Indiferentna oseba v večini primerov namerno postavlja na "masko" brezbrižnosti

Indiferentna oseba ali "nihilist" je lik, ki popolnoma dopolnjuje sliko današnjega sveta in se celo pretvarja, da je "pozitiven". Na nek način se lahko osredotoči na to, da bo preostanek njegovega življenja (vključno z zaskrbljenostjo za dobro počutje svojih bližnjih) šel v ozadje.

Ta sposobnost v sodobni družbi se imenuje smotrnost (nekateri psihologi jo imenujejo kot relativni pofigizem) in se šteje za pozitivno kakovost. Absolutni "nihilist" iz sorazmerja se razlikuje po tem, da je ravnodušen ne le za potrebe drugih ljudi, ampak tudi za svoje.

Idealna oblika brezbrižnosti se šteje za razumnega "pofigizma". Privlačnost te oblike brezbrižnosti je, da ne glede na to, kakšen vtis o sebi, bi ta človek zapustil, bo ostal ravnodušen do vseh situacijah, "ne ve" negativnih dogodkov. Ampak, če opazi nekaj negativnega, ne bo dal nobenega pomena.

Kaj je brezbrižnost?

Sociologi indiferentno imenujejo zavestno zavračanje osebe, da sodeluje pri spremembah, ki vplivajo ne le na svoje življenje, temveč tudi na življenje družbe. Indiferenten ne skrbi za druge, je nagnjen k neukrepanju in je stalno v stanju apatije.

Brezbrižnost je nenavadna za mnoge ljudi in ne nastane brez razlogov. Ravnodušnega oseba iz otroštva imam vse, kar poželi, sebični zrasel navajeni razmišljati le o sebi in mu ni mar za počitek. Druga odraščali v ozračju medsebojnega spoštovanja, vendar je v situaciji, ko je naredil dober zlo je dejal, da so izgubili vero v pravičnost in namerno zamižali na nekoga krutosti.

Ljudje, ki so povezani z drugo vrsto in ne želijo ponoviti neprijetne situacije, se odstranijo iz scene in pogosto mimoidočejo. Vendar obstaja tudi tretja vrsta ljudi. "Vsakdo dobi, kar si zasluži. Posredujem, preprečujem jim, da popravijo, kaj so njihovi predniki ali storili v preteklih življenjih ", to je potek njihovih misli.

O razlogih za ravnodušnost

Eden od razlogov za ravnodušnost je lahko duševna motnja - pogoj, v katerem oseba ne ve, kako bi pokazala čustva. Sočutje je občutek, ki presega njegovo razumevanje. Takšni ljudje se pogosto imenujejo pragmatami, Flegmatičan, drobtine, vendar boleče besede lahko naredi razliko, še posebej, če je vzrok duševnih motenj - hude telesne poškodbe.

Nič manj nevarne so najstniške psihološke in telesne poškodbe, prejete zaradi ljubezenske izkušnje. Mlada, vendar indiferentna oseba, ki je že imela hudo mentalno (ali telesno) bolečino, lahko večno izgubi vero v ljudi.

Pomanjkanje naklonjenosti in toplote, doživetega v otroštvu, je tudi dober "gradbeni material". Po statističnih podatkih je večina brezbrižnih ljudi v otroštvu "ni bila zaljubljena".

"Ljudje, ostani ravnodušni!" (Moto psihopata)

Specialisti na področju psihiatrije, beseda "ravnodušnost" pogosto nadomeščajo medicinski izrazi "apatija" in "detachment". Stoična umiritev, značilna za ravnodušnega človeka, uradna medicina obravnava resno duševno odstopanje.

Apatija je psihološka motnja, ki leži v počakanju absolutno vsakogar - srečnih ljudi in poražencev. Lahko se pojavi v kateri koli osebi, ne glede na njegovo psihološko in materialno plačilno sposobnost. Glavni vzrok apatije in posledično indiferentnost je, da nekateri zdravniki kličejo dolgčas. Iz dolgočasja je, glede na skupino strokovnjakov, tudi najsrečnejše družine, ki imajo delo svojih sanj in vzgajajo nadarjene in poslušne otroke, niso zavarovane.

Vzrok bolezni je tudi utrujenost - tako čustvena kot fizična. Indiferentna oseba pogosto trpi zaradi napetosti ravnodušnosti (apatija), je depresiven, ne pozna znancev in ne načrtuje. Zdi se mu, da je njegovo življenje dolgočasno in neuporabno.

Zabavna in družabna oseba v ravnodušni in apatični situaciji lahko spremeni situacijo:

• ko je dolgo v stresnem stanju;
• se ne more sprostiti;
• preživel smrt ljubljenih ali odpustil z dela;
• ko se ravnodušna oseba, slabša od drugih, prilagaja v družbi, sramuje svojih naravnih potreb;
• trpi zaradi pomanjkanja razumevanja drugih;
• je pod pritiskom osebe, od katere je odvisna;
• ko vzame hormonske droge.

Psihologom svetujemo, naj iščejo razloge za ravnodušnost v notranjem svetu pacienta - kjer živijo vsi njegovi žalosti in želje. Strokovnjaki s področja psihologije obravnavajo ravnodušnost kot način za zaščito pred stresom in negativnostjo.

Mnogi ljudje, ki trpijo zaradi psiholoških motenj, namerno dajo "masko" ravnodušnosti v upanju, da se bodo zapirali iz sovražnega sveta, ki jih je že dolgo zavrnil.

Brezbrižnost z očmi filozofa

Filozofi obravnavajo ravnodušnost kot moralni problem, ki temelji na izgubljeni zavesti o pomenu vsake osebe kot edinstvenega posameznika. Postopoma postajajo orodje za doseganje lastnih ciljev, ki se med seboj obravnavajo kot blago, ljudje postanejo stvari.