Humanistična psihologija: značilnosti, predstavniki in zanimiva dejstva

Humanistična psihologija je pristop k psihologiji, ki se je pojavil v petdesetih letih prejšnjega stoletja kot alternativa vedenjskemu in psihoanalizi Sigmunda Freuda. Ta članek vam bo povedal o tej zanimivi psihološki smeri, njeni zgodovini in značilnostih.

Naloga humanistične psihologije

Ta vrsta psihologije skuša razumeti ljudi kot edinstvene med drugimi živimi bitji, z zavestjo, s svobodno voljo in odgovornostjo za lastne odločitve. Cilj humanistične psihologije je razumeti človeka in pomagati vsaki osebi, da v celoti razvije svoj potencial in s tem učinkovito prispeva k širšim socialnim slojem. Ta vrsta psihologije upošteva naravo človeka, ki se kvalitativno razlikuje od narave drugih živih organizmov. Vendar humanistična psihologija nima razumevanja temeljnega pomena družbenih odnosov v zdravem psihičnem razvoju posameznika.

Postulati iz doktrine

Naslednji pet postulatov na kratko predstavljajo osnovo humanistične psihologije:

• Človek kot integralno bitje presega vsoto njegovih komponent. Ljudje ni mogoče omejiti na komponente (razdeljene na ločene mentalne dele).
• Človeško življenje se dogaja v kontekstu odnosov.
• Človeška zavest vključuje samozavedanje v kontekstu drugih ljudi.
• Ljudje imajo izbiro in odgovornost.
• Ljudje so namenski, iščejo pomen, vrednote, ustvarjalnost.

Humanistična psihologija poudarja študijo celotne duševne strukture človeka. To učenje vpliva na vedenje osebe, ki je neposredno povezana z njegovimi notranjimi občutki in samospoštovanje. Ta vrsta psihologije raziskuje, kako so ljudje prizadeti njihova samopodoba in lastna vrednost, povezana z njihovimi življenjskimi izkušnjami. Upošteva zavestno izbiro, odgovore na notranje potrebe in trenutne okoliščine, ki so pomembne za oblikovanje človeškega vedenja.

Kvalitativne ali opisne raziskovalne metode so običajno bolj priporočljive kvantitativne metode, saj slednje izgubijo edinstvene človeške vidike, ki jih ni mogoče enostavno kvantificirati. To se odraža v poudarku humanistične psihologije - pristranskost se izvaja na resničnem življenju ljudi.

Vpliv

Ta tok ima svoje korenine v eksistencialistični misli različnih filozofov, kot so Seren Kierkegaard, Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger in Jean-Paul Sartre. Odraža številne vrednote, ki so jih izrazili Judje, Grki in Evropejci renesanse. Poskušali so preučevati tiste lastnosti, ki so edinstvene za človeka. To so ljudski pojavi, kot so ljubezen, osebna svoboda, žeja moči, morala, umetnost, filozofija, religija, literatura in znanost. Mnogi verjamejo, da je sporočilo teorije humanistične psihologije odgovor na žalitev človeškega duha, kar je pogosto implicirano v podobi človeka, ki ga sestavljajo vedenjske in družbene vede.

Razvoj poučevanja

V petdesetih letih prejšnjega stoletja so obstajale dve nasprotni sili v psihologiji: vedenjski in psihoanalizi. Humanistična psihologija je postala povsem nov trend.

Behaviorizem je izhajal iz dela velikega ruskega zdravnika Ivana Pavlova, zlasti iz dela na teoriji pogojenega refleksa in je postavil temelje za psihološki trend v ZDA. Vedenje je povezano z imeni Clarka Hulla, James Watson, B. F. Skinner.

Abraham Maslow je kasneje vedenjsko vedel ime »prve moči«. "Druga sila" prišli iz dela Sigmunda Freuda na psihoanalizo in psihologijo Alfred Adler, Erik Erikson, Carl Jung, Erich Fromm, Otto Rank, Melanie Klein in drugi. Ti teoretiki so se osredotočili na "globino" nezavednega, ali sfero človeške psihe, ki je, kot so poudarili, je treba v kombinaciji z zavestni um, da bi ustvarili zdravo človeško osebnost. "Tretja sila" je postala humanistična teorija. Eden od prvih virov te smeri je bilo delo Carl Rogers, ki ga je močno vplival Otto Rank. Sredi 1920-ih je prekinil Freud. Rogers se je osredotočil na zagotavljanje, da so procesi osebnega razvoja vodili k bolj zdravemu, bolj ustvarjalnemu in osebnemu delovanju. Izraz "realizator tendenco" je bil s Rogers razvili tudi, in je koncept, ki je sčasoma pripeljala Abraham Maslow za preučevanje koncepta samouresničevanje kot enega od potreb ljudi. Rogers in Maslow, kot glavni predstavniki humanistične psihologije, so razvili to teorijo kot odziv na psihoanalizo, ki so jo obravnavali kot preveč pesimistične.

