Katere družbene funkcije izvaja religija (na kratko)

Religijska komponenta življenja človeške družbe je vedno bolj ali manj neposredno povezana z družbenih procesov.

Vloga vere v družbi

Verske tradicije vplivajo na posameznika in družbo na več načinov. Narava tega učinka ni stalna in se razlikuje od kraja do kraja in sčasoma. V vsakem primeru pa določa rezultate takega vpliva, ki ga raziskovalci opredelijo kot javne funkcije religije. Slednje razumemo kot celo vrsto posledic verskega vpliva, ki se odvijajo v različnih zgodovinskih razmerah.

Stopnja vpliva religije na življenje družbe

Kraj verskih nauk v življenju družbe je spremenljivka. Na primer, v srednjem veku je religioznost prodrla v vse civilne ustanove in neposredno vplivala na posvetne institucije: upravne aparate, vojaške institucije, strokovna združenja, umetniško področje itd. Danes v zahodnem svetu je veliko bolj sekularizirana, da analizira, kaj družbene funkcije vere opravlja v družbi danes, moramo izhajati iz dejstva, da je vera izgnani iz različnih družbenih slojev. To velja za razvite države, tako imenovanega prvega sveta, ne pa tudi za afriške države, ali, recimo, na Bližnjem vzhodu, kjer verske vrednote še vedno igrajo pomembno vlogo pri organizaciji družbe.

Marxistična teorija družbenih funkcij religije

Trenutno sociologija, tako kot religiozne študije, nima določenega standarda meril, s katerim lahko pristopimo k proučevanju, katere družbene funkcije izvaja religija. Na primer, glede na sociološko teorijo, usmerjeno v avtoriteto Karla Marxa, se vloga religije ocenjuje v povezavi z njenim vplivom na napredek družbe. Povedano drugače, kratek odgovor na vprašanje, katere družbene funkcije izvaja vera, je odvisno od presoje njene ovire ali spodbujanja socialni napredek. Kot je znano, je Marx sam primerjal to funkcijo v sodobnem svetu z opijem. Toda hkrati (tudi kot Friedrich Engels) priznala veliko ustvarjalno vlogo zgodnjega krščanstva in protestantizma, ki mu je po njegovem mnenju omogočil, da je družabno življenje pripeljalo do nove, višje ravni v smislu napredek družbenega razmerje.

Na ta način, Marxistična sociologija govori o dveh glavnih funkcijah religije - revolucionarnem in reakcionarnem.

Socialne funkcije religije Erich Fromm

Ugledni filozof in sociolog iz Amerike Erich Fromm je predlagal drugačen sistem meril za določanje funkcij vere. Raziskovanje, katere družbene funkcije vera opravlja, identificira dva izmed njih, ki sta po njegovem mnenju skupna vsem verskim učenjem sveta - humanističnim in avtoritarnim.

Humanistična funkcija religije

Zaradi humanistične funkcije Fromm je odvisen od verskega sistema, ki poudarja samo vrednost človeškega obstoja. Posledično taka religija spodbuja notranjo rast posameznika in družbe. Na splošno ta funkcija prispeva k razvoju intelektualnih, kognitivnih, etičnih in drugih virov posameznika in družbe. Kot naravna posledica njenega doslednega dosežka je Fromm videl družbo, v kateri prevladujejo ideje o enotnosti sveta, narave in človeštva. Na seznamu takšnih religij iz Fromma se izkaže, da je poučevanje Bude (zgodnje), krščanstvo, pa tudi številne druge religiozne doktrine, na primer taoizem.

Avtoritarna funkcija religije

Toda, da bi v celoti razumeli, katere družbene funkcije izvaja religija, je na kratko treba dotakniti druge vloge, ki jo je označil avtor, ki se imenuje avtoritaren. Njegova narava temelji na doktrinarni trditvi višje moči, v primerjavi s katero je človek priznan kot začetek šibkega in nemočnega. V nasprotju s humanističnim tipom religioznosti, kjer je poudarek na osebi in njegovem razvoju, avtoritarna religioznost prevzame osebnost in družbo kot celoto breme čaščenja, ki se boža pred božanstvom. Vse najboljše takšne vere pripisujejo Bogu in vse temeljne lastnosti človeka, s čimer krajo ustvarjalnega, intelektualnega in moralnega potenciala človeštva. V družbi, ki jo tvorita takšna religija, se goji občutek strahu, krivde. Radost in svoboda pridobivata v njej odtenki grešnosti in pokornost je razglašena za glavno vrsto.

Osupljiv primer te vrste na svetu vere je islam in moderna Rusija svetel primerek avtoritarnega kulta je Ruska pravoslavna cerkev, mainstream intelektualne kulture, ki razglaša načelo "poslušnosti do vrhunske postu in molitvi" in dejansko ugotovi, kesanje je velik dejanje vere.

Po drugi strani pa je pomembno opozoriti, da se Fromm religije ne delijo strogo v dva tabora. Vsi brez izjeme imajo kulturni potencial za izražanje humanističnih in avtoritarnih funkcij. To je narava posebnih zgodovinskih razmer, ki določajo, katere družbene funkcije izvaja vera. Isti budizem, kot je krščanstvo, je v različnih fazah svojega razvoja pod različnimi pogoji izvajal tako humanistične kot avtoritarne vloge.

Druge funkcije

Skupaj s tako globalnimi funkcijami religije, ki jih imenujejo Marx in Fromm, lahko določite bolj specifične, lokalne. Med njimi bo prva naloga zadovoljevanja popolnoma duhovnih potreb - nujnosti vere, mističnih izkušenj itd. Druga funkcija je etična. Omogoča vam prilagoditev etičnih standardov človeško družbo, uveljavljanje svojih pooblastil in ustavitev njihove kršitve.

Druga funkcija je povezana z duhovno in čustveno anestezijo. Verska vera daje upanje in spodbudo v položaju nesreče in žalosti - kot posameznika in družbe kot celote. Na koncu lahko opazimo tudi ideološko funkcijo - religija igra vlogo ideoloških vezi družbe, razvija patriotsko in drugo razpoloženje prebivalstva.