Kaj je to - osiromašenje? Katere sestavine sestavljajo?

Cerkvene službe niso le lepe, ampak tudi polne visokega pomena. Vsak obred ima svoj pomen, s pomočjo katerih se verniki dotikajo Boga. Danes se bomo pogovarjali o masi. Pravilno velja za glavno storitev vseh dnevnih ciklov. Torej, kaj je to - osiromašenje?

Malo zgodovine

Kosilo je splošno ime božanske liturgije. V Rusiji je postala trdno uveljavljena. Razlog za tako ime je precej preprost: storitev poteka pred kosilom, zjutraj. Grško ime "liturgija" v prevodu pomeni "skupna afera". Verniki se zberejo v templju, da skupaj pohvalijo Boga in sodelujejo v zakramentu obhajanja.

Namestili so ga po ukazu samega Jezusa Kristusa. Pred smrtjo je zbral učence za Vespers, kjer jim je dal kruh, kot simbol svojega telesa in vino, prototip Odrešenikove krvi. Njegovi učenci so dopolnili obred z molitvami, branju Biblije. Dolgo časa je bil vrstni red liturgije verbalno prenesen v izvirni obliki. Šele v IV. Stoletju ga je zapisal Basil Veliki. Kasneje je John Chrysostom rahlo skrajšal molitve, saj niso vsi židovci vzdržali dolge službe.

Proskomidia

To je ime prvega dela mase. V njej so vino in kruh pripravljeni za prihodnje obhajilo, spominjajo pa se tudi duše živih in odmaknjenih kristjanov. Za njeno ravnanje župniki vnaprej predložijo opombe z imeni bližnjih ljudi. Molitev za bolne, trpljenje in umrle po masi je zelo stara tradicija.

Za obred se v spominu petih hlebov uporablja pet prosforjev, ki jih je Odrešenik hranil pet tisoč množice. Glavno dejanje se izvaja skrivno, za zaprtimi vrati Kraljevi vhodi. V tem času se bere ura. Najprej duhovnik iz največje prosforje razreže četverokotnik - Jagnje. To je simbol Jezusa Kristusa, ki je, nedolžni, žrtvoval svoje življenje za vse človeštvo. Jaganj se dovaja na krožnik, vino se vlije v kocko.

Nadalje se odstranijo deli iz drugih prosforjev:

• v spomin na Theotokos;
• Kot znak častitve vseh svetnikov;
• za vse živih duhovnikov župljancev;
• za mrtve;
• za zdravje in mir vseh kristjanov, navedenih v opombah.

Vsi krušni delci so impregnirani z vinom, kot znak čiščenja skozi kri v Gospoda. Cerkev se konča z kadiljem.

Liturgija katehuminov

Odprtje Kraljeve kapije služi kot začetek drugega dela mase. Moleben se začne s proslavljanjem Svete Trojice. Zbor peva psalme, literaturo se prebere, v katerem sedanji prisotni prosijo Boga, da je milostiv. Duhovnik izgovarja pridigo, odlomke iz Biblije zvok. Vse to pripravlja vernike za Sakrament obhajila.

Na liturgiji katehumnov je dovoljeno prisotnost neokrnjenih ljudi. Po molitvah in pridiganju verniki molijo za njihovo razsvetljenje. Na koncu litany katehuminov morajo neokrnjeni zapustiti tempelj. Veliko Sakrament se približuje, le kristjani lahko sodelujejo v njem.

Liturgija vernikov

Tretji del Mase je povezava z Bogom skozi Sakrament obhajila. Lahko ga razdelimo na več stopenj:

• prenos daril (vina in prosforja) od oltarja do prestola;
• priprava na njihovo posvečenje, med katerim se pojejo "simbol vere", "naš oče" in druge molitve;
• posvečenje daril Svetega Duha;
• Obhajilo najprej duhovnikov, nato laiki;
• Zahvaljevanje Bogu za popolno Sakramento.

Sprejemajo kruh in vino, verniki se vključijo v žrtev Jezusa Kristusa, ki je dal svoje življenje v imenu svoje odrešitve. Združijo se z njim, zdravijo iz telesnih in duševnih bolezni, dobijo priložnost, da vstopijo v večno življenje.

Kosilo je služba, v kateri poteka enotnost vseh članov Cerkve. Tu so meje nebeških in zemeljskih kraljestev, živih in mrtvih ljudi zamegljene. Vsi se pojavljajo pred Bogom, umirajo zaradi grešnega življenja in vstani s močjo Svetega Duha, ki je ozdravljen in čist.