Problem self v psihologiji. Jaz sem ...

V psihologiji obstaja veliko izrazov, ki niso razumljivi za navadnega človeka na ulici. V današnji publikaciji smo pripravljeni osvetliti zanimiv fenomen. Govorimo o tem, kaj je koncept samega sebe.

Pri interpretaciji Carl Junga

Slavni švicarski psihiater Carl Jung je bil ustanovitelj poglobljene analitične psihologije. Že v svojem življenju je aktivno uporabljal koncept »samega«. Jung je verjel, da so v vsaki osebi položeni globoki nezavedni talenti. Vsi naši potenciali, ki jih še nismo naučili, so združeni v tako imenovani skriti osebnosti.

Jaz je primer osebnosti, ki nam je namenjeno, da postanemo od samega rojstva. Nekateri ljudje dosegajo velik uspeh na področju poznavanja lastnih notranjih virov in skritih talentov. In nekateri ne zavedajo majhnega deleža lastnih zmožnosti. Torej, ob rojstvu, je vsaka oseba že namenjena za svojo, edinstveno življenjska pot.

Sam je skrita oseba, je izjemno fleksibilna in upošteva kontekst določenega časovnega obdobja v življenju osebe. Za največjo popolnost lastnega notranjih virov oseba se sooča z nekaterimi težavami. Modra oseba prevzame vse ovire za samoumevno, kot neprecenljivo življenjsko izkušnjo, kot priložnost za napredovanje in spoznavanje virov svoje duše, uma in telesa. Moralno šibka oseba je vedno usahnila usodo, se počutila nesrečna in prikrajšana. Paradoksalno je, da so tudi najuspešnejši ljudje pogosto nezadovoljni s trenutnimi rezultati.

Empirični koncept, ki izraža enotnost osebnosti

Že smo se naučili, kaj pomenijo sami. Je nekakšen psihološki spekter in odraža, kako tesno se zavestna in nezavedna oseba osebe spaja skupaj. Holistična osebnost vključuje nezavedno komponento, tako da lahko odraža izkušnje, ki so se že zgodile, pa tudi trenutke, ki se še niso zgodili. Carl Jung je verjel, da se nezavedni osebnosti lahko obdarijo s superhorti, njegove možnosti pa so resnično neomejene.

Enotnost nasprotij

Empirično je samost enotnost dveh nasprotij, kot sta moški in ženski princip, kot privlačnost negativne in pozitivne nabore, kot je medsebojno delovanje svetlobe in sence, kot junaški boj z zakletim sovražnikom. Ta seznam se lahko nadaljuje za nedoločen čas, tretji pa, kot ga vidimo, ni dan. Jaz je združitev nasprotij v nekakšno integralno zvezo. Ta koncept Ni sprejeta kot samostojna filozofska ideja in dejansko je samo delovna hipoteza. Vendar pa je široko zastopana v geometrijskih oblikah in simbolih, jo je mogoče izslediti v pravljicah, legendah, mitih in sanjah. Zato koncept samega zavzema eno od vodilnih mest v vrsti številnih takšnih arhetipskih idej.

Problem samega v psihologiji

Dogaja se, da se bolniki pritožujejo zdravnikom o notranji praznini ali pomanjkanju pomena v življenju. V tem primeru je jasna izguba povezave s svojo skrito osebnostjo, ki je sposobna voditi osebo naprej. Odsotnost takšne vodilne zvezde je resen psihološki problem in zahteva posredovanje strokovnjakov.

In navzven moški se lahko zdi preveč samozavesten, vendar znotraj sebe doživi popolno uničenje. Zdi se mu, da je absolutni zguba in da ga na svetu nihče nima. Notranji dvomi in pomanjkanje samospoštovanja imajo tudi nasprotne manifestacije, na primer kronično potrebo po pozornosti od zunaj.

Narcizizem vodi v notranjo praznino

Za negotovo osebo, ki je popolnoma izgubila občutek za obstoj, potrebujete pomoč in podporo. Vendar pa je tudi problem hipertrofiranega ega, arogance, narcistične narave in potrebe stalne pozornosti drugih. Kot smo ugotovili, je jaz skrita arhetipska oseba, ki je notranja polnila. Komuniciranje z njim daje osebi občutek harmonije in integritete z nezavedno. Ko je oseba zmedena glede svoje "jaz", ima resen psihološke težave.

Dve strani istega kovanca

Naslednji dve diametralno nasprotni klinični primer ima enake posledice. Psihiatri se pogosto srečujejo s takšno sliko. Ob opazovanju dveh klinično depresivnih ljudi opazijo številne podobnosti, pa tudi nekatere razlike med njimi. Oba bolnika lahko imata enake telesne pojave duševne motnje: apatijo, plaznostjo, letargijo, anoreksijo in nespečnostjo. Vendar pa se njihove subjektivne izkušnje radikalno razlikujejo drug od drugega.

En bolnik čuti svojo moralno nepopolnost in razmišlja o samomoru, da bi rešil svet svojega negativnega vpliva. Drug pacient ne čuti svoje lastne nemire (narcis), vendar na tem planetu ne vidi smisla obstoja. Torej, razmišljaj o samomoru, on ne naredi uslug za svet. Drugi bolnik je izgubil vodilno zvezdo, imenovano "jaz". To v psihologiji pomeni, da je oseba v resnični potrebi po poškodbi in zunanji pomoči. Želi se ponovno povezati z notranjimi predmeti, ki ga vodijo skozi to življenje. Najpogosteje se mu zdi velika olajšava, če mu je kdo poklical. V tem primeru gre tudi v ozadje, čeprav je sramoten občutek sramu.

Melanholični in narcis

Ljudje, ki padejo v melanholijo, ne čutijo sramu, ampak so navajeni, da se krivijo za vse. Po teh pacientih so prišli na ta planet, da bi pokvarili svet. Presenečeni so z notranjimi predmeti, ki so povezani s skrito osebnostjo. Ti ljudje niso izgubili stika s svojo lastno altero, ampak, nasprotno, samokontrolo nad njimi. To je v psihologiji opisano kot kršitev ravnovesja osebnosti kot prevlada nezavednega nad zavestnim. Obe patologiji - tako melanholija kot narcisoidno izčrpanost psihe - zahtevata klinično zdravljenje.