Prvi kitajski cesar. Dinastija kitajskih cesarjev

Qin kraljestvo v zgodovini Stara Kitajska

Od Wanga do cesarja

V IV. Stoletju pred našim štetjem. e. problem politične združitve starodavnih kitajskih kraljestev je zasedal umove progresivnih mislecev iz dobe, ko so bili ustvarjeni objektivni predpogoji za oblikovanje ene države, ki jo vodi kitajski cesar.

Združevanje logike, ki ga politične razmere v stoletju V-III BC narekuje. e. Prizadevanje za odpravo neodvisnosti sosednjih kraljestev in absorbirajo njihovo ozemlje stekel v tem trenutku na dejstvo, da je na mestu več deset velikih in malih dedno posest leve "sedem močna": Chu, Qi, Zhao, Han, Wei, Yan in Qin. Voditelji skoraj vseh jih so cenili načrte, da bi popolnoma premagali svoje tekmece. Upali so, da bo prva dinastija kitajskih cesarjev njihovo gradnjo.

Nasprotniki v boju za združitev so v veliki meri uporabljali taktiko zavezništva z oddaljenimi kraljestvi. Znana je "navpična" zveza kraljevstev Chu in Zhao, usmerjena proti "vodoravno zvezo" Qin in Qi. Uspeh je prvotno spremljal Chu, vendar je bila zadnja beseda prepuščena vladarju Qin.

• v 228 pr. e. Zhao je padel pod udarci sil Qin;
• v 225 - kraljestvo Wei;
• v 223 Chu je bil umirjen;
• leto kasneje - Yan;
• zadnji, ki se je predal, je bilo kraljestvo Qi (221 pr. n. št.).

Kot rezultat, je cesar Ying Zheng postal prejel simbolično ime Qin Shi Huang (ime kitajskega cesarja je preveden kot "prvi cesar Qin").

Predpogoji

Najpomembnejši predpogoj za uničenje nekdanjih političnih meja med kraljevstvoma je bil razvoj vztrajnih gospodarskih vezi. Živopisna slika o krepitvi trgovinskih odnosov med njimi, naslikana v III. Stoletju pred našim štetjem. e. Xunzi, ki poudarja pomembno vlogo gospodarskih odnosov za zadovoljevanje naravnih potreb ljudi v proizvodih, ki niso proizvedeni v njihovih krajih bivanja.

Tudi v tem času je bilo delno spontano poenotenje plačilnega kovanca. V V-III stoletju pred našim štetjem. e. V srednji Kitajski ravnini in sosednjih območjih se postopoma oblikujejo velika gospodarska območja, katerih meje ne sovpadajo s političnimi mejami kraljevstev. Občinstvo, trgovci in plemstvo razumejo, da nadaljnji razvoj zahteva "enotnega" kitajskega cesarja, ki bi izbrisal notranjepolitične meje, da bi zadovoljil gospodarstvo.

Oblikovanje enotnega etnosa

Drug temeljni razlog za združitev v skladu s pravilom Qin Shihuandi je bil skoraj celoten etnični in kulturni prostor, ki je bil tisti čas oblikovan. Kljub razmejitvam meja srednjih kraljestev je bila utrjena starodavna kitajščina.

Zložljiva skupnega kulturnega stabilizacijo stereotip prebivalstvo konceptov svoji splošnosti, razvoj etnične zavesti starih kitajskih tlakovana ne samo pot za prihodnje združenja, temveč tudi, da prednostna naloga je.

Reforme Qin Shihuandi

Poraz šestih kraljevstev, pa tudi kasnejše poenotenje ozemelj, je bil le plašen korak pri nastajanju države. Pomembnejši so postali nepriljubljeni, a nujni reformi, ki so začeli kitajski cesar Qin. Usmerjeni so bili na odpravo posledic dolgotrajne gospodarske in politične fragmentacije.

