Ikona "Krstitev Gospoda": pomen ikone (fotografija)

Festival, posvečen velikemu dogodku - krstu našega Gospoda Jezusa Kristusa v Jordaniji, se je pojavil v prvih letih krščanstva. Njegove ljubezni so bili vsi spremljevalci krščanskega učenja, saj jim je omogočil, da ponovno oživijo vznemirljive trenutke svojega krsta in se duševno potopijo v svet tega zakramenta. Ko so v cerkev vstopile ikone, se je skupaj z drugo pojavila ikona "Krst Gospodovega." Toda najprej se pogovorimo o dogodku, ki je služil kot izgovor za njegovo pisanje.

Predhodnik Gospodov na obrežjih Jordana

Sveti evangelij nam pove, kako je Gospod poslal proroka Janeza, da pripravi ljudi za prihod svojega Sina Jezusa Kristusa. Pred Jezusom je bil John v Novi zavezi imenovan kot Janez Krstnik ali Janez Krstnik. Po volji Gospodnjega Boga je pozval Judje, da pridejo k pokesu svojih grehov in očistijo duše za sprejemanje Božjega kraljestva. Sam je bil največji asket in asket. Ko je živel vse življenje v pogojih grobe judovske puščave in zavračal svetovne radosti, se je sveti Janez sam odrekel vsem, ki so bili služili Bogu.

Njegove pridige, polne življenja in resnice, so se srečale s širokim odzivom. Evangelij govori o tisočih Judov, ki so pohiteli na njegov klic. Vsi so prejeli Janezov krst v vodah reke Jordan. To je bilo simbolično dejanje pranja telesa in duše, vendar to še ni bilo blagoslovljeno krščansko zakrament. To je bilo samo priprava za njega.

Prednik kraljevine Božje

V tem času je Jezus Kristus, ki je živel v Nazaretu in še nikomur ni znan, spremenil trideset let. Po judovskem zakonu je bila to starost, pri kateri je človek dobil pravico, da postane učitelj in se imenuje "rabin". Od takrat je začel svojo javno službo, katere cilj je bil ljudem pokazati pot do Božje kraljestva, to je novemu človeštvu, ki se je ponovno rodil po padcu.

Vrata k njemu so bili krst, ker brez čiščenja grehov in kesanja je bil vhod zaprt. Jezus Kristus, kot prednik tega kraljestva, je bil prvi, ki je vstopil v to, in posledično, kljub svoji brezobzirnosti, ni mogel obiti svojih čistilnih vrat. To je bil razlog, da nekega dne Janez Krstnik, ki je govoril o njegovi naslednji pridigi, je videl, kako se je Jezus približal njemu.

Krst Jezusa Kristusa in Vzpostavitev zakramenta

Zaznavanje božansko moč tistega, ki je prišel k njemu, John padel v zmedo, zaradi česar po njegovih besedah ​​o svoji nevrednosti za opravljanje ritual v zvezi z mesije. Jezus mu je pomirjen, navaja besede Svetega pisma, ki s sedežem božansko usodo vsega, kar se dogaja. Sledila je ikona "Krst Gospodovega."

Jezus je vstopil v vodah Jordana, opravljal obred in ga tako posvetil in ga dvignil v čin zakramenta. Vsi prisotni so slišali glas z neba, ki je pričal o božanski naravi Jezusa. Istočasno se je Sveti Duh spustil na njega v obliki goloba. Vse to je ljudem pokazalo, da sta v Jezusu iz Nazareta združeni dve entiteti - človeški in božanski -

Epifanijo na Jordanu in njeno spoznavanje

V prazničnem prazniku, ki je bil ustanovljen v čast tega dogodka, in ikona "Gospodovo kraljestvo" imajo še eno ime - Epifan. Razlaga za to je povsem očitna: na bregu Jordana je Bog odkril človeku vse tri svoje hipostaze. Oseba, ki je krstila - Sin, ki je bil z neba - Oče, ki je padel na Jezusa v obliki goloba - Sveti Duh. Tako ikona »Krstitev Gospoda« - Božje - ni le podoba bibličnega dogodka, temveč predstavitev globokega verskega in filozofskega doktrina.

