Matchmakers - kdo so oni? Pomen besede "Matchmaker" in "Piggy". Poroka

Od antičnih časov se je ritual združevanja štel za nekakšen "nakup" neveste. Veliko cenitev je potekala v več fazah. V članku bomo preučili, kdo so takšni ujemači, kaj je pomen besede "ujemajoči se", "svia" in vrstni red usklajevanja.

Matchmaking: namen obreda

Poroka je pomemben dogodek v življenju katere koli osebe. In tradicionalni poroki je pred enako pomembno ritualom ujemanja. Na žalost v današnjem svetu je tako malo prostora za tradicijo. Toda v njih se odraža duša ljudi, njena miselnost.

Dolgo časa so lahko uganke poslali še neznane neveste, starši pa bi jo lahko sprožili, da bi se poročili, če je po njihovem mnenju ženina primerna njeni hči. Zato se je med srečanjem, usodo dekleta praktično odločalo. Sedaj je poročna svečanost formalna, izvedena je bodisi za srečanje s starši ali za razpravljanje o podrobnostih prihajajoče poroke. Še celo se zgodi, da to sploh ne zavrnejo, še posebej, če prihodnji mož in žena organizirajo poroko sami.

Usklajevanje je starostna tradicija Slovanov. Koncepti "uvodnik", "svia", "uvodnik"

Preden začnemo ugotoviti, kdo je ujemač in svia, se spomnimo, kdo je ujemač. Mnogi se ne spomnimo, kakšna je razlika med "ujemačem" in "kupom". To je z razlago teh konceptov in bi se moralo začeti.

Usklajevalec (če je ženska) - to je oseba, ki se poklicno ukvarja z napravo za poroko. Včasih jim ni pomagal samo poročiti z nevesto, ampak tudi z izbranimi kandidati.

Svya je mati enega od zakoncev v razmerju do mame druge.

Toda pomen besede "ujemanja" je malo bolj zapleten. Swat je tako "obok" kot soslednik enega od zakoncev v razmerju do sorodnikov druge. To obravnavanje staršev novorojenčkov med seboj je znak spoštovanja in razpolaganja. Etiološko rečeno, ima beseda "ujemajoči se" in beseda "lastna" ena podlaga. In v tradiciji slovanskih ljudstev je takšno zdravljenje simbol fuzije dveh narodov.

Priprava za izdelavo povezovanja

Ko so starši ženina ugotovili, da se bo njihov sin poročila, so se čim bolj trudili, da bi izvedeli za svojega izbranega. Med preiskavami ni bilo zanimivo samo ugled dekle, ampak tudi v njenih sorodnikih. Seznanili so se s finančnim položajem družine. Že dolgo je verjel, da se nevesta vzame ne za posameznika, temveč za celotno družino. In to pomeni, da mora postati vreden član družine. Po tem so bili poslani ujemači - to so neke vrste posredniki med obema družinama. Deklarska družina je nato pripravila doto - nepremičnino, s katero bi se mlada žena preselila v domovino zakonca. Lahko bi bilo posteljno perilo, majice, gospodinjski predmeti, okraski. Nastala je od rojstva deklice in je bila njena lastnina tudi po poroki. Če gre za vprašanje trgovskih družin, je v doto vključeno tudi denar. Plemstvo je dekle pogosto prineslo nepremičnine.

Kdo je deloval kot ujemajoči se

Poslanska skupina je bila častna in zelo pomembna. Tekmovalci so ljudje, ki so se pogajali. To je bilo treba narediti vljudno. Izogibali se neposrednemu govoru, vse izjave so bile v obliki alegorij. Starši neveste so lahko proti zakonu. V tem primeru so morali ustvarjalci uteži argumente v korist ženina, a ne prepričati - štel je kot slab znak.

V starih časih so poslali starešine - modre in spoštovane ljudi. V nekaterih krajih so se duhovniki poročili. Toda pogosto v delegaciji vključeni ženina starše, botra, ali strokovno posrednika posrednika (v ruski pokal posrednika moških in Ukrajine in Belorusije ženske izpolnjujejo to vlogo), lahko sodelujejo, in drugi sorodniki. Vsi udeleženci v procesiji naj bi bili družinski člani. In njihova poroka je močna in srečna.

