FAMUSOVO DRUŠTVO IN CHATSKY. Famusian Society: Značilnosti

Predstava "Gorje od Wit" je znano delo A. S. Griboedova. V procesu njenega nastanka se je avtor oddaljeval od klasičnih kanonov pisanja "visoke" komedije. Heroji v "Gorje od Wit" so dvoumne in večplastne podobe, in ne karikature, ki so opremljene z eno značilno lastnostjo. Ta tehnika je Aleksandru Sergeeviču omogočila, da doseže ogromno verjetnost pri prikazovanju »slike morale« moške aristokracije. Značilnosti predstavnikov takšne družbe v komediji "Gorje od Wit" bo posvečeno temu prispevku.

Težave igre

V "Woe from Wit" obstajata dve konflikti, ki oblikujejo ploskve. Eden od njih se nanaša na osebne odnose junakov. Vključuje Chatsky, Molchalin in Sofijo. Druga je družbeno-ideološka konfrontacija med glavnim likom komedije in vsemi drugimi junaki v igri. Obe zgodbeni črti krepijo in dopolnjujejo. Brez ljubezni interesa ni mogoče razumeti znak, obeti, psihologija in odnos deluje junake. Vendar je glavni, seveda, je socialni konflikt. Družbe Chatsky in Famusov se med seboj nasprotujejo.

"Portret" junakov komedije

Videz komedije "Gorje od Wit" je spodbudil živahen odziv v literarnih krogih prve polovice 19. stoletja. In ne vedno so bili pohvale. Na primer, stari prijatelj Aleksandra Sergeeviča - PA Katenina - je avtorju zatrjeval, da so likovi v igri preveč »portretni«, torej kompleksni in večplastni. Vendar pa je Griboyedov nasprotno menil, da je realnost njegovih likov glavna prednost dela. V odgovor na kritične pripombe je odgovoril, da "... karikature, ki izkrivljajo resnične razsežnosti v obliki ljudi, so nesprejemljive ..." in trdil, da v svoji komediji ni takega. Potem ko je uspelo narediti svoje junake živ in prepričljiv, je Griboyedov dosegel neverjeten satirični učinek. Mnogi ljudje so se nehoteno prepoznali v znaku komedije.

Predstavniki družbe Famus

V odgovor na pripombe o nepopolnosti "načrta" njenega dela Griboedov je izjavil, da v svoji igri "25 norčkov za eno razumno osebo". Tako je precej ostro govoril o glavni eliti. Za vse je bilo jasno, kdo je avtor upodobil v preobleki komedija znakov. Alexander, ki ne skriva svoje nasprotovanje famusovskogo družbo in nasprotuje to edini inteligentni človek - Chatsky. Preostali del akcijska komedija osebe so bile značilne za ta čas slik: znana in vplivna Moskva "ace" (FAMUSOV) - glasno in neumno careerist-Martinet (Skalozub) - tiho in neumna baraba (MOLCHALIN) - Ohol, pol jezen in zelo bogata starka ( Hlestova) - zgovoren govorec (REPETILOV) in mnogi drugi. Famusovskogo družba komedija pestro, raznoliko in popolnoma enotni v svoji odpornosti na glas razuma. Naj bolj podrobno razmislimo o karakterju svojih najsvetlejših predstavnikov.

Famusov: prepričan konservativec

Ta junak je eden najbolj vplivnih ljudi v Moskvi. Je hudoben nasprotnik vsega novega in verjame, da je treba živeti na enak način kot so oče in dedki zapomnili. Chatskyove izjave za njega so na vrhu svobodnega razmišljanja in razočaranja. In v navadnih človeških poškodbah (pijanstvo, laži, služnost, hinavščina), ne vidi nič žalostnega. Na primer, sam izjavi, da je "samostan znan po vedenju", vendar pred tem se flertira z Liso. Za Famusov je sinonim za "vice" "štipendija". Odsotnost birokratske pohlepa za njega - in sploh znak nedolžnosti.

Vprašanje o storitvi je glavno v sistemu življenjske vrednosti Famusov. Po njegovem mnenju bi si morala vsaka oseba prizadevati za kariero in s tem zagotoviti visok položaj v družbi. Chatsky zanj - človek, ki je izgubljen, ker ignorira splošno sprejete norme. Toda Molchalin in Skalozub sta poslovni, razumni ljudje. Družba FAMUSOV je okolje, v katerem se Petr Afanasievič zdi izpolnjen. On je utelešenje tega, kar Chatsky obsoja v ljudeh.

MOLČALIN: brez besed brez kariere

Če FAMUSOV v igri - predstavnik "prejšnjega stoletja", potem Alex Stepanovič spada v mlajšo generacijo. Vendar pa njegove ideje o življenju popolnoma sovpadajo s stališči Petra Afanasieviča. MOLCHALIN lomi "v ljudi" z zavidljivo vztrajnostjo, v skladu z zakoni, ki narekujejo famusovskogo družbo. Ne pripada plemstvu. Njegov adut - "zmerni" in "pravilno" in servilno ustrežljivost in brezmejna hinavščina. Aleksej Stepanovič je zelo odvisen od javnega mnenja. Slavna pripomba o zločih jezikih, ki je "bolj grozna kot pištola", pripada njemu. Njegova nepomembnost in nepristranskost sta očitna, vendar to ne preprečuje kariere. Poleg tega je zaradi svoje brezmejne hinavščine, Alex Stepanovič postane srečni tekmec protagonista v ljubezni. "Tišina prevladuje na svetu!" - z obvestili o grenkobah Chatsky. Proti Famusovovi družbi ima lahko samo lastno dovršenost.

