Ali je nihilist cinična ali obupana oseba?

Nihilizem kot filozofski koncept postavi naslednje ideje: ni moralnost, ki se imenuje realnoy- nič jasno kaže na obstoj vrhovne ustvarjalca vseh čemer suschego- ni resnice, ni prav in narobe ukrepi, objektivno njihova vrednost je enaka. Kot lahko uganeš, je nihilist razočarana oseba na svetu. Nihilizem je najbolj sarkastičen koncept, ki se pod obrisom cinizma skriva v gnusosti frustracije v vsem in zavedanju brezobzirnost bivanja.

Zahodnoevropski nihilizem

Najbolj pogosto uporabljajo ta izraz, če so nihilisti iz 19. stoletja, saj je v tem obdobju nihilistični gibanje je pridobil posebno področje, tako v Rusiji in na Zahodu. Koncept »nihilizma« je najprej predstavil nemški filozof FG Jacobi. Najbolj presenetljivo v zgodovini filozofije nihilist - je, seveda, Friedrich Nietzsche, verjame, da je pravi mir (kot bi ga bilo treba v skladu z prohristianskih mislece) ne obstaja, da ni nič drugega kot iluzija, fikcija. O. Spengler ima idejo o upadu evropske kulture, uničenju nekdanjih oblik zavesti. Še en znani nihilist je S. Kierkegaard, ki verjame, da je krščanska vera kriza, kar je razlog za širjenje nihilističnih pogledov.

Nihilizem v Rusiji 19. stoletja

Od druge polovice 19. stoletja se je gibanje v Rusiji začelo razvijati, kar zanika ustaljene temelje družbene družbe. Raznochintsy-šestdeset let je propagiral ateizem in materializem ter razsipal religiozno ideologijo. Najbolj priljubljen izraz za "nihilizem" je bil posledica vseh znanih romanov Turgeneva IS. "Očetje in otroci" in opisani v njem nihilist Bazarov. Običajni ljudski razpoloženja so v celoti ustrezali idejam nihilizma, ki so služili temu širjenju med množico.

Psihološki vidik

Tisti, ki so malo seznanjeni s psihologijo in takim pojmom kot psihološka zaščita, postane očitno, da je nihilizem le oblika take zaščite. Pravzaprav je nihilist oseba, ki je obupana v iskanju pomena in vzroka svojega bitja na svetu. Okoljska resničnost ne ustreza notranjim idejam posameznika o tem, kakšen bi moral biti pravi svet, in to protislovje se odraža v procesu zanikanja. Torej, nihilizem in nihilisti so analizirani z vidika globoke psihologije. Oseba je raztrgana med dvema težnjama - željo po svobodi in potrebi po pripadnosti skupini. Močnejša želja po svobodi, bolj individualno se počuti po svoji poti. V delu E. Fromm "Let od svobode", značilnosti zaščitni mehanizem, kdaj oseba ni zadostna zaznava to svobodo, in sicer željo po uničenju sveta (tudi z zavračanjem tega) in željo po tem, da se uniči in zavrača pomen njenega obstoja. Podporniki telesnega pristopa v psihologiji opozarjajo na zunanje značilnosti nihilista: ironično smirkov, defiant vedenje, ironične pripombe. To so zaščitne reakcije, določene v preteklosti, ki so ostale v značilnostih osebe.

Nihilizem je torej lasten odziv posameznika na to, kar se dogaja v svetu, obrambna reakcija kot odziv na sporne manifestacije okoliške realnosti.