Astrakhan, samostan Ioanno-Predtechensky in njena zgodovina

Od nekdaj je duša pravoslavne osebe našla mir in versko navdušenje v svetih samostanih, ki jih je imela ruska dežela tako bogata. Skozi stoletja so bili centri razsvetljenja in izvirov, hranili duhovno življenje ljudi. Njihova vrednost v zgodovini Rusije, oblikovanje njene kulture in narodne identitete je neprecenljiva.

Ostanite na obali Volge

Sredi 17. stoletja, v bližini zemeljskega bedema, ki je zaščitil Astrakhan od napadov stepskih nomadov, je bil ustanovljen samostan. Njeno rojstvo je dolžna škofijskega gospoda Metropolitan Savvatii iz osebnih sredstev za financiranje prvih stavb. V arhivih so bili ohranjeni dokumenti, ki dokazujejo, da so leta 1688 gradili tempelj v čast Janezu Krstniku, ki ga je vodil starejši Aleksandar, na ozemlju samostana in so ga izvedle roke istega bratstva.

Ampak, očitno je bil Gospod na tistem času jezen na prebivalce Volga mest. Leta 1692 je pustil strašno epidemijo kuge, ki je prav tako zajel Astrakhan. Ioanno-Predtechensky samostan (kot je bil imenovan od dneva ustanovitve) delil skupno usodo - od vseh prebivalcev sta ostala le še dve živosrebrni žirom.

Toda Božja volja je za vse. Umrli so bili pokopani na bratskem pokopališču, kmalu so prišli na svoje mesto menihi in novinci, ki so nadaljevali delo in leta 1697 končali gradnjo templja. Istočasno je bil dvignjen zvonik nad svetimi vrati - zahodni vhod v samostan Ioann, celotno ozemlje pa je bilo obdano s trdnimi zidovi s stražnicami na vogalih. Čas je bil nemiren, pogosto pa so sveti samostani delali kot vojaška utrdba. Torej se je tokrat zgodilo.

V obleganju upornikov

Leta 1706 so polkrogovi uporniški musketirji ujeli Astrakhan. Ioanno-Predtechensky samostan, katerih prebivalci so ostali zvesti cesarju, je v teh dneh postal osnova za prihodnje vladne čete. Ko je postalo znano, da je bil sam Field Marshal Sheremetyev v svojih stenah, so se uporniki napadli in želeli, da bi zveste Petra Velikemu.

Te dni so bili preizkušeni na trdnost obzidja samostana. Preko embrasov, ki so jih prekrili v embrasah, so branilci odpustili, odvrnili napade strelcev in prek svetih vrat so naredili izlet, ki so nasprotnike spremenili v letenje. Samo z veliko težavami smo uspeli vrniti sovražnika stran od obzidja in rešiti Predtechensky samostan iz ognja in plen.

Bogoprotivna dejanja guvernerja

Toda tudi po tem, ko so se uporniki Streltsi umirili, je v samostanu kratek čas vladal mir in tišino. V dvajsetih letih istega 18. stoletja je Astrakhanski guverner AP Volynsky postal trud miru. Kot je znano, je poklonil katoliške misijonarje, ki so svoje dejavnosti razvili v regiji Volga. Na tej podlagi je imel konflikt z vsemi predstavniki duhovščine, ki so izrazili nezadovoljstvo s svojimi dejanji.

Med njimi je bil arhimandrit Joasaph, ki je vodil samostan Ioanno-Predtechensky (Astrakhan). Po obogatitvi v ječo služabnika Boga, ga je poskušal prisiliti, da mu izroči samostanske blagajne in druge dragocenosti, skrite vnaprej pred morebitnim plenjenjem. Samo priložnost je pustila opatu pobegniti in tako rešiti njegovo življenje.

Kljub temu, da ni uspel v svojem grozodečnosti, je vladar, ki je bil prijeten z bogom, kljub temu dosegel leta 1723 zaprtje samostana in ustanove v svojih stenah vojaške bolnišnice. Vsi menihi so bili izgnani, in samostanski tempelj dobil status župnije. V njem se je nadaljevalo božanske službe, vendar je bil v rokah bele, to je, ni monastično duhovništvo. Štiri leta po nujnih zahtevah škofovskega varšavskega samostana Ioanno-Predtechensky (Astrakhan) je še enkrat nadaljeval svoje dejavnosti.

Gradnja in izboljšanje samostana

V vseh naslednjih desetletjih XVIII. Stoletja na ozemlju samostana je bila intenzivna gradnja. Postavili so župnijsko truplo in novo kamnito ograjo, prva stopnja zvonika se je spremenila v cerkev Janeza bojevnika in zgrajena je bila cerkev ikone "Radost vseh, ki so žalost". Izvedena so bila še druga dela.

Toda najbolj obsežna gradnja se je odvijala stoletje kasneje, ko je leta 1895 postavil veličasten Sretensky tempelj. V istem obdobju so bile porušene vse lesene bratske celice, na njih pa so bili zgrajeni novi kamni.

Leta ateizma in bogov

Dramatični dogodki, ki so se v državi razvili, ko so prišli na oblast boljševikov, in preplavili Astrakhan. Ioanno-Predtechensky samostan je bil ukinjen skupaj z drugimi svetimi samostani v državi. Storitve v njegovih templjih so se hranile že nekaj časa, leta 1929 pa so bile zaprti, kmalu pa sta bila porušena dva izmed njih - Johnja bojevnika in Janeza Krstnika. Do sedaj je preživel samo tempelj Sretensky. Neobremenjen ne le z notranjim okrasjem, temveč tudi s kupolami, je bil že več let kot skladišče.

Monastično življenje, ki se je vrnilo v Astrakhan

Ioanno-Predtechensky samostan je bil leta 1992 vrnjen v Patriarhat, po katerem je bil takoj obnovljen. Ker so v letih socializma, tempelj in tisti iz samostanskih stavb, ki so bili dovolj srečni, da bi preživeli, prišel do zelo obžalovanja vrednega stanja, so morali restavratorji trdo delati. Poleg tega so bili potrebni znatni materialni viri. V tem pogledu tako prebivalci mesta kot tudi številne javne in gospodarske organizacije dajejo neprecenljivo pomoč.

Njihova dela so končno obnovili samostan. Danes, poleg molitvene službe, njeni prebivalci opravljajo široko versko in vzgojno delo med prebivalstvom, katerega več generacij je odraščalo, prikrajšano za osnovno poznavanje pravoslavja. V samostanu se odprejo verska knjižnica in nedeljska šola, kjer študira dvesto otrok. Obstaja tudi zborovski studio. Oživljen po dolgih desetletjih pustošenja je samostan Ioanno-Predtechensky spet postal eden najpomembnejših duhovnih središč v Rusiji.