Z močno prekoračitvijo ovir, ki so preprečevale vzpostavitev rednih vezi med vsemi okrožji imperija, je Qin Shihuandi uničil stene, ki so razdelile nekaj sovražnih kraljestev. Ohranjene so bile le zgradbe vzdolž obsežnih severnih meja, dokončane v manjkajočih krajih in združene v en Great Wall.

Shihuandi je veliko pozornosti namenil tudi gradnji glavnih cest, ki so povezovale takratni kapital Xianyanga z obrobju. Eden od najbolj ambiciozen gradbena dela te vrste je ležal neposredno pot, ki je povezovala z bližino Xianyang občine sedeža jiuyuan okrožju (nad 1400 km).

Upravne reforme

Ta reforma je sledila huda borba mnenj o tem, kako organizirati upravljanje na novo priloženih ozemelj, ki so osnova za načela upravnega sistema imperija. Wang Guan svetovalec vztrajal, da je tradicija sega v čas Chou, mora obrobnih dežel v državi treba dati dedno posest družine cesarja.

To je močno nasprotoval Lee Sy, ki je predlagal bistveno drugačen projekt državna struktura. Kitajski cesar je sprejel predloge Li Si. Ozemlje nebesnega cesarstva je bilo razdeljeno na 36 okrožij, od katerih je vsako sestavljalo županije (xian). Na čelu okrožij so bili guvernerji, ki jih je cesar imenoval neposredno.

Mimogrede, sama ideja o ustanovitvi okrožja na novoustanovljenih ozemljih - upravnih enotah centralne podreditve - je nastala konec 5. stoletja pred našim štetjem. e. Bistvo reforme Qin Shihuandi je bilo izraženo v dejstvu, da je razširil sistem okrožij na celotno ozemlje svojega imperija. Meje novih formacij niso sovpadale z ozemljem nekdanjih kraljestev obdobja Zhangguo in niso ustrezale naravnim in geografskim mejam, ki bi lahko prispevale k izolaciji posameznih regij države.

Kultura in zakonodaja

Drugi pomembni ukrepi za krepitev centraliziranega organa cesarja so tudi:

• uvedba enotne zakonodaje;
• poenotenje ukrepov in uteži;
• reforma monetarnega sistema;
• uvedba enotnega pisnega jezika.

Reforme Qin Shihuandi so močno prispevale k krepitvi kulturne in gospodarske skupnosti prebivalstva cesarstva. "Območja med štirimi morji so bila združena," je v tem pogledu zapisala Sima Qian, "postojne površine so odprte, prepovedi uporabe gorskih in jezerskih območij so sproščeni. Zato so bogati trgovci lahko prosto potovali po celotnem Srednjem kraljestvu in tam ni bilo prostora, kjer bi blago ne bi prodrlo v izmenjavo. "

Suženjstvo in teror

Vendar prvi cesar ni bil vzor kreposti. Nasprotno, mnogi zgodovinarji menijo, da je tiran. Na primer, je dejansko spodbudil trgovino s sužnji, ne samo zajetje zapornikov v vojaških akcijah, temveč tudi prebivalci Kitajske. Sama država je množično pretvorila prebivalstvo v suženjstvo zaradi dolgov ali zločinov, ki so jih storili, in jih nato prodal suženjskim lastnikom. Zapori so se obrnili tudi na suženjske trge. V državi je bilo ugotovljeno, da je bilo največje strah, na podlagi enega samega sumov v nezadovoljstvo z delovanjem cesarja je bilo vse prebivalstvo izpostavljeno uničenju. Kljub temu se je kriminal povečal: primeri ugrabitev da bi jih prodali v suženjstvo.

Preganjanje disidentov

Kitajski cesar Shihuandi je podvržen krutim napadom konfucijancev, ki so tradicionalno sledili univerzalne vrednote, načela morale in civilne dolžnosti, asketizem. Mnogi izmed njih so bili usmrčeni ali poslani na trdo delo, vse knjige so bile izgorele in odslej prepovedane.

In po tem?

