Jezusov krst je Sveto kraljestvo. Zgodovina praznika

Kaj pomeni Sveto Epifanijo - krst Gospodovega? V tem članku bomo razpravljali o zgodovini praznika, njegovem starodavnem in kasneje spremenjenem pomenu. Prav tako se bomo pogovarjali o tem, kako različni krščanski narodi danes praznujejo. Kaj je navadno reči in kako vstopiti na ta dopust? Katere ritualne jedi jesti? Ali naj na današnji dan postanemo? Posebno pozornost bomo posvetili praznovanju tega praznika vzhodni Slovani.

Svete Epifanije - Epifan: opis

Kaj Nova zaveza govori o tem dogodku? Vsi štirje kanonski evangeliji omenjajo krst Kristusa. Tako je opisana zgodba o krstu Gospodovem. Biti okoli starosti trideset let, je Odrešenik odločil, da odpre do ljudi - razkrije njegovo božansko naravo. "V teh dneh, - pravi Evangelist Matej - Janez Krstnik pridigal in rekel:" Predugotovte neposredne poti h Gospodu in se pokesajo svojih grehov, za nebeško kraljestvo je blizu ". "Bil je človek božji - odmeva John - je bil poslan pričeval o luči, da bi vsi verjamejo vanj." Ko se je Kristus približal obali reka Jordan, kjer so prišli Judje množice, Janez Krstnik je rekel: "Jaz bi moral biti krščen s tabo," kar pomeni, s tem, da je škropljenje materiala z vodo - nič v primerjavi z naložbo v Svetem Duhu. Toda Gospod je rekel: "Zato je treba izpolniti resnico." In kdaj Janez Krstnik posuto z vodo, "nebesa odprta, Sveti Duh kakor golob, in glas rekel, to je moj ljubljeni Sin.«

Svete Epifanije - Epifanija: zgodovina praznika

Prva omemba praznovanja tega dneva segajo v drugo stoletje. O prazniku pravijo gnostiki in tako slaven teolog kot Aleksandrijski kliment. Ta dogodek se je prvotno tolmačil točno kot "Odkritje Kristusa ljudem". Praznovanje je na vzhodu prevzelo velik značaj Rimski imperij, nato pa - in na zahodu. Na ta dan - 6. januarja - so bili naenkrat počaščeni trije dogodki iz Jezusovega življenja v našem svetu: božič, oboževanje Magija in Epifanije - Svete Epifanije. In ta je bila interpretirana kot začetek služenja ljudem, izpolnjevanje poslanstva. Po tem Jezus zapusti puščavo in tam stane že več kot štirideset dni, ko ga je skušal uganiti Satan. In šele potem opravi svoj prvi čudež - na poroki v Galiji. Zato so bili v zgodnji Cerkvi na ta dan krstniki krščeni (imenovani so bili "katehumeni"). Najprej so krstili z vodo, nato pa s Svetim Duhom. Toda sčasoma so bili prazniki razdeljeni. Božič je začel praznovati 25. decembra in prihod Magija in krsta - 6. januarja.

Praznovanje v srednjem veku

Skozi stoletja je pomen dogodka, opisanega v knjigah Nove zaveze, začel zaznati drugače. Poudarek je bil na vrednosti krsta z vodo. Čeprav je John The Fornerunner sam zanikal, da je bil prerok ali mesija. Dejal je: "Nekdo bo prišel, več od mene, katerega čevljev nisem vreden razvyazathellip- To sem res vas krstil z zemeljske vode. To bo storil s Svetim Duhom in z ognjem. " Kljub temu je bil krst Gospodov - Svete Epifanije prejel še eno razlago - praznovanje Trojice. Začelo se je upoštevati, da je bil med tem dogodkom Božji očet odprt za Mojzesove ljudi. Sin je pokazal primer pranja v vodi, ki opere grehe. In Sveti Duh se je pojavil v obliki goloba. Vendar pa so se ohranili stari "okusi" praznovanja. Na primer, v Kristusovega krsta sprejeli kutyu (sochivo), kot tudi za božič. Z delitvijo Cerkva v zahodni (Roman) in (bizantinske) festivala vzhodni prejela različne interpretacije v njihovo tradicijo. V pravoslavno vero, je bil imenovan Epiphanes ali teofanija (iz grškega "svetih treh kraljev." Prav tako je bil ta praznik imenuje "sveti luč." Tako je najbolj pomembno v opisanem evangelijih primeru Cerkev videla na odprtju neba, spust Svetega Duha in glas Boga Očeta. V Katoliški praznik se imenuje Manifestatio - pojav, izjava.

