Benediktinski samostani: zgodovina, značilnosti in zanimiva dejstva

Benediktinci so člani najstarejših katolikov samostanski red,

Dogodek

Naročilo je ustanovil Benedikt nursing v začetku šestega stoletja. Prišel je iz aristokratske rimske družine in se v mladosti odločil, da bo svoje življenje posvetil Bogu. Benedikt je izbral težko pot puščavnice in se naselil v jamo. Nekaj ​​let kasneje se je zaradi svojega ascetizma slavil. Benedikt je obiskal romarje, menihi iz bližnjega samostana pa so ga prosili, naj postanejo njihovi rektorji. Svetnik se je strinjal, vendar je bila predlagana listina preveč stroga.

Po zapuščanju braće, ki ni mogel slediti njegovim asketskim pravilom, je asketik ustanovil prvi benediktinski samostan Monte Cassino v južni Italiji. Ni dokazov, da je svetnik želel ustvariti centraliziran red. Listina, ki jo je napisal ustanovitelj, predpostavlja avtonomijo vsakega benediktinskega samostana.

Razvoj

Usoda samostana na jugu Italije je bila žalostna. Nekaj ​​desetletij po smrti svetnika je regija lovila plemena Lombard. Prvi benediktinski samostan Monte Cassino je bil uničen. Vendar pa so ti tragični dogodki postali dejavnik, ki je pripomogel k razdelitvi listine in tradicij, ki jih je zapustil ustanovitelj Reda. Menihi so pobegnili v Rim in po prejemu papeževega blagoslova razpadli po vsej Evropi in prešli na ideje svetega Benedikta. Sodelovali so pri evangelizaciji poganskih držav in povsod so zapustili strogo tradicijo asketskega življenja svojega reda in kopije slavnega zakona. Do devetnajstega stoletja so standardna pravila benediktinskega samostana postala pogosta v zahodnoevropskih cerkvah.

V dobi zgodnjega srednjega veka je bilo delo kopiranja starih rokopisov zelo pomembno. Bilo je čas blaginje skriptorij, ki so bile večinoma v samostanih. Vsi člani verskih naročil, ki so bili usposobljeni za branje in pisanje, so vse te dni delali na teh delavnicah, pri čemer so prepisali sveto besedilo. Razširjanje duhovna literatura je bila ena glavnih nalog srednjeveških menihov. Pisave so izgubile svoj pomen šele po izumu tiskanja.

Knjižnice

Ena od klavzul statuta benediktinskega samostana poudarja pomen pogostega in dolgotrajnega branja Svetega pisma. To navodilo je bilo strogo upoštevano. Menihi berejo duhovne knjige med hrano, počitkom in celo v ambulanti. Člani verskega reda niso imeli nobenih osebnih stvari na svojem osebnem premoženju. V skladu s tem pravilnikom so bile vse knjige shranjene v skladiščih, namenjenih za javno uporabo. Takšni prostori so bili razdeljeni na tri vrste. Sveto pismo, potrebno za cerkvene službe, je bilo v zakristiji. V zavetiščih so bile duhovne knjige namenjene za branje med cerkvami. Najobsežnejše in raznolike zbirke literature so bile postavljene v knjižnice.

Porazdelitev v Evropi

Najstarejši od 19 kongregacij je v Veliki Britaniji. Avguštin canterburyjski, poslana kot misijonsko papeža, ob koncu šestega stoletja ustanovil prvi benediktinski samostan. Načrt za preoblikovanje britanskih v krščanstvo je bil kronan z uspehom. Po prvem naselju so se hitro pojavile druge veje naročila. Samostani so služili kot bolnišnice in zavetišča za brezdomce. Benediktinci so proučili zdravilne lastnosti rastlin in mineralov, da bi ublažili trpljenje bolnikov. Leta 670 je hči prvega krščanskega kralja Kenta ustanovila opatijo na otoku Tanet. Tri stoletja kasneje je bila zgrajena predgorica sv. Mildreda, ki je zdaj domovina nun. Anglo-saksonski benediktinci so spremenili krščanstvo Nemcev in Frankov. V sedmem in osmem stoletja pripadal reda sv Willibrord in Bonifacij pridigal teh plemen in ustanovil veliko število opatij na njihovem ozemlju.

Omemba prvega benediktinskega samostana v Španiji sega v 9. stoletje. Opatija v Montserratu, ki se nahaja nedaleč od prestolnice Katalonije v Barceloni, ostaja veljavna tudi danes. Katoličani iz različnih držav, da romanje v duhovni center, na dotik svetišče, ki se nahaja v njem - kip Marije z otrokom v naročju, ki je zaradi temne barve se imenuje "Black Virgin". Vendar pa to ni edina stvar, ki je postal znan po vsem svetu benediktinski samostan, priznan nacionalni zaklad Katalonije. Samostan hiše unikatnih srednjeveških rokopisov, ki so dostopni samo znanim moškim znanstvenikom.

