Verska slika sveta

Kaj vključuje koncept "verske slike sveta"? V najbolj splošnem smislu pomeni verske manifestacije v določeni državi in ​​v svetu kot celoti, njihovi naravi, intenzivnosti. Upoštevajo tudi njihov vpliv na življenje družbe in dinamiko razvoja.

To pomeni, da se, ko se analizira verska slika sveta, upošteva prisotnost različnih religij, smeri in konfesij v njej, medverska in medsebojna interakcija med njimi. Raziskujejo njihovo odstotno razmerje, zgodovinski pojav v določeni družbi in vpliv na to.

Toda v praksi je skoraj nemogoče navesti dejansko število vernikov, ki pripadajo določeni veri. To je posledica dvoumnega razumevanja izraza "religioznost". Tako je po definiciji pravoslavne Cerkve vse tiste, ki so sprejele zakrament sv. Čeprav se pravzaprav mnogi ljudje imenujejo "pravoslavni" in ne pripadajo zgodovinski in kulturni tradiciji, kot pa priznanju.

Večina verskih učenjakov meni, da je sodobna verska slika sveta heterogena, razvite države pa se v tem pogledu zelo razlikujejo države v razvoju. Dejstvo je, da razvite države rešujejo domače politične probleme in vprašanja zunanje politike. Ob ohranjanju socialne nepravičnosti in revščine je raven materialne blaginje prebivalstva še vedno visoka. Tudi stopnja izobrazbe nenehno narašča.

Toda v državah v razvoju večina prebivalstva usmerja svoje duševne in čustvene vire za reševanje domačih političnih problemov. Tu so religije, ki ponujajo preprost pogled na svet, bolj primerne, dajejo kategorične formulacije in jasne pozive k dejanjem. Seveda se lahko v razviti družbi takšne tendence tudi manifestirajo, vendar zaradi razširjenosti izobraženega prebivalstva ne presežejo.

Kot je pokazala analiza realnosti, na sedanji stopnji verske skupine ne prevzemajo več zavez in pravil, tako preprosto, vere, neutemeljeno. Zdaj je vse zapuščina preteklosti skrbno preverjena in raziskana, zlasti znanstveniki te ali tiste skupine.

Usoda veroizpovedi (v širšem pomenu besede) je bila predhodno napovedana z dvema možnostima: neposrednim in popolnim odklanjanjem ali, nasprotno, oživljanjem z še večjo močjo. Umiranje, kot se je pokazalo življenje, se ni zgodilo. Religija še vedno vpliva samo na javno življenje vplivajo na to spremeni svoj značaj.

Kakor koli že, verski učenjaki navajata dejstvo, da se večina svetovnega prebivalstva še vedno drži religioznosti, se razlikujejo samo oblike njene manifestacije.

Po zadnjih letih 20. stoletja je bila verska sestava svetovno prebivalstvo To je, kot sledi: 1 milijarda kristjanov, med katerimi je 800 milijonov katoličanov, 400 in 200 milijonov protestantov millionov pravoslavnyh- 300 millionov buddistov- millionov hindujski 600, 800 millionov muslimanski 300 milijonov privržencev Konfucij. Poleg tega obstaja veliko neposneti kultov in gibanja. Nekateri pogosti, glavna vera je tudi ni na tem seznamu.

S popolno gotovostjo lahko rečemo, da je za sodobno religiozno podobo sveta značilen sekularizacijski proces, ki se je končal - premik religije iz družbenega življenja. To pomeni, da na tej stopnji v večini držav absolutno ne vpliva na odločanje na področju politike ali življenja družbe, kot je bilo že izvedeno. Nasprotno se je zgodilo: uporaba vere s strani politikov v lastnih interesih.

Dokončanje procesa sekularizacije je povezano z modernizacijo, z razvojem civilizacije, z zmago pragmatičnega pogleda na življenje, s stališča učinkovitosti in uporabnosti.