Ruski mufti. Sheikh Ravil Gaynutdin

Muslimanski svet je harmonično vključen v družbo Ruske federacije. V sodobnih razmerah je to resen stabilizacijski dejavnik, ki sovražnikom države ne dovoljuje uporabe etničnega razdora v svojih črnih koncih. Za temi besedami je veliko delo. Obravnava ga ruska muftija, ki jo vodi šajh Ravil Gaygutdin. Njihova glavna naloga je vzdrževanje miru in tišine v državi, skupaj s kolegi, ki vodijo druga priznanja.

Glavni mufti Rusije: biografija

Življenje katerekoli osebe je sestavljeno iz pomembnih mejnikov in navadnih dogodkov. V nekaterih je svetlo in zanimivo, drugi pa bolj mirni. Šejkova usoda Ravil Gainutdin Težko ne moremo imenovati, vendar ni običajno. Sedanji ruski mufti, rojen v oddaljeni vasi, je šel v redno šolo, ki se je igral z fanti. Njegovo življenje je prevzela moja babica. Bila je vključena v njegovo vzgojo. Starejša ženska je vzbudila zanimanje otrok in ljubezen do islama. Odločil se je, da bo svoje življenje posvetil ljudem na verskem področju. Diplomiral je iz islamske madrasse in odšel na distribucijo v Kazanu.

Vse to se je zgodilo v času Sovjetske zveze. Prihodnja muftija Rusije se ukvarja z delom mošejev, vodi znanstveno raziskave. To je Šeik Ravil je vzel čas. Po določenem času je bil premeščen v Moskvo. Leto kasneje je že vodil Moskvo katedrala mošeja. In življenje zunaj stene verske institucije se je hitro spreminjalo.

Moskva muslimani med razpadom ZSSR

Ko je velika moč razdelila na kose, so ljudje izgubili bistveno več kot stabilnost. Njihov svet je bil čez noč razpokan in razpadel. Ljudje so se panični, ruski in zaskrbljeni. Ni jih bilo treba povrniti mentalno ravnovesje. Na ulici in doma ga je prehitela prevara sprememb, novih pravil, neznanih načel in idej, pogosto prestrašena. Prihodnji Mufti v Rusiji Ravil se je počutil kot težak pogoj sodržavljanov. Združil je svoje kolege okoli njega. Ruski mufti so se morali spoprijeti s problemi svojih sodržavljanov. Usmerili so se, da bi v duše muslimanov ponovno oživili tradicionalne vrednote. Veliko je bilo delo, ker religioznost v ZSSR ni bila dobrodošla. Ljudje so pozabili, kako moliti, in vera je bila zaznana z dvomom. Šeik Ravil je preživel veliko ur vsak dan, da bi prepričal sodržavljane, naj se vrnejo k tradiciji svojih prednikov. On je organiziral delo šole učenje arabščina, bi se lahko pogovarjali z zborniki, da bi se spopadli s težavami, ki so se zgodile. Bilo je obupanih, jeznih ljudi okoli. Treba jih je podpirati. Ampak ne le. Odrasli so otroci - prihodnost države. Če so ostali sami s krutim svetom, brez razvijanja duhovnosti, se bo država sčasoma razpadla. Šeik Ravil se je zavedel tudi tega, ki je neutrudno delal.

Vrhunski mufti Rusije

Globoko razumevanje procesov, ki se odvijajo v državi, je stalno in pozitivno sodelovanje v življenju drugih vernikov spoštovalo Šejka Ravila. Leta 1996 je bil izvoljen v najvišjo duhovno pisarno v državi. To je prineslo še več težav in skrbi. Konec koncev, zdaj je bilo treba obravnavati vprašanja vseh muslimanov, da bi vstopili na meddržavni ravni. V Moskvi je dolgo časa obstajala mošeja. Odločeno je bilo, da ga obnovimo, kar bistveno širi notranji prostor. Jasno je, da je nadzoroval proces ruskega muftija. Konec koncev je bila glavna mošeja v državi. Njegova otvoritev je potekala leta 2015.

Muslimanski svet je danes napadel. Ekstremistični občutki rastejo, zlasti med mladimi. Zato je treba v srcih vernikov postaviti kordone, kar počne ruski mufti. Verniki želijo živeti v miru, pozitivno razviti državo in se ne boriti.

Ljudje bi morali živeti v miru

Ruski mufti, ki ima močno oblast in oblast, usmerja vse svoje sile v boj z negativnimi političnimi težnjami, s konflikti in vojnami. Stalno govori o tem z župniki. Podobna vprašanja se pojavljajo na muslimanskih forumih. Mufti so prepričani, da je treba pogajanja reševati s pogajanji. Oboroženi konflikti so poraz obeh strani konfrontacije. Mi smo ljudje, zato se moramo spoštovati, poslušati mnenje nekoga drugega. Poleg tega je naša država multinacionalna in večkvizijska. Ne moremo dovoliti niti majhne iskrice religiozne agresije. Sheikh Ravil se ukvarja s tem in meni, da je takšno delo neposredna duhovna obveznost, dolžnost do vernikov in sodržavljanov, ki pripadajo drugim veramom.