V delu zgodovinarja Sima Qian je Shiji (v "zgodovinskih zapiskov") navaja, da je cesar leta 210 umrl med potovanjem na Kitajsko. Smrt cesarja ga je nenadoma prehitela. Podedovali prestol njegovega mlajšega sina je prišel na prestol, ko je notranja socialna nasprotja v državi poslabšala. Ershihuana je najprej poskušal nadaljevati z najpomembnejšimi dejavnostmi svojega očeta, ki je na vse mogoče načine poudarjal kontinuiteto njegove politike. V ta namen so izdali odlok, da združitev uteži in mere izvajajo Qin Shihuanom, ostaja v veljavi. Vendar, socialni nemiri, ki jih je plemstvo spretno uporablja, je privedla do prvih dinastije Qin cesarjev Kitajske zapustil zgodovinsko areno.

Kolaps imperija

Nepopularne odločitve Qin Shihuandi so povzročile proteste v najrazličnejših družbenih slojih. Številni poskusi so bili izvedeni zoper njega in takoj po njegovi smrti se je začela široka vstaja množic, ki so uničevali njegovo dinastijo. Uporniki niso spoštovali niti velikanske grobnice cesarja, ki je bil oplenjen in delno zgorel.

Kot posledica vstaje je prišel Liu Bang (206-195 pr. N. Št.), Ustanovitelj nove dinastije cesarjev - Han, ki je bil pred tem le vodja majhne vasi. Ukinil je številne ukrepe boj proti korupciji in zmanjšati vpliv oligarhije. Tako so trgovcem in kupcem, pa tudi njihovim sorodnikom, prepovedali opravljanje javne funkcije. Trgovci so bili obdavčeni z večjimi davki, pravila so bila uvedena za bogate. V vasi je bila obnovljena lokalna samouprava, ki jo je ukinil Qin Shihuandi.

Dinastija kitajskih cesarjev

• Obdobje Xia (2100-1600 let pr ..) - pol mitski dinastija, katere obstoj je opisan v zgodbah, vendar ni nobenega dokaza o arheoloških najdb.
• Šangova doba (1600-1100 pr. N. Št.) Je prva dinastija, katere obstoj je dokumentiran.
• Chou era (1027-256 pr. N. Št.) Je razdeljen na tri obdobja: zahodni Zhou, Chunqiu in Zhangguo.
• Qin (221-206 pr. N. Št.) - prva imperialna dinastija.
• Han (202 BC - 220 AD) - dinastija, ki jo je ustanovil vaš glavni prebivalec po ljudski vstaji.
• Obdobje severnih in južnih dinastije (220-589) - za več stoletij je zamenjal celo vrsto vladarjev in njihovih dinastij: Wei Jin, Qi Zhou - severnye- Su, Qi, Liang, Chen - jug.
• Sui (581-618) in Tan (618-906) - doba bogastva znanosti, kulture, gradbeništva, vojaških zadev, diplomatije.
• Obdobje "Pet dinastij" (906-960) je težko čas.
• Sonce (960-1270) - ponovna vzpostavitev centralizirane moči, oslabitev vojaške moči.
• Yuan (1271-1368) - pravilo osvajalcev-mongolov.
• Ming (1368-1644) je ustanovil mrtev menih, ki je vodil vstajo proti mongolom. Značilen z razvojem blagovnega gospodarstva.
• Qing (1644-1911) - ki ga Manchus ustanovil, je izkoristil zmedo v državi, ki ga kmečkih uporov in strmoglavljenju zadnji cesar Ming povzročil.

Zaključek

Qin Shihuandi - ena izmed najbolj znanih zgodovinskih osebnosti v starodavni kitajski zgodovini. Njegovo ime je povezano z junak pravljice G. H. Andersen "Slavni in kitajski cesar". Ustanovitelj dinastije Qin se lahko zapiše z imeni Aleksandar Makedonski, Napoleon, Lenin - osebnosti, zaniha na dnu družbe, je korenito spremenila življenje, ne le matične države, vendar je veliko sosedov.