Škofija Konotopskaya Ukrajinske pravoslavne cerkve
Konotop in Glukhovska škofija zasedata ozemlje severa Sumy regija. Vodijo jih župije in samostani osmih okrožij te regije.
Kako je bila ustanovljena škofija
Na mestu sodobne škofije leta 1923 je bil ustanovljen Glukhovov vicariat, ki se nanaša na černigovsko škofijo.
22. junija 1993 je ta subjekt prejel status samostojnega subjekta z imenom Glukhovskaya in Konotopskaya. Ločitev njune velike škofijske škofije je narekovala potreba po izboljšanju upravljanja izobraževanja. Poleg tega je ozemeljsko nova škofija postala bolj povezana z aneksacijo dela Chernihivov.
3. april 1998 Konotopskiy svetov poslanci odločili, da prenese Glukhovskoy škofija nekdanji vrtec stavbe v hiši upravno središče. Dne 19. maja istega leta, v skladu z željami in laiki, duhovniki in škofijski center je preselil v Konotop in škofija je bila preimenovana v Konotop in Glukhovski kot mesto Konotop, da je industrijsko in upravno središče, močno prekašajo prebivalcev antičnega mesta Glukhov.
Stanje škofije je trenutno
Konotop in Glukhovska škofija pokrivata sedem severnih dekanarij, vključno z več kot 130 župnijami, v katerih stoji več kot 100 duhovnikov. Trije samostani, zgrajeni v častu rojstva Blažene Device Marije, varno delujejo in privabljajo romarje, zlasti v Glinskaya Pustyn (samostan Stavropigalny). Kmetija v puščavi Glinsky se nahaja v zgodovinskem mestu Glukhov, vsak dan pa avtobus z verniki zapusti Glukovo domačijo. Ta samostan je dobro znan ne samo v Ukrajini, temveč tudi v Rusiji, Belorusiji, Gruziji, Moldaviji. Pilgrimi iz teh držav pogosto obiščejo puščavo Glinsk.
Gluhovova metohija je zahvaljujoč prizadevanjem nekdanjega vladajočega škofa (Luke) postala duhovno in izobraževalno središče škofije. Tukaj je škof Luka začel ustvarjati knjižnico, nedeljsko šolo, odprto brezalkoholno kavarno za pravoslavno mladino in prostor za konferenčno dvorano je bil dodeljen za pomoč pri izobraževanju. Tako škofija Konotopskaya daje prednost mestu Gluhova kot pravoslavni center, pri čemer Konotop zapusti uradne funkcije.
Tudi v drugih deanerijah te formacije se izvaja duhovno in vzgojno delo. Škofija Konotopskaya živi aktivno duhovno življenje, kljub težavam v državi.
Vladajoči škof
Od 22. julija 2012 je škofija Konotopskaya pod nadzorom škofa Roman (Kimovich). Preden je bil izvoljen škof Konotop in Glukhovsky, je bil novinec v Svetem spustu Pochaiv Lavra s svetovno ime Dmitry Kimovich. Njegova pokornost je bila reganca. V lovorju je bil poslan kot menih z imenom Roman, in po nekaj časa je prejel duhovni red. Od leta 2007 je duhovnik Roman služil kot guverner manastira Gorodischensky v Ljubljani Regija Khmelnytsky.
20. julija 2012 ga je Sinod UOC izvolil za škofa Konotopskega in Glukhovskega. Naslednji dan je bilo ime škofov in 22. julija - posvečenje.
Roman ustrezno nadaljuje delo svojih predhodnikov. Konotopska škofija priča svojim delom kot polnokrvno, aktivno življenje. To je romarsko središče in skrbi za duhovno razsvetljenje otrok in mladine. Na seznamu storitev so bile opravljene zbrane molitvene storitve petkov za mir v Ukrajini. Poleg tega, z blagoslovom škofa Roman vsak dan ob devetih zvečer, se v vseh mestih in vasicah škofije preberejo molitve za mir v Ukrajini.
Kirovohradska škofija: zgodovina in trenutni status
Berdyansk škofija UOC
Poltava škofija: zgodovina in modernost
Gomelska škofija Beloruske pravoslavne cerkve
Irkutska škofija Ruske pravoslavne cerkve
Grodno škofija: pravoslavna in katoliška
Karasuk škofija: zgodovina izobraževanja in trenutna država
Škofjaška škofija.
Uralska škofija: zgodovina in trenutni status
Armavirska škofija. Malo zgodovine
Škofija je ... Opredelitev besede "diocese"
Vorkuta in Siptovska škofija: opis, zgodovina, značilnosti in zanimiva dejstva
Bryansk škofije: zgodovina in dejavnosti
Škofijski simbirsk in njegov biser - Odrešenik-vzhodna katedrala
Škofija Mogiljeva - miren otoček vere
Kozelska škofija in zgodovina njenega nastanka
Uvarovo škofije in današnji dan
Hapšanska škofija včeraj in danes
Škofija Odessa: duhovno oživitev
Škofija Ruske pravoslavne Cerkve Samara
Škofija Mari: zgodovina izvora