Karl Kautsky je nemški ekonomist, zgodovinar in filozof

V svetovni ekonomski teoriji so posebno mesto zasedeni nemški ekonomisti - filozofi. Eden od pomembnih ljudi njegovega časa je bil Karl Kautsky. Njegova dela so v mnogih pogledih odražala dela Karla Marxa, vendar so imela številne posebne značilnosti, zaradi katerih je stališča tega nemškega filozofa edinstvena na svoj način. Uspelo mu je privabiti veliko podpornikov, nekaj dela pa je še vedno pomembno. Zdaj desničarski socialistični voditelji v svojih knjigah uporabljajo ideje, ki jih je izrazil Karl Kautsky.

Biografija

Življenje bodočega ekonomista se začne v starodavni Pragi, tam je bil leta 1854, da se je rodil velik človek. V tistih dneh Srednja Evropa vodila dokaj mirno življenje, njene izobraževalne ustanove pa so se tekmovale z uglednimi britanskimi univerzami. Karl Kautsky je na Univerzi na Dunaju prejel briljantno izobrazbo. Tudi v študentskih letih je delil stališča socialistov in temeljito seznanil z delom K. Marxa. Od konca leta 1870 je dal več pogledov na marksiste. Zlasti ga začenja zanimati tako imenovano agrarno vprašanje, skupaj z značilnostmi gibanja delovne sile in boja proti revizionizmu. Položaj urednika precej priljubljene revije Die Neue Zeit spodbuja širjenje socialističnih idej v srednji in zahodni Evropi, čeprav so njegovi bralci opazili nekaj pedantij njegovih del in naklonjenost znanstvenemu šolastičnosti.

Propaganda marksizma

Leta 1885-1888 je v Londonu živel Karl Kautsky, kjer je tesno komuniciral z Engelsom in podporniki marksizma. Od leta 1890 se je preselil v Nemčijo, kjer še naprej objavlja članke o različnih vidikih marksizma. Vzgojitelj talent in virtuoznost na kratko delo Kautsky je zelo priljubljena med podporniki socialističnih in radikalnih gibanj. Med njegove analize tovarna Thomas More in njegov distopije (1888), "pripombe Eksfurtskoy programa" (1892), "ki so že imeli najnovejše socializma (1895).

Kautsky in krščanstvo

Eden od njegovih del, nemški ekonomist in filozof namenjen za nastanek in razvoj najbolj obsežno versko gibanje svojega časa - krščanstvo. V svoji knjigi, Kautsky govori o ekonomskih in socialnih vzrokov, ki določajo potrebo družbe za novo vero, pojasnjuje pomen zgodovinske realnosti in judovskega monoteizma, po zaslugi katerega krščanstvo nastala kot samostojna vere. Delo "Izvor krščanstva" je bil zelo cenijo njegovi sodobniki, čeprav, in zdaj povzroča veliko polemik med verniki in med ateisti.

Gospodarsko delo

Podrobna analiza gospodarske odnose ga je imel leta 1887. "Gospodarska doktrina Karla Marxa" je morda najbolj znano delo tega znanstvenika. V njej, v dostopnem in razumljivem jeziku, so predstavljene glavne teze znane »prestolnice«. Kraji, kjer Kautsky opisuje teorijo kapitala, vsebujejo razumljive umetniške podobe, dostopne ljudem, ki so daleč od njih ekonomsko izobraževanje.

Vprašanja v kmetijskem sektorju

Zamisli o kapitalizmu v kmetijstvu so bile v knjigi Kautskya Agrarna vprašanja izredno razkrivane. Tu opisuje glavne trende, ki so postopoma razvili odnos do lastništva zemljišč: od zgodnjega fevdalnega gospodarskega sistema do sodobnega obdobja razvitega kapitalizma. Nemški ekonomist je lahko naročil opisno in statistično gradivo, ki je takrat nabralo ogromno maso. V svojem delu se Kautsky sklicuje na uradne podatke iz različnih raziskav in popisov, ki so potekali v Angliji, Franciji, Združenih državah in Nemčiji. Močan tok zgodbe iz zgodnjih fevdalnih odnosov do sodobnih podeželskih gospodarstev kaže, kako se je kmetijstvo kmalu iz patriarhalne zasedbe razvilo v znanost, ki omogoča doseganje največjih dobičkov. Vsi njegovi argumenti se popolnoma ujemajo z Marxovimi izračuni in njegovimi ekonomskimi tezami.

Odhod iz idej marksizma

Na začetku stoletja je bila ideja vse bolj priljubljena diktatura proletariata. Zamisel o spreminjanju gospodarske strukture je zvenela tudi na drugem kongresu RLS, ki se je začel leta 1903 v Bruslju, nato pa še naprej delal v Londonu. Kautsky je pozorno spremljal razprave delegatov, vendar je v svojih sodbah prevzel stran menševikov (anti-Iskra-istov). Karl Kautsky je ob tej priložnosti objavil več del, napisanih v duhu marksizma. Med njimi so bili "Pot do moči", "Slovani in revolucija". Dela nemškega ekonomista so skrbno preučevali V.I. Lenin, ki jih je pogosto navedel v svojih govorih. Kautskyovi članki z Leninovimi komentarji so bili pogosto objavljeni v Iskri.

Pred prvo svetovno vojno

Postopno razmišljanje o Marxovih idejah povzroči, da se Kautsky odmika od idej revolucionarnega boja in delovnega gibanja. Uresničuje politiko sprave z različnimi revizionisti. Kljub temu to mu ni preprečilo, da podpira gibanje likvidatorjev med ruskimi socialnimi demokrati v svojih delih. Prav tako zanikuje načela strankarskega duha marksistične filozofije, s čimer spoštuje različne neorganizacijske oblike protesta. Znanstveni socializem njegovih del je poskušal soobstati z nemarkizičnimi filozofskimi idejami. Kautskyovi pogledi se znatno spremenijo. Oddaljuje se od revolucionarnega pogleda na marksizem, poskuša razložiti in razširiti načela socialno-šovinistov.

Kautsky leta 1917

V začetku leta 1917 je Kautsky neposredno sodeloval pri oblikovanju nove stranke, katere stališča je v celoti delila. To je neodvisna socialdemokratska stranka Nemčije, ki je v prvem krogu volitev pritegnila veliko glasov. Toda Kautsky je zelo negativno odzval na oktobrsko revolucijo, nasprotoval je prenosu moči delavcem in kmetom ob ohranjanju načel buržoazne demokracije.

V obdobju velikih političnih nemirov v Nemčiji je ohranil politiko usklajevanja kapitalizma s socialističnimi zamislimi. Položaj nemškega znanstvenika v tej zadevi je podrobno pregledal in kritiziral VI. Lenin v svojem delu "Proletarska revolucija in degenerizirani Kautsky."

Kot se pogosto dogajajo, so zamisli nemškega filozofa prevzeli svojega ustvarjalca. V povojni Nemčiji je kapitalistični sistem ostal prevladujoč. Najljubši otrok Kautsky (Social Democratic Party) je pridobil zastrašujoče lastnosti. Ko je fašizem dvignil glavo v Srednji Evropi, Kautsky ni popolnoma razumel grozljivih posledic, ki bi to lahko prineslo. Leta 1938 so fašisti prišli na svojo ljubljeno Dunaj, Karl Kautsky pa se je moral preseliti v Prago, nato pa v Amsterdam, kjer je končal življenje.