Paradise - kaj je to? Kako priti do raja?

Rayhellip - Kaj pomeni beseda v preteklosti in ali ima smisel za sodobno osebo? Kaj se lahko šteje za nebesa? So ostanki preteklosti ali znak prizadevanja za prihodnost? Kdo je vreden tega in kdo lahko pride tja? Ali imajo vse religije koncept raja? Skratka, poskušali bomo razumeti te zapletene probleme.

Stari svet

Nekateri znanstveniki verjamejo, da je pojem prihodnjega življenja, ki bo prišel po smrti, še vedno med primitivnimi ljudmi. To dokazujejo številni njihovi pokopi. V grobovih se pogosto dajo v tisto, kar je bilo mišljeno, lahko oseba po smrti potrebuje. Starodavni ljudje in stara plemena, ki so naselili Evropo, so vedeli, kaj je raj. Champs-Élysées Blaženi (ali Elysium) je kraj, kjer spomladi vedno vladajo, nežno vetrično piha in ni žalosti. Vendar vsi ne pridejo tja, ampak samo junaki in tisti, ki so imeli osebne povezave z bogovi. Šele v pozni antiki je prišlo do ideje, da lahko namenjeni in pravični ljudje pridejo do tega prijetnega kraja.

Druge ideje o večnem življenju v politeizmu

Skandinavska Valhalla je raj za vojake, ki so junaško padli v bitko. Danes se praznujejo v nebesnih dvoranah, ponoči pa jih blagoslovijo božje device. Toda najbolj živahne barve opisujejo raj stare Egipčane. Ko je duša na suđenju Osirisu odgovorila vsem svojim grehom in bo sprejeta v večno življenje, vstopi v tako imenovana polja Jaruja. Če pogledate freske v starodavnih egiptovskih grobnicah, lahko vidite, da so tedanji verniki iskali smrt z upanjem, ne kot prenehanjem obstoja, temveč kot prehodom v drugačno, boljše življenje. Lepe cvetice in ljubek fantje in dekleta, okusna in bogata hrana ter neverjetni vrtovi - vse to je mogoče videti na starih in umetnih slikah.

Eden

V judovstvu je bil še en koncept, kaj je raj. Biblijski miti povedo o blagoslovljenem vrt Eden, kjer je živel prve ljudi. Toda glavni pogoj za njihovo srečo je bila nevednost. Ob okus sadja, ki nam omogoča, da razlikovanje med dobrim in zlim, so ljudje izgubili primarni nedolžnost. Oni so bili izgnani iz raja, so bili prisiljeni živeti v svetu, grehu in smrti prevladujejo. Eden je nemogoče iti nazaj, da ni na voljo za osebe z znanjem. To je izgubljeni raj. Njegov koncept je bil deležen kritik tako s strani starih filozofov in gnostiki, ki so pisali o tem, da je ta svoboda ni zavestno ubogati prepovedi, in da stori vse, kar hočeš. Potem bo raj.

Islam

Tudi v tej religiji obstaja ideja o večnem življenju blagoslovljenega. Pričakuje, da so tisti, ki so poslušali vse prepovedi in ukaze Alaha, bili zvesti in mu bili poslušni. Kaj je raj v islamu? To je niz lepih vrtov z lepimi ribniki in raznimi užitki. Kritiki islama pravijo, da so slike raja v Koranu preveč telesne, a islamski teologi, zlasti sodobni, zagotavljajo, da so opisane predstavitve simboli, ki se približujejo človeškemu zaznavanju sreče. Pravzaprav nebeško življenje ni mogoče opisati v navadnih besedah. Glavna veselja nebesnih prebivalcev je razmišljanje o Bogu.

Budizem

V tej veri raj ni končni cilj obstoja, temveč faza poti do najvišjega razsvetljenja. To je dežela večne radosti, kjer se vsi, ki so poklicali Budo, prerojeni, da bi jedli blaženost. Po počitku bodo pripravljeni slediti učitelju. Večina tokov budizma priznava, da je ta dežela na zahodu. Ustanovitelj religije je sam zaklinil, da ne bi prišel do Nirvane, dokler vsa bitja, ki so padla na to mesto, ne bodo tekla do končnega razsvetljenja. Japonska veja Mahajanskega budizma, amidizma, daje največjo težo idejam raja. Drugi tokovi Velike in Male Kolesci pretežno učijo, kako doseči nirvano, in mnogi med njimi ne posvečajo preveč pozornosti tej vmesni stopnji. Paradise v duši je glavna stvar, ki mora spremljati osebo, ki se je odločila, da odreče želje in s tem premaga trpljenje.

