Animacija je ... Kdaj in zakaj se je pojavil animizem?

V svetu obstaja veliko različnih religij in prepričanj. Nekateri od njih so razumljivi večini ljudi, nekateri ostajajo za mnoge ljudi nejasne in zaprti. V tem članku želim govoriti o tem, zakaj, kdaj in zakaj se je pojavil animizem, in tudi tisto, kar je po naravi tako.

Oznaka koncepta

Za začetek razumevanja katerekoli teme je potrebna nomenklatura njegovih konceptov. Konec koncev, je pogosto dovolj le poznati pomen glavnih besed, da razumejo, kaj se bo razpravljalo. Tako je v tej izvedbi, kot izraz takega kot "animizem." Prevedeno iz latinščine, zveni kot "na animus", kar pomeni "duh, dušo." Zdaj lahko naredite preprost sklep, da je animizem - vera v različnih nematerialnih bitij, kot so duhovi in ​​duše, ki so lahko v različnih stvari, pojavov ali predmetov, glede na nianse prepričanjih nekaterih plemen ali družbe.

Osnovno v Taylorjevi teoriji

V znanosti je ta koncept uvedel filozof F. Taylor konec XIX. Stoletja. Sam izraz "animizem" je v promet objavil nemški znanstvenik GE. Stahl. Ta oblika prepričanja je Taylor preveč preprosta, ki je značilna samo v najstarejših plemenih. Čeprav je to ena od arhaičnih oblik religije, je bila v Taylorjevi teoriji veliko nepoštenosti. Po njegovih besedah ​​so se prepričanja starih ljudstev razvila na dva načina. Prvič: želja je razmišljati o sanjah, procesih rojstva in smrti, sklepanju po različnih trans stanju (ki so bili vključeni zaradi različnih halucinogenov). Zaradi tega primitivnega ljudstva so imeli določene misli o obstoju duš, ki so kasneje zrasle v meditacije o njihovem preseljevanju, posmrtno življenje in tako naprej. Druga smer je bila posledica dejstva, da so bili stari ljudje pripravljeni animirati vso svojo okolico, ga animirati. Torej, verjeli so, da drevesa, nebo, vsakdanji predmeti - vse to ima tudi dušo, nekaj želi in razmišlja o nečem, vse to ima svoja čustva in misli. Kasneje, po Taylorjevih besedah, so ta prepričanja rasla v politeizem - vera v sile narave, moč mrtvih prednikov, nato pa v monoteizem. Zaključek iz teorije Taylorjeve teorije je lahko naslednji: po njegovem mnenju je animacija minimalna vera. In to idejo so pogosto vzeli številni znanstveniki iz različnih smeri. Toda zaradi resnice je treba reči, da ima njegova teorija tudi pomanjkljivosti, kot kažejo etnografski dokazi (ne vedno so prve religije vključevale animistična prepričanja). Sodobni znanstveniki pravijo, da je animizem osnova večine današnjih obstoječih prepričanj in religij, elementi animizma pa so pri mnogih ljudeh neločljivi.

O parfumu

Če vemo, da je animizem verovanje v žgane pijače, je bolje razmisliti, kaj je Taylor sam rekel o tem. Torej, je verjel, da to prepričanje bolj temelji na občutkih, ki jih oseba doživi med spanjem ali posebnim transom. Danes je to mogoče primerjati s tistimi čustvi, ki so povezana z moškimi, na primer na njegovi smrtni postelji. Človek sam obstaja v dveh enotah druge narave: telo, materialni del in duša, nematerialni. Duša, ki lahko zapusti lupino telesa, se premika iz ene države v drugo, se premika, torej obstaja po smrti svojega telesa. V skladu s Taylorjevo teorijo animizma lahko duša naredi veliko več, kot da gre samo v deželo mrtvih ali posmrtno življenje. Po želji lahko upravlja z živimi sorodniki, komunicira z njimi preko določenih osebnosti (npr. Šamanov), da bi prenašala sporočila, sodelovala pri različnih praznikih, posvečenih mrtvim prednikom, in tako naprej.

Fetišizem

Omeniti velja tudi, da so fetišizem, totemizem, animizem po naravi podobni religijam, ki se včasih pojavljajo drug od drugega. Torej, pogosto animizem lahko pride v fetišizem. Kaj to pomeni? Starodavni ljudje tudi verjamejo, da duha ni nujno treba uvesti po smrti telesa v isto telo, lahko bi šel v vsak okoliški objekt. Fetišizem je sama po sebi prepričanje o moči okoliških predmetov (vse ali nekatere, na primer, kipi), obdarjene z dušo. Zelo pogosto je fetišizem izhajal iz splošnega prepričanja, da je vse okoli nje animirano, v ožji smeri. Primer so lahko svetišča njihovih prednikov Afriška plemena ali kitajske prednike, ki so se dolgo časa oboževali in verjeli v svojo moč in moč. Zelo pogosto so šamani uporabljali tudi fetiše, zato so za to izbrali poseben predmet. Verjel je, da duša šamana tam postavi, ko mu daje telo, da komunicira z duhovi pokojnika.