Evangelist Luka nam daje priložnost, da ta dogodek natančno izmerimo. Pravi, da je Janez Krstnik je začel svojo oznanjevanje v petnajstem letu vladanja Tiberija cesarja. Po zgodovinskih zapisov, mora izpolnjevati 779 leto ustanovitve Rima, ali 30 AD. Ker od začetka oznanjevanju Janeza Krstnika, in prihodom Jezusa Kristusa na bregovih Jordana, majhen časovni interval, lahko sklepamo, da je v tem istem letu tam in svetih treh kraljev.

Ikona, fotografija katere je postavljena na začetku članka, predstavlja Jezusa Kristusa, ki stoji v jordanskih vodah, in Janeza Krstnika, ki je opravljal obred nad njim. Na desni strani rane angelov poklonil se je v strahu in Sveti Duh je padel iz nebes. Večina ortodoksnih ikonov se drži te interpretacije kompozicije pri prikazu tega dogodka.

Druga imena tega praznika

Omeniti velja, da je ta praznik, ki se v Rusiji praznuje že od nekdaj, na začetku imela različna imena. Bil je znan kot "Epiphanius", ki v grščini pomeni "pojav", "Teofan" - teofan in tudi "festival luči". Nedvomno je bila na tem svetu neprimerljiva Svetloba, ki jo je prinesel Bog. Ikona Episkopije, opisana zgoraj, ima še en simbolični pomen, Stara zaveza. V njej je voda predstavljena kot začetek življenja. Spomnimo se, kako od njega, pod vplivom življenjskega Duha, so se pojavile vse živi bitji. Zato je Gospod Bog in življenje neločljivo.

Značilnosti počitnic, ki jih je določila cerkev

Ikona "Govori Božja" predstavlja enega od glavnih počitnic kristjanov. To praznuje 19. januarja, božični se konča, ki je trajal od dneva Kristusovega rojstva, to je od 7. januarja. V spomin na to, kako je Jezus Kristus posvetil vodo v Jordaniji s svojim krstom, vsako leto na predvečer praznikov v vseh pravoslavnih cerkvah, se opravi posvečenje vode. Posebne molitve se preberejo in duhovnik trikrat potopi v vodo.

Na dan praznika posvečajo vodo v rezervoarjih, ki so pred njimi vodili procesijo. Pogosto vodo na rezervoarjih spremlja simbolično potopitev v luknjo najbolj revnih romarjev. Na hladnem zimskem dnevu najdejo pogum, znak križa, potopite v ledeno vodo. Luknja v ledu je običajno v obliki križa. Tudi v rokah duhovščine, prisotne ob istem času, mora nujno obstajati križ in ikona "Gospodovo kraljestvo". Pomen tega rituala je povsem razumljiv - zmagovanje duha nad mesom.

Narodni običaji na tem dopustu

V Ljubljani predvečer tega Cerkev je vzpostavila enodnevni posel. Imenuje se Epifanija Eve. Na ta dan je običajno jesti simbolično jed - osovo. To je decokcija pšenice in medu. Praznovanje krsta je bogato z različnimi tradicijami. Tako so na primer na božični večerni hišni ljubljenčki pekli poseben piškotek - križanci. Zjutraj na počitnicah so jih pojedli sveto vodo. V obliki piškotkov in njegovega oblikovanja je bil določen poseben pomen, ki ga razumejo le tisti, za katere je bil namenjen. Med počitnicami ni bilo za ženske, da gredo v vodo do reke, odgovornost ljudi je bila. Perilo v reki ni bilo sperano v teh dneh in teden po tem, ker se je štel za nepoštovanje počitnic.

Kristjani po vsem svetu praznujejo krst Gospoda. Ikona, fotografija katere konča članek, pripada Zahodni Cerkvi, vendar podobnost sestave ploskve privlači pozornost. Splošno tudi ureditev številk. Dodali so le nekatere elemente, ki ne vključujejo pravoslavne ikone "Krst v Gospodu". Pomen ikone je isti - Jezus Kristus razkrije vrata kraljestva Božjega s potopitvijo v potoku Jordana.