka Ambrose Optina je govorila z vsemi preprosto in jasno, natančno in z dobro humorjem. Hkrati pa bi lahko na vprašanja postavil najbolj izobražene in znane ljudi tistega časa. Bil bi tudi pomirja razburjenost nepismeni kmečko žensko, ki se je pritožil, da je ubila purana, in da lahko ženska za njim celo jo izžene iz dvorišča.

Monok Ambroza Optine: učenja

Oče Amrosy je učil, da bi morali ljudje živeti kot kolo, ki se dotika površine zemlje z eno točko, in vse ostalo teži navzgor. Stalno je rekel takšne resnice:

1. V bistvu ne moremo vstati kot luknja.
2. Kje je preprosto, obstaja sto angelov, in kjer je težko, ni enega.
3. Oseba je slaba, ker pozabi, da je Bog nad njim.
4. Če nekdo močno razmišlja o sebi, da ima nekaj, bo izgubil.

Po mnenju sv. Ambroze je treba živeti lažje, saj je to najboljše. Ni potrebe, da bi zamašili svoje možgane, glavna stvar je, da molite Bogu. Vse bo uredil, zato se ne mučite z razmišljanjem o tem, kaj in kako storiti vse. Vse bi moralo iti, kot se mora zgoditi - to pomeni, da živijo lažje. Če želite občutiti ljubezen, ustvarite dela ljubezni, čeprav najprej brez občutka. Nekega dne je oče Ambrose povedal, da je preprosto govoril. Na to je odgovoril, da je prosil za preprostost od Boga za dvajset let. Monok Ambroza Optina je postal tretji starejši po častnem Leu in Macariusu. On je njihov učenec, ki je postal najbolj znan in veličasten med vsemi starešinami puščave Optina.

Storitev

Sveti Basil Veliki je dal svojo opredelitev človeku. Povedal je, da je neviden. To velja v najvišji meri za takšne duhovne ljudi, kot je starejša Ambroza. Le tako imenovano platno njegovega zunanjega življenja je vidno zunaj, in lahko samo ugibamo o notranjem svetu. Temelji na samodnevni molitveni zmožnosti in stalnemu nevidnemu človeškemu očetu pred Bogom.

V dnevih spomina na svetnika se pogosto izvaja storitev. Posvečena je sv. Ambrozi iz Optine. Veliko ljudi gre. Akatist k monah Ambrozi Optina je vedno prebrisan. Smrt svetega starega ni prekinil njegove povezave z ljudmi, ki še vedno prejemajo čudežno pomoč pri zdravljenju s svojo molitvijo. Poveličevanje svetega Ambroža v Optina se začne z besedami: "da te Zadovoljiti, prečastiti oče Amvrosiehellip;". Cerkev spominja ime St. 10. oktober - dan, ko se je predstavil pred Gospodom, 27. junija - na dan pridobitve relikvije in 11. oktobra v katedrali starešin Optina. Molitev sv Ambrose za Optina se začne z besedami: "Oh veliko škroba in ugodniche Boga, častiti oče, naš Amvrosiehellip;".

Verniki, ki želijo poljubiti sveto relikvijo in moliti Ambrosu, z globoko vero, bodo nujno dobili zdravljenje. Starejši ga bo prosil od Gospoda. Vedoč to, ljudje vedno hitijo v puščave Optina za pomoč in zaščito.

Molitvena pravila Prečastnega starešina

Obstaja molitveno pravilo Monok Ambroza Optina. Iz ene od njegovih pisem izhaja iz njegovega duhovnega otroka. Piše, da je treba vedno verjeti in upati na milost Gospoda, ki vas bo rešil pred kakršnimi koli človeškimi in sovražnimi mahinacijami. In potem opozarja na Davidove psalme, ki jih je molil v uro preganjanja od svojih preganjalcev. To je 3., 53., 58., 142. mesto. Poleg tega piše o dejstvu, da se sam odloči za besede, ki ustrezajo njegovemu razpoloženju in jih pogosto prebirajo, pri čemer se s ponižnostjo in veri nenehno sklicujejo na Boga. In ko bo prišlo do trpljenja in napolniti dušo z nesprejemljivo žalostjo, je svetoval branju 101. Psalma.

Način

Monk je v svoji celici prejel veliko število ljudi. Ljudje so prišli k njemu iz vseh delov Rusije. Vstal je zelo zgodaj - ob štirih zjutraj. Do petih let je že poklical celice. In potem se je začelo jutro. Potem je molil sam. Od devetih se je začel sprejem - najprej menihi in za njimi - laiki. Končal je dan ob 11. uri, ko je bilo prebrano dolgo večerno pravilo. Do polnoči je Starejši končno ostal sam. Tako rutino je imel približno trideset let. In tako je vsak dan opravljal svoj veliki podvig. Pred menihom Ambrose starešine v svojih celicah niso sprejele žensk. Spoznal se je z njimi, ker je bil za njih duhovnik. Zato je postal malo kasneje mentor in ustanovitelj ženskega samostana v Shamordinu.

Čudeži

Starejši, zahvaljujoč njegovi pametni molitvi, je imel dar od Boga - čudeže in perspicacity. Veliko primerov je zabeleženo iz besed ljudi. Ko je ženska iz Voroneža izgubila pot v gozdu, kar je bilo sedem verstev iz samostana. In nenadoma je videla starega človeka, čigar krmilo je usmerilo pot. Na njej je šla v samostansko hišo starejšega Ambrose. Ko se je približala, jo je nenadoma izpraševala odhodna celica-pomočnica: kje je Avdotja iz mesta Voronež? Petnajst minut kasneje je starca pustila v solzah in pljuvati. Rekla je, da je Ambrose ista oseba, ki jo je pripeljala na pravo pot v gozdu.

Obstaja še en čudovit primer, ko je eden mojster prišel v puščave Optina za naročila in denar za izdelavo ikonostaze. Pred odhodom se je odločil, da zaprosi starešino za blagoslov. Ampak on je rekel, da je treba počakati tri dni. Gospodar je mislil, da bo toliko zaslužil svoje zaslužke, vendar je še vedno poslušal starega meniha. Kasneje se je naučil, da ga star človek dobesedno ne reši pred smrtjo, ne da bi tako dal blagoslov. Konec koncev, vse te tri dni njegovega vajenca ga je varoval pod mostom, da bi oropal in ubil. Šele ko so odšli, je spovednik sprejel mojstra in ga izpustil.

Nekega dne pa je Ambroza Ambrosa iz Optine oživela mrtvega konja revnega kmečkega, ki je jokal nad njo. Svetnik na daljavo bi lahko, tako kot Nicholas Wonderworker, pomagal ljudem v različnih nesrečah. Veliko čudovitih zgodb je povezano z imenom St. Ambrose. Resnično, ni bilo ničesar, kar ga je Saint Macarius napovedoval, da bo postal velik človek.

Zaključek

Ko so se v državi pojavili težki pretresi, je bila puščava Optina opustošena in zaprta. Kapela na grobu starešine je uničena. Toda pot do groba svetnika ni zaraščena. Jeseni 1987 je bila opcinska puščava ponovno vrnjena v Cerkev. Ob obletnici oživitve samostana je bila ikono Kazanske Matere božje. Leta 1998 so odkrili relikvije Monok Ambroze Optina. Sedaj njegova neskončna telesa počivajo v puščavi Optina v templju Vvedensky.