Znaki, ki spremljajo poroko

Zdaj veste, kdo so ujemajoči se. Obstaja veliko znakov, povezanih s povezovanjem, tukaj je nekaj:

• najbolj uspešen dan se je obravnaval v četrtek. V sredo in petek pa ni bilo dovoljeno sodelovati. Razlog je v tem, da so ti dnevi vitki (v sredo je Juda prodajal Kristusa, v petek pa je bil križ). Če gledate racionalno, potem v teh dneh preprosto ni ničesar za zdravljenje obiskovalcev. In etična stran je bila za naše prednike zelo pomembna;
• Poroke so šli zvečer. Da bi se izognili zli oko. Obstaja tudi racionalnejša razlaga: če ujemajoči se želijo ohraniti skrivnost, na primer v primeru zavrnitve - zvečer manj ljudi, zato manj možnosti, da jih opazimo;
• Preden zapusti hišo, ujamešec položi svoje roke na peč. Takšen ukrep je bil zagotoviti uspešen izid združevanja;
• Na poti hčerinske hiše je bilo prepovedano govoriti;
• Edini, ki je prinesel srečo, je veljal za dekle, ki je prenašalo čisto vodo;
• Potrebno je bilo zapreti vrata na vijaku, takoj ko so prišli soparci v hišo. To je bilo storjeno, da bi se izognili nepovabljenim gostom;
• hodil v hišo, spopadatelj ali oče ženina trikrat pihal na pragu s svojo levo peto. Istočasno so rekli besede: "Tihi (govorili so o svojih prednikih - čuvaru klana), in ti molči, ne reci besede proti njemu";
• Klobuki vlačilca niso bili odstranjeni, dokler niso bili povabljeni na mizo;
• eden od uvodnikov se je moral sprijazniti, da je žličko ukradel od staršev neveste. To je prihodnemu možu zagotovilo prevlado družine. Žena mora biti zvesta in poslušna. Tri mesece po poroki je morala biti žlica skrivaj vrnjena;
• če je dekle prvič primerjal, je svetoval, naj prikrije skladbe in reče: "Na tvoji poti bom šel stotih udelešencev";
• Vabljeni lahko le do konca aprila. Tekmovanje in poroka v maju slab znak. To obljubljenega para obljublja družinsko življenje, polno škandalov;
• če so se starši neveste in soproge strinjali po tem, ko so gostje zapustili, mlada mati povezala poker in kavelj.

Poroka

Ko smo izvedeli, kdo so takšni ujemači, bomo začeli razmišljati o ritualu ujemanja. Ponavadi so bili poslani primerki poslani večkrat. Na prvem sestanku je bilo običajno zavrniti, tudi če se je družina neveste strinjala z zakonsko zvezo. Šlo je za slab glas, da bi dekle prvič. Poleg tega je odlaganje prineslo priložnost, da bi izvedeli več o svojih sorodnikih, če družine tega še niso poznale. Prav tako se je verjel, da po prvem ženinu pričakujemo naslednje, bolj donosno. Prvo srečanje je bilo formalno. Starši ženina niso mogli sodelovati v njej.

Ko so drugič srečali sopredomilce, je bilo običajno pokriti bogato mizo. V hiši so bile prižgane sveče, ikone so bile postavljene blizu ikon. Nujno se je udeležil staršev ženina, včasih pa tudi sam. Če je bila nevesta na sestanku, je ločeno sedala od domnevnega moža. Pogajanja so potekala z očetom deklice. Mnenje dekle ni vprašal. Menili so, da morajo takšna vprašanja rešiti pametni starši. Zgodilo se je na drugačen način, odvisno od načina posamezne družine.
Če so ujemajoči se prejeli pozitivni odzivi, so se takoj začeli pripravljati na poroko.
Datum sklenitve zakonske zveze je bil izbran. Družine so razpravljale o prispevku vsake strani k organizaciji dolgo pričakovanega dogodka. Rešil je vprašanje odkupa. Lahko bi bila oblačila, dragocena stvar ali denar. V tej situaciji je bilo običajno pogajati.
Ko je bilo vse odločeno, so se rodovniki neveste prižgali svečo in skupaj z mladimi predstavniki imeli božansko službo. Torej je bil dogovor o sindikatu zapleten.