Mutualnost

Že vedo, da je animizem - vero v žganja, bi morali tudi povedati, da so nekateri plemena še vedno verjeli v to, da lahko oseba, ki ima več duše, ki imajo drugačen namen in živijo v različnih delih telesa: na vrhu, rokah in nogah. Kar se tiče preživetja teh duš, se lahko spreminja. Nekateri od njih bi lahko ostal v grobu z mrtvimi, medtem ko so bili poslani na posmrtno življenje za nadaljnje bivanje tam. In nekateri so se preprosto preselili v otroka, da bi jih animirali. Primeri so Yakuts, ki verjamejo v tisto, kar človek je, osem duš, in ženska - sedem. V nekaterih prepričanj staršev ob rojstvu otroka, mu je dal košček svoje duše, ki se spet lahko rečemo mnogodushii.

Totemizem

Totemizem je po svoji naravi podoben animizmu. Bilo je nenavadno, da ljudje dajo dušo ne le okoliškim predmetom, temveč tudi živalim, ki živijo drug ob drugem. Vendar pa so nekatera plemena verjela, da imajo vse živali dušo, v drugih - le nekatere, tako imenovane totemske živali, ki jih je pleme častilo. Kar zadeva duše živali, je bilo verjetno, da vedo tudi, kako se premikajo. Zanimivo je bilo dejstvo, da so mnogi verjeli: duše mrtvih je mogoče premikati ne samo na novo osebo, ampak tudi na totemsko žival. In obratno. Zelo pogosto totemska žival deloval kot skrbnik duha tega plemena.

Animatizem

Vedeti, da je animacija vera sila žganih pijač, je potrebno reči nekaj besed o takih prepričanjih, kot je animatizem. To prepričanje v ogromno brezsrčno silo, ki daje življenje vsem. To je lahko donos, človeška sreča, rodnost živine. Lahko rečemo z gotovostjo, da so bila ta prepričanja povezana ne samo z starodavnimi ljudmi, ampak so še danes živa. Na primer, v Indiji menijo, da obstaja veliko različnih žganih pijač, ki živijo v gorah, gozdovih in na poljih. Bongi (indijski parfum) je lahko dober ali zlo. In da jih umirijo ali umirjajo, zdaj pa prinašajo različne darila in poskrbijo za žrtvovanje.

O naravi

Animicija je vera, ki duši daje vse okoli sebe. Na primer, prebivalci Andamski otoki verjel v dejstvo, da imajo naravni pojavi in ​​narava (sonce, morje, veter, luna) veliko moč. Vendar so bili po njihovi mnenosti taki duhovi najpogosteje zli in vedno poskušali raniti osebo. Na primer, duh gozdov Erem chaugala lahko poškoduje človeka ali celo ubije z nevidnimi puščicami, zlo in divje duh morja lahko udari njegovo osebo z neozdravljivo boleznijo. Vendar so hkrati naravni duhovi veljali tudi za pokrovitelje posameznih plemen. Torej, nekateri menijo, da je njihova zaščitna sonce, druge - veter, itd. Toda druge duhove je bilo treba spoštovati in častiti, čeprav so za določeno vas lahko manj pomembni.

Na koncu

Zanimivo je, da po mnenju navijačev animizma ves svet okoli človeka popolnoma naselijo duše, ki lahko živijo v različnih predmetih, pa tudi vse živih bitij - živali, rastline. Človeška duša na splošno je velika vrednost v primerjavi s telesom.

Pomembno je dejstvo, da je vse, kar je nevarno ali neoprijemljivo za posameznika, sprejeto kot življenje. Pogosto je bilo mišljeno, da so vulkani, skalnate gore bili prebivališče različnih žganih pijač in, na primer, izbruhe povzroča jeza ali nezadovoljstvo z ljudskimi dejanji. Treba je omeniti, da je animistični svet živel tudi z različnimi pošasti in nevarnimi bitji, kot je Windigo Indijancev, pa tudi s pozitivnimi bitji - vile, vilini. Toda, tako kot Taylor in njegovi privrženci niso pripadali animizmu, ta vera ni primitivna. Ima svojo posebno logiko, doslednost, to je izvirni sistem prepričanja. Kar se tiče sedanjosti, je malo verjetno, da bi našli družbo, ki je povsem animistična, vendar elementi tega pojava za mnoge še vedno veljajo tudi danes, kljub temu, da je človek sam po sebi krščan ali privrženec neke druge sodobne religije.