Koncept filozofije kot posebne znanosti

Koncept filozofije je nastal v starodavnem obdobju in vključeval teoretično in generalizirano vizijo sveta s strani starih grških znanstvenikov. Za razliko od verskega mišljenja, značilnega za obdobje antike in srednjega veka, je za to znanost značilna racionalnost znanja, zanašanje na praktično znanje in precej natančna znanstvena ocena. Filozofski pogled na svet, ki sta v starodavnem obdobju pokrivala matematiko, astronomijo in astrologijo, koncepte s področja fizike in kemije, je bil pogled na eno osebo ali učitelja in njegove privržence na okoliško realnost.

Zato je bil koncept filozofije skupek različnih temeljnih zamisli o svetu in človeku, pa tudi o odnosu družbo in naravo. Takšni pogledi ljudem omogočajo, da so dobro orientirani v okoliški resničnosti, da motivirajo svoja dejanja, zaznavajo resnične dogodke in hkrati vodijo vrednosti v kotu, ki so značilne za določeno civilizacijo.

Društvo: Koncept družbe v filozofiji je najpomembnejši del te znanosti, saj življenja vsake osebe ni mogoče obravnavati ločeno od družbe. Starodavni znanstveniki so v zvezi s tem šteli "skupnost" kot sindikat in sodelovanje ljudi, ki so združeni zavestno in prostovoljno. Tako je Aristotel pozval vsako posamezno "politično žival", prisiljen v stik z državo, kjer so odnosi zgrajeni na načelu dominacije in podrejenosti. In Plato je bil prvi filozof, ki je določil težnjo po totalitarni interpretaciji vsakega socialnega sistema, v katerem je vloga ene osebe še vedno minimalna.

Drugi koncepti: Osnovni koncepti filozofije vključujejo kategorijo »sliko sveta«, meje in možnosti človekovega spoznavanja, pa tudi druga vprašanja. Tudi v starodavnem obdobju so antični učenjaki posvetili posebno pozornost ontologiji, ki jo je mogoče obravnavati kot ločeno doktrino bitja. Ta koncept filozofije v različnih šolah je imel svojo interpretacijo, v nekaterih doktrinah so njegove določbe temeljile na božanskem posredovanju, drugi znanstveniki pa so postavili materialistične ideje. Probleme bitja, podobe obstoja in pomena obstoja sveta so razpravljali stari Grki in vsak od njih si je prizadeval najti dokazno bazo za svoj lastni pogled.

Aristotel se je ukvarjal s problemom videza človeka, iskal manifestacijo božanske inteligence in dokaze o posredovanju višjih sil v obstoječi resničnosti, povezal je vprašanje ustvarjanja sveta z metafiziko. Raziskali smo ontološki vidik filozofije in filozofi sodobnega časa, Vendar pa je vprašanje pomena bitja štel že ločeno od antičnih učenj in predstavniki večine šol v XVIII-XIX. Izključili možnost vmešavanja drugih svetovnih sil v dogodke, ki se pojavljajo na Zemlji.

V XIX. Stoletju se je koncept filozofije čedalje bolj osredotočal na antropologijo, saj ta kategorija v tistem času še ni bila ločena znanost. Ta vidik je bil oblikovan zaradi preučevanja posebnih značilnosti človeško bitje s svojimi potrebami, ki jih je treba zadovoljiti. Da bi dosegli želeno, je posameznik prisiljen razviti svoje sposobnosti, kar mu omogoča, da se samozavestno premakne proti predvidenemu cilju.

In nemški znanstvenik R. Lotze, ki je živel v XIX stoletju, med obstoječo realnostjo izpostavlja človeške tendence v ločeni kategoriji. V ospredje postavlja razmerje med moralno-verskimi in materialnimi vrednotami, znanstvenim znanjem in bogastvom. Iz teh meril je odvisno prepričanje in vedenje vsake posamezne osebe, ki išče svoje življenjskih ciljev in sam se naslanja na duhovni ali materialni svet.