Khlestov: tiranija in nevednost

To je pisano lik iz obdobja Catherine. Duhovita in prevladujoča dama-slaščica, ki ne skriva svoje gnusobe za razsvetljenje in izobraževanje. Od ničesar, da naredi, se potegne skupaj na sprejeme "Arapka dekle in kuža". Khlestov ljubi mlade Francoze in koristne osebe, kot je Molchalin. Njena neskončna tiranija je življenje vero. Kdo je bogat, prav je, verjame. Osebne zasluge nimajo nobene vrednosti.

Skalozub: zavidljiv ženin

Ta junak je utelešenje nevednosti in neumnosti. Bil je grob vojak, ki "ni izgovoril besed modrih". Vendar pa Famusov ne želi še ene hčere svoje hčere. Seveda! Z relativno kratkim življenjskim obdobjem Skalozub že "označuje generale" in tudi "zlato vrečo". Famusovsko društvo dokazno ne želi opaziti hrapavosti in grobosti polkovnika. "Štipendija" tega značaja ne "zmrzali". S tega vidika je vojaška vaja veliko bolj uporabna od vseh knjig tam. Skazoloz so zainteresirani le za razmišljanje o "funtih in ranah".

Zagoretsky: lopov in ostrejše

Ta oseba, kljub svojemu gnusnemu ugledu, mirno sprejema Družino Famus v svoje činove. Vsi prezrti Zagoretsky - "gospodar službe", tako da je njegova gobavost pregledana. Dejstvo, da je "lažnivec", "tat" in "kockar", se javno govori. Vendar brez njega ne more storiti.

Repetilov: zaupnik "hrupnih" skrivnosti

To je zanimiv junak, ki omogoča pripravo zaključka o negativnem odnosu Griboedova do ideoloških "votlin", ki so "zavračalsko" dejavnost naredili kot svetovno zabavo. Po besedah ​​Repetilova, ljubiteljica "učenja". Vendar pa sam priznava, da bi z užitkom naredil kariero, vendar "se je srečal z neuspehom". FAMUSOVSKA DRUŽBA ne vidi posebne grožnje pri branju "hrupnega" zavržnika. Kljub dejstvu, da Repetilov glasno izjavi, da imajo on in Chatsky "enake okuse", je pravzaprav tudi sekularna brezglasna oseba, kot vsi ostali.

Ujemljivi znaki

Famusovskogo družba, katere značilnost je predmet tega članka, ni omejeno na udeležbo v osebi delovanja. V komediji mimogrede omenil veliko ljudi, ki občinstvo nikoli zamislili. Vnestsenicheskie znaki - to "nevidni" člani družbenega konflikta. Imajo posebno funkcijo: z njihovo pomočjo, je avtor lahko poveča obseg dela, tako rekoč, da bi zgodbo o sceni. Brez igrajo nobene posebne vloge pri parceli, vnestsenicheskie znaki neločljivo povezana z zagovorniki "prejšnjega stoletja" ali, nasprotno, s predstavniki "tega stoletja". To je ti nevidni junaki dala idejo o delih ruske družbe na dve neenaki polovici. V veliki meri sestavljen iz ideologije, ki ogreva famusovskogo družbo. "Gorje od Wit" dokazuje zmoto svojih moralnih stališč. V manj - ljudi, kot Chatsky. Ni sam. Kamp vključuje raziskovalcev iskalcev resnice Skalozub brata, nečaka princese Tugouhovskoy, princ Grigorij, "St. Petersburg" profesorji, ki so študirali na glavni lik, in tako naprej. Gostje Famusov, da se jim nepraktični bedaki.

Avtorske opombe

V "Gorje od Wit" Griboyedov aktivno uporablja pripombe izraziti ravnodušnost, ki je ustrezala besede Chatsky famusovskogo družbi. Značilnosti komičnih likov, njihove replike spremlja nepristranskega stališča avtorja. Na primer, med pogovorom s Alexander Andrejevič FAMUSOV "ni videti ali slišati." Na žogo, ko Chatsky prinaša Optužnički monolog obsoja "chuzhevlastya modne" gostov "vrtinec v valčka z največjo skrbnostjo" ali "razpršene na mizo kartice." Položaj mock "gluhost" krepi komični učinek dela, in poudarja, da je stopnjo nerazumevanja in odtujenosti med strankami.

Zaključek

Tako je kolektivni značaj in glavni ideološki nasprotnik Chatskya družina Famusov. "Gorje od Wit" kaže bralcem način življenja in več Moskovske aristokracije, ki je živela v drugi polovici 1810-ih let. Te ljudi združujejo konservativni pogledi in primitivna praktična morala. Njihov glavni cilj je "sprejemati nagrade in se zabavati". Družba Chatsky in Famusov sta na različnih polih moralne samozavesti. Za moskovske aristokrate je "štipendija" označena s svobodnim gibanjem in norostjo. Za Chatsky moralo "poslušnosti in strahu" je fragment iz preteklega stoletja, gnusna predsodka, ki je tujka vsakemu navadnemu človeku. V tej konfrontaciji vsakdo ima svojo resnico.

Moralna gluhost družine Famusov je sijajno prikazana v drami "Gorje od Wit". Griboedov Aleksander Sergeevič je v zgodovino ruske književnosti vstopil v avtor enega najbolj aktualnih in realističnih del njegovega časa. Veliko aforizmov iz te komedije je zelo pomembno danes.