Podoba Platona Karatejeva v romanu "Vojna in mir"

Razmislite o podobi Platona Karataeva iz dela "Vojna in mir". Ta roman lahko imenujemo široko zgodovinsko platno. Njegov glavni junak je ljudstvo. Sestava romana je precej zapletena. V njej je veliko različnih zgodovin, ki se pogosto prepletajo, sekajo. Fotografija avtorja dela, Tolstoy Leo Nikolayevich, je predstavljena spodaj.

Podoba ruskega naroda v delu L. Tolstoja

Tolstoj sledi usodi družin in posameznih junakov. Znaki dela so povezani z ljubeznijo, prijateljskimi, družinskimi odnosi. Pogosto jih delijo sovraštvo, medsebojna sovražnost. Lev Nikolajevič je ustvaril zgodovinsko resnično podobo ljudi - junaka vojne. V prizorih z vojaki v dejanja navadnih ljudi, lahko replike nekaterih znakov treba gledati predvsem na manifestacijo "patriotizem toplote", navdihujoče vse ljudi: vojaki, generali, najvišje funkcionarje, partizane.

Kdo je Platon Karataev

Platon Karataev je prikazan v delu ruskega vojaka. V farsu za zapornike ga je srečal Pierre Bezukhov in živel zraven njega štiri tedne. Po besedah ​​pisatelja je Karataev v Pierrejevi duši za vedno ostal najbolj drag in močan spomin, osebnost vseh dobrih, ruskih.

V romanu je podoba Platona Karatajeva eden od ključnih, ki odraža filozofija življenja ljudje. To je kmečko, ki ga je vojna raztrgala iz običajnega načina življenja in postavljena v nove, nenavadne pogoje za njega (francosko ujetništvo, vojska), v kateri se je njegova duhovnost izkazala še posebno živahno.

To je podoba Platona Karataeva, ki je na kratko opisana. Razmislimo o tem podrobneje. Podoba Platona Karataeva v romanu je v veliki meri razkrivana s poznavanjem tega značaja z Pierrom Bezukhovim in s vplivom, ki ga je imel na tega junaka. Kaj je bilo? Ugotovimo to.

Kako je Platon Karataev vplival na Pierra Bezukhova

Ko Pierre priča strašnemu dogodku - streljanju zapornikov, izgubi vero v osebo, v dejstvu, da so njegova dejanja razumna. Bezukhov je potem depresiven. Njegova vrnitev v življenje je srečanje s Platonom v vojašnici. Tolstoj, ki ga opisuje, ugotavlja, da Karataev, majhna višina moški, sedel, sklonil se, ob Pierreju. Bezukhov je najprej opazil svojo prisotnost na močnem vonj znoja, ločeno od njega s katerim koli njegovim gibanjem. Kmeč in grof sta bila v enakih pogojih: so zaporniki. V takšni situaciji je predvsem treba ostati moški, preživeti in preživeti. Pierre se je naučil tega preživetja iz Karateeva. Pomen podobe Platona Karataeva je med drugim v notranji degeneraciji Pierra Bezukhova. Ta junak, kot veste, gre skozi globoko notranjo preobrazbo, kot so nekateri drugi znaki dela.

Platon Karataev - kolektivna slika

Platon Karataev se lahko imenuje kolektivna slika, npr Tikhon Shcherbatogo. V predstavitev Bezukhova se ne pokliče sam po sebi množinsko število. Pravi: "Vojaki iz Absheronskega polka." Vendar je Platon ravno nasprotje Shcherbatyja. Če je slednja nemočna proti sovražniku, potem Karatajev ljubi vse ljudi, ne da bi izključil Francoze. Če se Tikhon lahko imenuje nesramen in njegov humor je pogosto združen s krutostjo, potem Platon želi v vsem, da vidi "slovesni blagoslov". Karatajev se ne počuti kot posameznik, temveč kot del ljudi kot del vsega: kmečkega, navadnega vojaka. Modrost tega značaja je sestavljen iz prostornih in aptih pogovorov in pregovorov, za katerimi so skrite epizode iz njegovega življenja. Podoba Platona Karatajeva, kratek opis katerega sestavljamo, označuje ena pomembna podrobnost. Platon je trpel zaradi nepoštenega sojenja v njegovem spoštovanju in moral je služiti v vojski. Ampak Karataev vzame samoumevne vse preobrate in obrne svoje usode. Za dobro počutje svoje družine je pripravljen žrtvovati sebe.