Vpliv Charlesa Rogersa

Rogers je ameriški psiholog in eden od ustanoviteljev humanističnega pristopa (ali pristopa, usmerjenega k strankam) v psihologijo. Rogers se šteje za enega od ustanoviteljev psihoterapevtskih raziskav in bil nagrajen z nagrado American Psychological Association (APA) za svoje pionirsko raziskovanje in izjemen znanstveni prispevek leta 1956.

Humanistična smer v psihologiji, ki se osredotoča na osebo svojo edinstveno pogled na medčloveške odnose, se pogosto uporablja v različnih področjih, kot so psihoterapijo in svetovanje (in stranko usmerjeno zdravljenje), izobraževanje (-učenje usmerjeno študentov). Za svoje strokovno delo je leta 1972 dobil nagrado za izjemne strokovne dosežke v psihologiji številnih neprofitnih organizacij. Rogers je bil priznan kot šesti največji psiholog 20. stoletja. Humanistična psihologija Rogersja je spodbudila razvoj psihologije na splošno.

Rogersovo mnenje o osebnosti

Kot predstavnik humanistične psihologije je Rogers izhajal iz predpostavke, da ima vsakdo željo in željo po osebnem samorazvojju. Ker je bitje, ki ima zavest, sam določi pomen obstoja, njegove naloge in vrednote, je glavni strokovnjak za sebe. Osrednji koncept v Rogersovi teoriji je bil koncept "I", ki vključuje ideje, ideje, cilje in vrednote, skozi katere se oseba sam opredeljuje in ustvarja možnosti za njegov razvoj. Njegov prispevek k razvoju humanistične psihologije ne moremo preceniti.

Gibanje med psihologi

V poznih 1950, je potekalo več sestankov med psihologi v Detroitu, ki so bili zainteresirani za vzpostavitev strokovno združenje za humanistično vizijo v psihologiji: da je imel opraviti s samozavedanjem, samouresničevanje, zdravja, ustvarjalnosti, narave, da, samo razvoj, individualnost in zavest. Poskušali so tudi ustvariti popoln opis, kako naj bo oseba, in raziskati edinstvene človeške pojave, kot so ljubezen in upanje. Ti psihologi, med njimi tudi Maslow, so verjeli, da bi ti pojmi verjetno postali podlaga za psihološko gibanje, znano kot "tretja sila".

Ti sestanki so sčasoma pripeljali do drugih dogodkov, vključno z začetkom časopisa Humanistične psihologije leta 1961. Ta publikacija je bila zelo priljubljena v psihoanalitičnem okolju. To je kmalu sledilo oblikovanje Zveze psihologije humanistične smeri leta 1963.

Leta 1971 je bila ustvarjena ekskluzivna enota, namenjena humanističnemu trendu v American Psychological Association, ki izdaja lastno akademsko revijo The Humanist Psychologist. Ena od glavnih prednosti humanistične teorije je, da poudarja vlogo človeka. Ta šola psihologije daje ljudem več priložnosti za spremljanje in ugotavljanje stanja duševnega zdravja. Osebnost v humanistični psihologiji velja za celovit pojav.

Metode svetovanja in terapije

Ta tečaj vključuje več pristopov k svetovanju in terapiji. Glavne metode humanistične psihologije vključujejo načela gestalt terapije, ki pomaga razumeti, da sedanjost vpliva tudi na preteklost. Igra vloge igra pomembno vlogo pri gestalt terapiji in zagotavlja ustrezno izraženost občutkov, ki se ne bi izrazili v drugih razmerah. V gestaltni terapiji so verbalni izrazi pomembni znaki občutkov stranke, čeprav nasprotujejo temu, kar je stranka dejansko izrazila. Humanistična psihoterapija vključuje tudi elemente, kot so globoka terapija, holistično zdravje, telesna terapija, občutljivost in eksistenčna psihoterapija. Eksistencialistično-integrativna psihoterapija, ki jo je razvil Schneider, je ena od novih metod humanistične psihologije in eksistenčne psihologije. Eksistencializem poudarja, da ljudje svobodno ustvarijo svoje razumevanje življenja, da se lahko opredelijo in delajo, kar želijo storiti. To je element humanistične terapije, ki spodbuja razumevanje vašega življenja in njegovega namena.

