OqPoWah.com

Egiptovski hieroglifi. Egiptovski hieroglifi in njihov pomen. Starodavna egipčanska hieroglifika

Egiptovski hieroglifi, katerih slike bodo prikazane spodaj, predstavljajo enega od pisnih sistemov, ki so se uporabljali pred skoraj 3,5 tisoč leti. V Egiptu je bila uporabljena na prelomu 4. in 3. tisočletja pred našim štetjem. e. Ta sistem združuje elemente fonetičnih, slogovnih in ideografskih stilov. Starodavni egipčan hieroglifi so slikovne podobe, dopolnjene s fonetskimi simboli. Praviloma so jih izklesali na kamni. Vendar pa je bilo mogoče najti tudi egipčanske hieroglifi na papirih in lesenih sarkofah. Slike, ki so bile uporabljene v risbi, so bile podobne tistim, ki so jih označili. To je zelo olajšalo razumevanje tega, kar je bilo napisano. Nadalje v članku bomo povedali o tem, kaj pomeni ta ali ta hieroglif. Egiptovski hieroglifi

Skrivnost videza znakov

Zgodovina sistema je globoko v preteklost. Za zelo dolgo obdobje je bil eden od najstarejših spomenikov pisanja v Egiptu Narmerina paleta. Verjeli so, da je prikazal prve znake. Toda leta 1998 so nemški arheologi med izkopavanjem odkrili tristo gline. Predstavljeni so bili protoiroglyfi. Znaki segajo v 33. stoletje pred našim štetjem. e. Verjame, da je bil prvi stavek vpisan na pečat časa druge dinastije iz grobnice v Abydosu faraona Set-Peribsen. Treba je reči, da so prvotno kot znaki uporabili podobo predmetov in živih bitij. Toda ta sistem je bil precej zapleten, saj je zahteval določene umetniške sposobnosti. V zvezi s tem so bile po nekaj trenutkih slike poenostavljene do potrebnih kontur. Tako se je pojavilo hieratično pismo. Ta sistem so v glavnem uporabljali duhovniki. Napisali so grobove in templje. Demotični (ljudski) sistem, ki se je pojavil malo kasneje, je bil lažji. Sestavljali so kroge, luknje, crtice. Vendar je bilo težko prepoznati izvirne simbole v tem pismu. Egiptovski hieroglifi in njihov pomen

Popolnost znamk

Prvotno egiptovski hieroglifi so bili piktografski. To pomeni, da so besede izgledale v obliki vizualnih risb. Nadalje semantični (ideografsko) pismo. S pomočjo ideogramov je bilo mogoče zapisati nekaj abstraktnih konceptov. Torej, na primer, podoba gora bi lahko pomenila tako del terena kot planinske tuje države. Podoba sonca je pomenila "dan", saj le sije čez dan. Kasneje je pri razvoju celotnega sistema egipčanskega pisanja igralo pomembno vlogo ideogramov. Nekoliko kasneje so se pojavile zvočne oznake. V tem sistemu je bila več pozornosti namenjena pomenu besede glede njegove interpretacije zvoka. Koliko hieroglif je v egipčanskem pismu? V času novega, srednjega in starega kraljestva znakov je bilo približno 800. Z grško-rimsko vladavino je bilo že več kot 6000.

Razvrstitev

Problem sistematizacije ostaja nerešen do danes. Wallis Budge (angleški filolog in egiptolog) je bil eden prvih znanstvenikov, ki so katalogizirali egiptovske hieroglifi. Njegova razvrstitev je temeljila na zunanjih znakih. Po njem leta 1927 je novi seznam sestavil Gardiner. Njegova "egiptovska slovnica" je vsebovala razvrstitev znakov tudi po zunanjih znakih. Toda na njegovem seznamu so bili znaki razdeljeni v skupine, ki so bile označene z latiničnimi črkami. V kategorijah so bile oznake dodeljene serijske številke. Sčasoma se je klasifikacija, ki jo je pripravil Gardiner, začela šteti za splošno sprejeto. Baza podatkov je bila dopolnjena z dodajanjem novih znakov skupinam, ki so jih določili. Mnogo pozneje odprtih znakov je bilo dodatno dodanih abecednih vrednosti po številu. egyptian hieroglyphs slike

Nova kodifikacija

Hkrati z razširitvijo seznama, sestavljenega na podlagi Gardinerove klasifikacije, so nekateri raziskovalci začeli podajati predloge o nepravilni razdelitvi hieroglifov po skupinah. V osemdesetih letih je bil izdan katalog štirih količin znakov, ločen z njihovim pomenom. Kasneje je ta klasifikator začel razmišljati. Kot rezultat, se je v letih 2007-2008 pojavila slovnica, ki jo je pripravil Kurt. Popravil je štirikotni Gardiner in uvedel novo razdelitev v skupine. To delo je seveda zelo informativno in uporabno v praksi prevodov. Toda nekateri raziskovalci dvomijo, ali bo nova kodifikacija prevzela v egiptologiji, saj ima tudi svoje pomanjkljivosti in pomanjkljivosti.