"Obljubljeno nebesa" ali Vrnjeni raj

Krščanstvo je značilen koncept paradigme za prehrano novo pridobljeno možnost večnega življenja, ki je prišel skozi Odrešenika. To ni raj, da je bil začetek, ni popolna enotnost v vesolju, kjer je vse, kar je "zelo dobro" ... Glede na koncepte Pravoslavno krščanstvo, je bilo uničeno zaradi padca človeka, ker je zlorabil svobodo volje. V tradicionalni teološki literaturi, je nov raj v nebesih. Za večino krščanskih pisateljev, ki so govorili o tem, služil kot vir navdiha vizij prerokov - Izaija, Daniel, Ezekiel, evangeliju priliki. Toda najbolj pomembno besedilo, ki je nastala zamisel o raju je "razodetje" John. Podoba nebeškega Jeruzalema, kjer ne bo prišlo do bolezni, ne žalost, brez solz, je postal glavni krščanski simbol. Postal Heaven lokacija.

Kraljestvo nebes

V tradicionalnem krščanskem smislu je povezan s srečno življenje, ki pride po smrti. To je končno zatočišče pravičnih. Obstaja več vrst idej o tem, kaj je Kraljestvo nebes. Na primer, to je metafizični in filozofski koncept, ki opisuje določen kraj, kjer so svetniki, pravični in angeli uživajte v razmišljanju o Bogu in njegovi navzočnosti. V teologiji se to imenuje visio beatifica. To je vizija, ki daje blaženost. Toda v literarnih, folklornih in mitoloških idejah o raju se ohranja podoba vrta s stenami, okrašenimi z dragimi kamni in kaldrmiškimi cestami. Podoba nebeškega Jeruzalema se zdi, da združuje hrepenenje po izgubljenem Edenu in novem večnem življenju. To bo obstajalo, ko bo uničeno vse staro življenje, polno strahu pred smrtjo in trpljenjem. Kraljestvo nebes je mesto blagoslova pravičnih in pokesnih grešnikov, ki verujejo v Kristusa.

Razlike v idejah raja

Tako v antiki kot v srednjem veku so bili pogledi, ki so bili v nasprotju z ortodoksnim krščanstvom v opisu in konceptualnem pojmu raja. Na primer, mnogi verski disidenti, zlasti katari, so verjeli, da je to nebeško kraljestvo, ki ni na tem svetu. Verjeli so, da raj nima fizičnih geografskih meja. Nebo, ki ga vidimo, ne more biti njegova posoda. To je lahko le opomnik o obstoju drugega sveta, resnične stvaritve Boga. Verjeli so, da so vidne nebesa, tako kot zemlja, nastale z drugačnim začetkom. Zato z evangelistov Janez pravi, da če človek ljubi svet, potem postane sovražnik Boga. Predstavili so nebeškega Jeruzalema po Poročilu sv. Petra, kjer je rečeno, da bo to nova zemlja in novo nebesa, kjer živi resnica. Padec človeka, po njihovem mnenju, je bil zaradi njegovega odhoda iz raja v ta svet zaradi prevare ali nasilja hudiča. Zato se morajo ljudje vrniti k resničnemu, Božjemu ustvarjanju. To je glavna razlika med ortodoksnim in heretičnim krščanstvom. V disidentskem smislu raja - to je ravno kraj, od koder smo bili nekoč izgnani, a kje se lahko vrnemo, naša "nebeška domovina". Katarji so verjeli, da je človek po naravi angel. Nebo je njegovo prebivališče. Živi na tem svetu, ne da bi vedel o tem. Kristus pa mu je pokazal pot do odrešenja. Po zapovedih in izpolnjevanju njih ima oseba možnost doseči večno življenje in se vrniti v raj.

Sodobne verske ideje o blagoslovljenem obstoju pravičnosti imajo pogosto bolj simbolične kot poseben značaj. Nekateri protestantski tokovi na splošno opustijo koncept raja in posmrtno življenje, in drugi, nasprotno, pristopili k katarzi v dojemanju nebes, kot vrnitev v svojo domovino.