Protestantsko gibanje in Reformacija sta oslabila vpliv katolicizma v številnih evropskih državah. Britanski monarhi so napovedali popolno neodvisnost krščanske skupnosti Misty Albion od papeža. Vendar pa veliko članov Anglikanska cerkev, ki je vzel samostanske zaobljube, je še naprej sledil znamenitemu statutu svetega Benedikta.

V Združenih državah Amerike

Največja skupnost na zahodni polobli je Benediktinski samostan sv. Janeza, ki se nahaja v Minnesoti. Načrt razvoja misijonske dejavnosti na ameriški celini je nastal v religioznem redu konec 18. stoletja. Ampak prvi večji samostan je bil ustanovljen šele leta 1856, ki ga je nemški duhovnik Boniface Wimmer. Ognjeni misijonar je svoje prizadevanje usmeril v zagotavljanje duhovne podpore številnim priseljencem, ki so govorili o katoliški veri. Prišli so v ZDA iz Nemčije, Irske in drugih evropskih držav. Večina katoliških priseljencev je raje živela na podeželju in delala na kmetijah. Ta trend je uspešno sovpadal z dolgoletno tradicijo benediktinov, da bi ustvarili svoje skupnosti in duhovne centre na podeželju. Že 40 let je Wimmer uspelo najti 10 opatij in veliko katoliških šol.

Organizacija

Temeljna razlika med benediktinami in ostalimi zahodnoevropskimi verskimi nalogi je decentralizacija. Avtonomne opatije in duhovniki so združeni v skupnostih, ki nato oblikujejo konfederacijo. Ta organizacija zagotavlja vodenje dialoga med benediktinskimi skupnostmi in predstavlja tudi red pred Svetim sedežem in celotnim krščanskim svetom. Vodja Konfederacije, opat-primata, se izvoli vsakih osem let. Ima zelo omejena pooblastila. Primarnik prevare nima pravice imenovati ali zavrniti opatov skupnosti.

Zaobljube

Listina sv. Benedikta določa, katere prisege morajo dati kandidati, ki se želijo pridružiti naročilu. Prihodnji menihi obljubljajo, da bodo vedno vedno v isti skupnosti in brez dvoma se bodo spoštovali opata, ki se šteje za Kristusovega vikarja. Tretji zaobljub se imenuje "Conversato morum". Pomen tega latinskega izraza je precej nejasen in pogosto postane predmet razprave. To besedo lahko prevedemo kot "spreminjajoče se navade in življenjski slog".

Disciplina

Abbot ima skoraj absolutno moč v svoji skupnosti. Med menihi razdeli dolžnosti, nakazuje, katere knjige lahko preberejo in kaznuje krivca. Brez dovoljenja opata nihče ne zapusti ozemlja samostana. Čvrsta razporeditev dneva (horarium) je zasnovana tako, da ni uničena ena ura. Čas je namenjen le molitvi, delu, branju duhovne literature, jedenju in spanju. Člani tega verskega reda se ne zavzemajo za tišino, vendar so v samostanih vzpostavljeni urei strogega upoštevanja tišine. Pravila, ki urejajo življenjski slog osebe, ki je v celoti posvečena Božji službi, se od prvega benediktinskega samostana Montecassino ni spremenilo.

Rimski papež

Naročilo so pripadale številnim znanim ljudem, ki so v zgodovini pustili sled. V dveh tisoč letih obstoja zahodnega krščanstva so enajst benediktinov izvolili rimski papeži. Zanimivo dejstvo je, da so imeli prvi in ​​zadnji papeži, ki so bili člani reda, enako ime. Gregory I sem zasedel prestol sv. Petra konec šestega stoletja. Bil je tolmač svetopisemskih besedil in napisal veliko število del, ki pojasnjujejo pomen različnih delov starega in novega zaveze. Za ogromen prispevek papeža k nastanku zahodne krščanske cerkve so potomci dodali svojemu imenu vzdevek "super". Gregory XVI je vstopil v papeški prestol v prvi polovici 19. stoletja. Zadnji papež, ki spada v red svetega Benedikta, je značilen izredno reakcionarnih pogledov. Gregory XVI je bil nasprotnik liberalnih idej ter znanstvenega in tehnološkega napredka. Prepustil je celo uporabo železnic v papeških državah.

Prispevek k kulturi

Težko je preceniti vpliv dejavnosti benediktinskega reda na razvoj zahodnoevropske civilizacije. V dobi zgodnjega srednjega veka so bili edini izobraževalni zavodi samostani. Skoraj vsi znani filozofi, teologi in pisatelji tistega časa so se izobraževali v benediktinskih šolah. Abbey so služili kot skrbniki kulturne dediščine, kopirali starodavne knjige. Medtem ko so sodelovali pri upravljanju kronika, so menihi prispevali k razvoju zgodovinske znanosti. Poleg tega je reda sv. Benedikta močno vplivala na oblikovanje romanskih in gotskih stilov v arhitekturi.