Sodoben pristop k kodiranju znakov

Kako so danes prevedeni egipčanski hieroglifi? Leta 1991, ko so bile računalniške tehnologije že dovolj razvite, je bil predlagan standard Unicode za kodiranje znakov različnih jezikov. Najnovejša različica vsebuje osnovne egipčanske hieroglifi. Ti znaki so v razponu: U + 13000 - U + 1342F. Danes se v elektronski obliki pojavljajo različni novi katalogi. Dekodiranje egipčanskih hieroglifov v ruski se izvaja s pomočjo grafičnega urednika Hieroglyphica. Treba je opozoriti, da se do danes še vedno pojavljajo novi katalogi. V zvezi z dovolj velikim številom znakov še vedno ni mogoče v celoti razvrstiti. Poleg tega raziskovalci občasno odkrivajo nove egipčanske hieroglope in njihov pomen ali nove že obstoječe fonetične oznake. dešifriranje egipčanskih hieroglifov v rusko

Usmeritev slike znakov

Najpogosteje so Egipčani zapisali vodoravne črte, praviloma od desne proti levi. Redko je bilo videti smer od leve proti desni. V nekaterih primerih so bili znaki postavljeni navpično. V tem primeru so bili vedno od zgoraj navzdol. Kljub prevladujoči smeri od desne proti levi v egipčanskih spisih se od praktičnih premislekov v sodobni raziskovalni literaturi ocenjuje od leve proti desni. Znaki, ki so prikazovali ptice, živali, ljudi, so bili vedno obrnjeni proti začetku linije za obraz. Zgornji znak je imel prednost nad spodnjim znakom. Egipčani niso uporabili omejitev stavkov ali besed, to pomeni, da ni bilo ločil. Kaligrafski znaki v pisni obliki so se poskušali porazdeliti brez presledkov in simetrično, tako da so oblikovali pravokotnike ali kvadrate. stari egipčanski hieroglifi

Napisni sistem

Egipčanske hieroglifi se lahko razdelijo v dve veliki skupini. Prvi vključujejo fonograme (zvočne oznake), drugi pa ideogrami (semantični znaki). Slednje so bile uporabljene za označevanje besede ali koncepta. Po drugi strani so razdeljeni na dve vrsti: determinanti in logogrami. Za označevanje zvokov so uporabljeni fonogrami. Ta skupina je vključevala tri vrste znakov: troje soglasne, dvoglasne in enoglasne. Omeniti velja, da med hieroglifi ni niti ene podobe samoglasnik. Tako je to pisanje soglasni sistem, kot so arabski ali judovski. Egipčani so lahko prebrali besedilo z vsemi samoglasniki, tudi če niso bili vpisani. Vsakdo je natančno vedel, kakšen zvok med soglasniki je treba dati, ko izreče določeno besedo. Toda odsotnost oznak samoglasnikov predstavlja resen problem za egiptologe. V zelo dolgem obdobju (skoraj zadnjih dveh tisočletjih) je bil jezik mrtev. Danes nihče natančno ne ve, kako so zvukali besede. Zahvaljujoč filološkim raziskavam je bilo seveda mogoče vzpostaviti približno fonetiko številnih besed, razumeti pomen egipčanskih hieroglifov v ruskem, latinskem in drugih jezikih. Toda takšna dela so danes zelo izolirana znanost.

Fonogrami




Enostranski znaki so bili egiptovska abeceda. Hieroglifi so v tem primeru uporabili za označitev 1 soglasni zvok. Natančna imena vseh znakov za eno znake niso znana. Vrsto njihovega uspeha so izdelali egiptovski znanstveniki. Transliteracija poteka s pomočjo Latinske črke. Če v Latinska abeceda ni ustreznih črk ali jih potrebujejo več, potem se za označevanje uporabljajo diakritiki. Dvosoglasni zvoki so namenjeni pošiljanju dveh soglasnikov. Ta vrsta hieroglif je precej pogosta. Nekateri so polifonični (prenašajo več kombinacij). Trije konsonantni znaki prenašajo tri soglasnike. Prav tako so zelo razširjeni v pisni obliki. Značilno je, da se zadnji dve vrsti uporabljata z dodajanjem znakov za enkratni znak, ki delno ali v celoti odražajo njihov zvok.

Ideogramski egipatski hieroglifi in njihov pomen

Logogrami so simboli, ki prikazujejo, kaj so dejansko pomenili. Na primer risba sonca - ta dan in svetloba ter sonce in čas. hieroglif skrivnosti Za natančnejše razumevanje je bil logogram dopolnjen z zvočnim znakom. Determinanti so ideogrami, katerih namen je označiti slovnične kategorije v logotipu. Praviloma so jih postavili na koncu besed. Odločilna je bila razjasnitev pomena tega, kar je bilo napisano. Vendar ni imenoval besed ali zvokov. Determinanti imajo lahko prenosno in neposredno vrednost. Na primer, egipčansko hieroglifsko "oko" ni samo organ vidne sile, temveč tudi sposobnost videti in videti. In znak, ki ponazarja list papirja, ne more samo označiti knjige ali samega drsnika, temveč ima tudi drug abstrakten, abstrakten koncept.