Ljubezen in prijaznost Platona Karataeva

Ljubezen do vseh je pomembna značilnost, ki je značilnost podobe Platona Karataeva v romanu Vojna in mir. Ta junak ljubi vse, vsako živo bitje, osebo, ves svet. On ni navdušeno z ljubljenim psom. Glede na filozofijo tega značaja, morate obžalovati ne samo ljudi, ampak tudi živali. Karatajev deluje po krščanski zapovedi, ki pravi: »Ljubi svojega bližnjega.« Platon je živel z vsemi ljubeznivimi, s tovariši, Francozi, Pierrom. Okolje je ogrozilo ta odnos. Karatajev je "zdravil" besedo, utrujene ljudi. Vljudno jih je z naklonjenostjo obravnaval, v glasu tega junaka se je počutil preprostost, naklonjenost. Prve besede, ki jih je povedal Pierreju, so bile besede podpore: "Čas je, da preživimo, ampak stoletje živeti!"

Filozofija Platona Karatejeva

Vidimo, v Platon Karataev harmoniji notranje življenje, dobil brezmejno prepričanje, da je vse, kar se dogaja na svetu - z Božjo voljo, da prej ali slej pravičnost in zmago dobrega, tako da ni potrebe, da se uprejo zlo silo. Potrebno je sprejeti vse, kar se zgodi. Karataev tako pridigal filozofijo odstopu, potrpežljivost čas stoletja. Njegova pripravljenost trpeti za ljudi je odmev filozofije, ki jo je sledil. Karataev je bila vložena na krščanske ideale, vero in predvsem, da nas kliče k poslušnosti in potrpežljivost. Zato se Karataev ni nikoli počutil ranjen ali jezen z drugimi.

Odzivi krščanske vere v Platojevem vedenju

Platon ne deli Pesimističnega pogleda Bezuhova, ki ga je izčrpalo fizično trpljenje. Vere vere v najboljše, v neskončno kraljestvo Božje. Pierre se začne po srečanju s tem značajem v drugačnem odnosu do življenja, da se je zgodila v svojih dogodkih. Za njega je Karatajev primer posnemanja. Platon Bezukhi pomagal obnoviti njegova duša občutek svetovnega reda stabilnosti, ki temelji na medsebojnem razumevanju in ljubezni, bi mu pomagal znebiti strašni vprašanja muke Pierre: "Zakaj?" Pierre je čutiti po pogovoru z njim radost osvoboditve iz neskončne iskanju smisla in namena v življenju, kot so ga lahko le občutek, da je življenje samo in je njegov pomen. Je povsod in v vsem. Bog je z ljudmi in ljubi vse. Brez njegove volje, lasje ne bodo padle iz glave osebe. To je bil v ujetništvu, zaradi sestanka s Karataev in pretrpljene stiske in preskušanj, Pierre spet najde vero v Boga, učenje ceniti življenje. Karatova filozofija je krščanska. Vso osebo, v kateri koli težki situaciji se ne zna, vere pomaga živeti.

Pomembnost ljudi, kot je Karataev, za premaganje Francozov

Dopolnjuje podobo Platonovi Karataeva, smo ugotovili, da je mogoče, Platon šibka kot vojak. Navsezadnje mora pravi borec, tako kot Tikhon Shcherbaty, sovražiti sovražnika. Plato pa je vsekakor patriot. Zelo je moški in močan kot oseba. Resnično veliko vrednost način Plato Karataeva v izdelku, kot je v resnici časa, kot je to. Če v ruski vojski ni bilo takih ljudi, ki so pripravljeni, ne samo premagati sovražnika, ampak tudi filozofsko na različne težave v življenju, da bi našli moč, da jih premagamo lahko Kutuzov ne bi mogla premagati Napoleon.

To je podoba Platona Karataeva v romanu "Vojna in mir", ki je eden najbolj uglednih likov dela. Leo Nikolayevich je napisal roman od 1863 do 1869.