Almshouse - ali je to dobro ali slabo? Kaj je domovina?

Kakšna združenja se pojavijo v mislih, ko omenjate hišo? Verjetno ni najbolj rožnato. Kljub dejstvu, da današnji pomen današnje besede ni znan, je spomin na generacije graciozno ohranil za nas podzavesten odnos do tega pojava.

Sodobno razumevanje

Za današnjo osebo je pavšalna hiša kraj, kjer živijo ljudje, naj bo blago rečeno, ne pa najvišji kalibra. Takšna oznaka se praviloma uporablja v sodobnem svetu kot del stabilnih besednih zvez, kot so "zgradili smo hišo" in takšni izrazi delujejo v situacijah, ki so vsaj neprijetne.

Pravzaprav, hišica za pare ni družba, ki je prikrajšana za načela in niti zaplete prostore. Prvotno je pomen besede popolnoma drugačen, vendar sčasoma se je postopoma izgubil in preoblikoval, kot se dogaja z lexemami, ki označujejo pojav, ki v resnici izginja.

Najprej se obrnemo na besedo

Če natančno pogledate strukturo besede samega, lahko v njej vidite zanimivo lastnost: eden izmed njegovih korenin je skupen z besedo bog. Skeptiki lahko trdijo, da je to zgolj naključje. In pomen besede "ubogih" ni povezan z Bogom na kakršen koli način in bo v tem pogledu popolnoma napačno.

Ena od različic

Kot smo že omenili, je prvotni pomen tega koncepta popolnoma drugačen in sploh ni imel negativne semantične barve. Če verjamete v zgodbe, je pavšalna hiša le zavetišče za brezdomce, starejše in invalide. Taki ljudje so dobili tla nad glavo, hrano in potrebno pomoč na splošno.

Zavetje za brezdomce - ustanova ni najbolj donosna, zato so bila najpogosteje organizirana v dobrodelne namene in predvsem s številnimi cerkvami. In se je pojavila v besede koren "bog".

Alternativa

Obstaja pa še druga razlaga za to nekoliko čudno ime. Po nekaterih virih miroljubna hiša ni precej sirotišnica za brezdomce, ampak nekaj v domu za starejše in moderni hospici. Preprosto je domnevati, da so ljudje v takšnih ustanovah v bistvu živeli v zadnjih dneh.

Ker je bil svet v tistem času veliko bolj religiozen, je bilo verovanje v posmrtno življenje nepopravljivo. Kot veste, je ista krščanska doktrina predvideva samo dve možnosti tam, kjer lahko ljudje gredo po smrti, nebesa in pekel. V drugem primeru se predpostavlja, da je stara otmuchilas ali zelo bolan damo Bogu - v smislu, so ti ljudje enačijo s svetim bedak, ki je, kot veste, je bilo v obravnavanem brez greha. Zato izraz "Bog naredi", ki je kasneje postal konkretna oznaka kraja, je šel s časom.

Kdo je hranil take kraje

Dolgo časa je bilo mišljeno, da je to za mnoge zadnje zatočišče dobrodelna ustanova, zato se je izvajala donacija. Kljub temu pa sredstva za običajno vzdrževanje institucij te vrste pogosto niso dovolj, pogoji v revnih hišah pa so bili blago, ne najbolj udobno.

Nekaj ​​ne gre za dobrodelne namene

Treba je opozoriti, da so bili takšni instituciji značilni za neustrezne pogoje in pomanjkanje minimalnega udobja. V času Petra in Katarine obdobij hospic - to ni toliko kraj, kjer se lahko vedno trpljenje in pomoči potrebnim, kot način za reševanje precej ostra socialni problem. Razvoj in povečanje mejnega socialnega sloja je bilo takrat preprosto nesprejemljivo, zato je bila sama vlada zainteresirana za oblikovanje in podporo takšnih institucij. Plemenito načelo je bilo torej povezano s čistim pragmatizmom.

Če je prej bilo katera almshouse mesto, ki ga sponzorira odbor, po Zemstvu in urbane reforme Ta obveznost je prizadela javno samoupravo. Sprva je bil to velik korak naprej, kot nov socialne organizacije, Želja po preprečevanju osiromašenja ljudi je bila izjemno močna.

Pokroviteljstvo takšnih institucij je bilo razdeljeno med kraljevo družino, javnost, cerkev in ministrstva. Morda je obdobje zgodnjega dvajsetega stoletja v zvezi s hišo in drugimi institucijami te vrste, ki jih lahko imenujemo najugodnejše.

Še enkrat na razliko v razumevanju

Kot je razvidno iz vsega zgoraj navedenega, se je razumevanje samega imena te organizacije precej spremenilo. Do danes izraz "poslati v hišo" ne obljublja človeka nič dobrega in celo "gradi hišo" in nihče ne želi. Aboriginalni pomen zgornjih besed je skoraj diametralno nasprotoval človeku lastnika in trpljenju.

Omeniti velja, da sami domovi niso nikjer izginili, temveč so samo ime spremenili v sodobnejši - hospic. In če z njimi in sirotišnicah posebno vprašanje ne nastane, potem pošlje poorhouse berači spanje na ulicah in železniških postajah, bi bilo dobro in plemenito stvar.