Kaj lahko izločimo in anatamiziramo?

Pogosto smo slišali izraz, ki vsebuje idejo, da je nekdo treba anathematizirati. Pomen te fraze, kot je, in razumljiv, vendar iz tega članka se boste naučili še nekaj zanimivih dejstev!

Prvič, poglejmo, kaj to pomeni. Torej, anathematizirati je, da ločite osebo iz določene skupnosti. Ja, kljub dejstvu, da je izraz povezan s cerkvijo, se pogosto uporablja na drugih področjih. Če govorimo o tem, kaj je mišljeno z "prekletstvo" v svet vere, se običajno nanaša na osebo izobčenje iz cerkve. Ampak to ni tako preprosto. Dejstvo, da je izobčenje - je odstranitev duhovnikom (ali preprosto človek) priložnost za sodelovanje na slovesnostih, da bo v stenah templja, in tako na samo določen (običajno - malo) obdobje, po katerem se lahko vrne k prejšnjemu načinu življenja. Anatema je popolna izključitev iz cerkvenega življenja brez pravice do "rehabilitacije".

Kako lahko razlikujemo med primeri, v katerih je treba ločiti od cerkve in v katerih primerih bi morali biti anathematizirani? To vprašanje je zelo težko in sporno. Vendar, ko govorimo na splošno, potem so tisti, ki so preprosto naleteli, izločeni, naredili majhno napako v očeh Boga. Tisti, ki so storili smrtni greh ali so preklinjali Stvarnika, so anathema. Po drugi strani se to stanje nanaša na modernost. Če govorimo o srednjem veku, na primer, če bi duhovščina izvedela, da ženska vara na možu, bi lahko zlahka izdali anathemo.

Kdo ima pravico do take tožbe in kakšne so njegove posledice? Še enkrat, ni nobenih dokončnih odgovorov. Anathematized navadnih ljudi, navadnih ljudi (razen bližine cerkve, seveda). In ljudje so znani, da imajo v glavnem subjektivno razmišljanje, isto sodbo in, kot posledica, zaradi istih razlogov. Torej, če neko dejanje, je vzrok za prekletstvo, drugi meni, da je dovolj le za malo izobčenja, tretji dobro in na splošno navajajo, da bo zakon najbolj običajne in preprost kesanju za grešnika dovolj.

Treba je opozoriti, da bi lahko anatematizirali tiste, ki so preprosto izrazili svoje nezadovoljstvo s cerkvijo, tudi v blagi obliki. Na splošno je bilo vsakršno izražanje antikericnih čustev onemogočeno.

Najbolj znano dejstvo tradicije anathema je v primeru Lev Nikolaeviča Tolstoya. Verjamemo, da se je pravoslavna cerkev odločila za anatematizacijo velikega ruskega pisatelja. Vendar je to dejstvo sporno. Dejstvo je, da nekateri trdijo, da so bili duhovniki seveda nezadovoljni s protikrščanskimi govori Lea Tolstoya in istimi motivi v njegovih delih, vendar ni bilo nobene izločitve. Po drugih virih je Tolstoj pred svojo smrtjo kazal, da je odkrito kritiziral cerkev in hvalil Boga. Vendar se ta dejstva prav tako težko imenujejo dejstva, ker za to ni resnih dokazov.

Na splošno je mogoče sklepati, da je z izobčenjem in prekletstvo cerkve (katoliške in pravoslavne) in znebite se znebi disidenti, revolucionarno misleče ljudi, s čimer ki vzbujajo drugi bojijo Providence.