Uporaba znakov

Dekorativni in precej formalni značaj hieroglifov je določil njihovo uporabo. Zlasti so bili znaki uporabljeni za navajanje svetih in monumentalnih besedil. V vsakdanjem življenju je bil uporabljen enostavnejši hieratični sistem za izdelavo poslovnih in administrativnih dokumentov, dopisovanja. Toda kljub precej pogosti uporabi ni mogla zamenjati hieroglifov. Še naprej so se uporabljali v perzijskem obdobju in med grško-rimsko administracijo. Vendar moram reči, da je bilo do četrtega stoletja malo ljudi, ki bi lahko uporabljali in razumeli ta sistem.

Znanstvene raziskave

Eden od prvih hieroglifov se je zanimal starodavni pisatelj: Diodorus, Strabo, Herodot. Poseben organ pri preučevanju znakov je bil Horapollon. Vsi ti pisci odločno trdijo, da so vsi hieroglifi slikovno pismo. V tem sistemu so po njihovem mnenju posamezne znake označevale celo besedo, ne pa tudi črke ali zloge. Pod vplivom te teze so raziskovalci iz 19. stoletja imeli tudi zelo dolgo časa. Brez znanstvenega potrjevanja te teorije so znanstveniki razbrali hieroglifi, pri čemer je vsak izmed njih štel za element piktografije. Prva oseba, ki je predlagala prisotnost fonetskih znakov, je bila Thomas Young. Ampak ni mogel najti ključa za razumevanje. Odločitev o egipčanskih hieroglih je uspela Jean-Francois Champollion. Zgodovinska zasluga tega raziskovalca je, da je opustil tezo starih pisateljev in izbral svojo pot. Kot podlago za študijo je sprejel domnevo, da egipčanske črke ne vsebujejo pojmovnih, ampak fonetičnih elementov. Egiptovsko hieroglifsko oko

Študija kamnine Rosetta

Ta arheološka najdba je bila črna polirana bazaltna plošča. Popolnoma so bili pokriti z napisi, ki so bili napisani v dveh jezikih. Na štedilniku so bili trije stebri. Prvi dve sta bili izdelani s starodavnimi egipčanskimi hieroglifijami. Tretji stolpec je bil napisan v grščini in zaradi svoje prisotnosti je bilo prebrano besedilo na kamnu. To je bil častni naslov duhovnikov, poslano Ptolemiju Petemu Epifanu o njegovem kronanju. V grškem besedilu na kamnu so bila imena Kleopatre in Ptolemije. Morali so biti tudi v egipčanskem besedilu. Znano je bilo, da so imena faraonov sestavljena iz kartuš ali ovalnih okvirov. Zato je Champillon v egipčanskem besedilu težko najel imena - očitno se je izkazal proti ozadju drugih znakov. Kasneje, ko primerjamo stolpce z besedili, je raziskovalec postal vse bolj prepričan o veljavnosti teorije fonetične osnove simbolov.

Nekaj ​​pravil o napisu

Estetski razmišljanja so bili še posebej pomembni v tehniki pisanja. Na podlagi tega so bila ustvarjena določena pravila, ki omejujejo izbiro in usmeritev besedila. Simboli so lahko zapisani od desne proti levi in ​​obratno, odvisno od tega, kje so bili uporabljeni. Nekateri znaki so bili napisani tako, da so naslovljeni na bralca. To pravilo je bilo razširjeno na številne hieroglifi, vendar je bila najbolj očitna omejitev pri risanju znakov, ki prikazujejo živali in ljudi. Če je bil napis napisan na portalu, so se posamezni znaki obrnili na sredi vrat. Prihajajoča oseba bi tako zlahka prebrala simbole, saj se je besedilo začelo s hieroglifami, ki se nahajajo na najbližji razdalji. Kot rezultat, niti en znak "ni pokazal nevednosti" in ni nikogar vrnil nazaj. Enako načelo lahko opazimo v pogovoru med dvema osebama.

Sklepi

Treba je reči, da je bil kljub zunanji preprostosti pisnih elementov Egipčanov njihov sistem znakov precej zapleten. Sčasoma so se simboli začeli spuščati v ozadje, kmalu pa so jih zamenjali drugi načini grafičnega izražanja govora. Rimljani in Grki niso pokazali veliko zanimanja za egiptovske hieroglifi. S sprejetjem krščanstva je sistem simbolov popolnoma izginil iz uporabe. Do 391. leta po zapovedi bizantinskega cesarja Theodosija Velikega so bili zaprti vsi poganski templji. Zadnji hieroglifični zapis sega v leto 394 (na to dokazujejo arheološke najdbe na otoku Phyla).

Zdieľať na sociálnych sieťach:

Príbuzný