Pozna razlaga

Takoj, ko so bili prazniki Kristusovega rojstva in krsta razdeljeni pravočasno (25. decembra in 6. januarja), so se posledice tega zadnjega dogodka začeli preizkusiti pri teologih obeh cerkva. Že v šestem stoletju v Bizantiju, kot kaže zgodovina, Epifansko Epifanijo je pomenilo začetek izpolnjevanja Kristusove misije. In po tisočem letu se je poudarek pomaknil na čudežno pranje cerkvene pisave. Celotna tradicija praznovanja tega praznika zdaj obsega posvečenje vode duhovnikom. V zahodni tradiciji je »manifestacija« prejela razumevanje v manifestaciji ljudstva Trojice, to je Očeta, Svetega Duha in Sina. Poleg tega je ta dan obeležen tudi prihod Magija ("Adorazio"). V državah, kjer govorijo špansko, je ob festivalu "Los Reyes Magos" običajno darilo nameniti otrokom, ne pa božiču. Pravi pomen: »Pripravi svojo dušo za Božjo službo«, kot je klical Janez Krstnik, je bil pozabljen.

Razlaga Epifanije v Katarski tradiciji

Na prelomu dveh tisočletij (okoli 1000 let), ko so se na tem svetu aktivno borili rimske in pravoslavne cerkve samostanski red, katerih člani so dobesedno spoštovali Kristusove zapovedi. Učili so, da je "svet legne v hudobije« (1 Jn. 5:19), in da je material voda ne naredi nobenih čudežev. Ta cerkev dobrih kristjanov, ki imajo nasprotniki katarskih herezijo in fizično uničena v XIII-XIV stoletja, niso praznovali Epiphany - Sveto teofanija. Pot v srce - to je glavno sporočilo, da so menihi videli v primeru, ki ga evangelijev opisanim. Preden se zavzamejo križ dobrih dejanj in Kristusom (Mark 10: 21), ki jih je treba očistiti svoje srce od greha. Niso materiala odstranjuje vodo in iskreno kesanje. Navsezadnje je Janez Krstnik učil takole. Rekel je: »Spreobrnite se, za nebeško kraljestvo." Preden se duša krščeni s Svetim Duhom, da bi postali "tempelj Boga", bi moralo biti brez greha. Kajti če slepi vodijo slepe, bodo oba v jami.

Kristusov krst v cerkvi Canon

V pravoslavnih tradicije so Dvanajsta Gospodova praznica. Tako se praznujejo dnevi, povezani z dogodki v življenju Jezusa Kristusa na tem svetu - od božiča do Vožnje. Krst Gospoda Svete Epifanije se danes praznuje 19.01. Z Julijski koledar ta datum ustreza šestemu januarju. Na predvečer praznika morajo duhovniki in verniki spoštovati strogo hitro. Zato je kutya, ki je služila na ta dan, imenovana "lačna". Na počitnicah so duhovniki oblečeni v bele obleke. Duhovniki posvečajo vodo dvakrat. Prvič, na predvečer, Velika Agiosma (poseben obred krsta) in drugič - med božjo liturgijo. Zato se dopust v ukrajinskem jeziku imenuje "Vodohreshcha" ali "Yordan" (v čast reke, kjer se je Odrešenik krstil). Označuje konec praznovanja božičnega božiča.

Praznovanje v ljudski tradiciji

In kako je bil krst Gospodov - Svete Epifanije v vzhodnih kristjanih? V Rusiji, Ukrajini, Belorusiji, Bolgariji, duhovniki danes posvetijo vodo. To se zgodi v cerkvah - v kadi in na rekah ali jezerih. Kjer je zelo hladno in ribniki zamrznejo, posebej izdelajo luknjo, ki se imenuje "Jordan". Verjame se, da potapljanje v takšnih luknjah očisti vse grehe in prinaša zdravje telesa. Še posebej je treba potopiti v "Jordanu" tistim, ki so dali bogastvo svetnikom. Ker Cerkev obravnava gnitost z grehom. V Ukrajini, prve osebe države na ta dan, da omline v Dneperju. V Bolgariji duhovnik vrže križ v vodo. Verniki (večinoma mladi fantje) se potapljajo po njem. Verjame, da tisti, ki dvigne križ na površje, čaka na srečo. Polagajo ljudje vodo iz cerkve in pijejo tiho vse leto, verjamejo, da zdravijo različne bolezni.

Praznovanje v zahodni Evropi

V katolicizmu, dan 6. januarja, je krst Gospodov - Sveto kraljestvo v celoti povezana s prihodom magijev. V cerkvah posvečajte kadilo, kredo in vodo. Otroci odidejo v svoje domove in jih lastniki dajo, zato jih otroci naslikajo na vrata "C + M + B". To so začetni črki imen treh kraljev - Caspar, Melchior in Balthazar. Toda napis se lahko razlaga tudi kot "Christus mansionem benedicat" ("Kristus blagoslavlja to hišo"). Na ta dan, po tradiciji, pripravljajo "Pie Magi". V testu se peče kovanec, bob ali figurica. Torta je razrezana in razdeljena družinskim članom. Tisti, ki je dobil "presenečenje", bo ves čas vesel.