Obstaja nekaj konfliktov glede svobode in omejitev. Zdi se, da omejitve vključujejo genetiko, kulturo in druge s tem povezane dejavnike. Eksistencializem je namenjen reševanju takšnih problemov in omejitev. Empatija je tudi temeljni element humanistične terapije. Ta pristop poudarja sposobnost psihologa, da oceni situacijo in svet, ki temelji na občutkih in dojemanju stranke. Brez te kakovosti terapevt ne more v celoti oceniti stanja stranke.

Delo psihologa v tej smeri

Terapevtske dejavniki v humanistični psihoterapevta in psihoanalitik, so predvsem sprejemanje brezpogojno stranke, podpora, empatija, pozornost na notranje občutke, stimulacija izbir in odločitev, verodostojnosti. Vendar pa z očitno preprostostjo humanistična teorija temelji na resniški filozofski in znanstveni podlagi ter uporablja dokaj široko paleto terapevtskih tehnik in tehnik.

Eden od glavnih zaključkov humanistično usmerjenih psihoanalitikov je bil izražen v dejstvu, da vsak posameznik vsebuje možnost spreminjanja mišljenja in obnavljanja duševnega stanja. Pod določenimi pogoji lahko oseba prosto in v celoti izkoristi ta potencial. Zato je aktivnost psihologa te usmeritve usmerjena predvsem v ustvarjanje pozitivnih pogojev za vključevanje posameznika v proces posvetovalnih srečanj.

Psihoterapevti, ki uporabljajo humanistično psihologijo, bi morali biti bolj pripravljeni poslušati in zagotavljati udobje pacientom, kar jim omogoča, da delijo resnična čustva in občutke. Ti psihoterapevti se morajo prepričati, da se osredotočajo na to, kar počuti stranka, da imajo jasno razumevanje problemov stranke in tudi strankam zagotoviti toplo in prijetno vzdušje. Zato mora strokovnjak opustiti škodljiv odnos do stranke. Namesto tega je temelj te psihološke smeri delitev toplote in sprejemljivosti.

Še en element humanistične psihologije je samopomoč. Psihologi Ernst in Goodison sta bili praktiki, ki so uporabili humanistične pristope in organizirane skupine za samopomoč. Svetovanje psihologu je postalo pomembno orodje v humanistični psihologiji. Posvetovanje s psihologi se uporablja tudi v skupinah za samopomoč. Poleg psihološkega svetovanja je humanistični koncept vplival tudi na delo psihologov po svetu kot celote. Dejansko je bil vpliv te smeri pomemben tudi na drugih področjih psihološke prakse.

Namen humanistične terapije

Splošni cilj humanistične terapije je celovit opis osebe. Z uporabo določenih tehnik psiholog skuša videti celotno osebo in ne samo razdrobljene dele osebnosti.

Taka terapija zahteva tudi integracijo celotne osebe. To se imenuje samo-aktualizacija Maslowa. Humanistična psihologija pravi, da ima vsaka oseba vgrajene potenciale in vire, ki bi lahko pripomogli k ustvarjanju močnejše osebnosti in dvigovanju samozavesti. Poslanstvo psihologa je usmeriti osebo k tem virom. Toda za uresničitev skritih priložnosti se mora morda odreči varnosti določene faze osebnosti, da bi pokril novo in bolj integrirano stopnjo. To je težek proces, saj lahko vključuje upoštevanje novih življenjskih odločitev ali revizijo stališč o življenju. Ta vrsta psihologije upošteva psihološko nestabilnost in anksioznost kot običajne vidike človeškega življenja in razvoja, ki jih je mogoče izvesti v terapiji.

Humanistični pristop v psihologiji je edinstven, saj njeni pojmi in koncepti izhajajo iz predpostavke, da imajo vsi ljudje svoj pogled na svet in edinstveno življenjsko izkušnjo.