Individualna psihologija: koncept, teorija in praksa. Avstrijski psiholog Alfred Adler

Individualna psihologija Adlerja je ena izmed najbolj znanih psiholoških teorij, ki je vplivala na sodobne koncepte, prav tako pa je vplivala na celotno doktrino sodobne sociologije in psihologije na splošno.

Biografija Alfreda Adlerja

Alfred se je rodil v bogati judovski družini številnih otrok. Trmasto se je boril s svojo telesno slabostjo. Ko je le mogoče, se je mladi Alfred pogovarjal in igral s sosednjimi otroki, ki so ga vedno pripravljeni vzeli v svoje podjetje. Tako je med prijatelji ugotovil občutek priznanja in lastne vrednosti, ki mu je bila odvzeta doma. Vpliv tega izkušnje lahko najdemo v Adlerjevem nadaljnjem delu, ko izpostavlja pomen empatije in skupnih vrednot, ki ga imenujejo socialni interes, po katerem oseba po njegovem mnenju lahko uresniči svoj potencial in postane uporaben član družbe.

Ideje Adlerja

Adler je želel ustvariti psihologijo blizu resničnega življenja, kar bi omogočilo razumevanje drugih ljudi v svojih biografijah, ki so vedno drugačne.

Dela, ki jih je objavil od leta 1920, kot tudi njegova predavanja naj bi njegovo psihologijo postali dostopni vsem in ga sploh razumeli. V dvajsetih letih 20. stoletja je na Dunaju predaval vrsto predavanj in jih objavil leta 1927 pod naslovom "Znanje človeške narave".

Obdobje prve svetovne vojne je bilo obdobje, v katerem se je razvila individualna psihologija. V okviru šolske reforme v avstrijski prestolnici je Adler in njegovo osebje odprlo okrog 30 izobraževalnih in svetovalnih institucij. Leta 1920 je bil imenovan za direktorja prve dunajske klinike, posvečene otroški psihologiji, in poučeval pedagogiko v mestu. Z objavo dela "Praksa in teorija individualne psihologije" (1930), ki je vsebovala predavanja za uvod v psihoterapijo za zdravnike, psihologe in učitelje, Adler začne podrobneje razkrivati ​​svojo teorijo.

Izvor posamezne psihologije

Adlerjeva individualna psihologija nadomešča Freudovo pojasnjevalno načelo, da je vse človeško vedenje vezano na spolni libido, da "kompenzira" občutek manjvrednosti. "Če želite biti človek, se počutite neprimerno," piše Adler. Glavna naloga osebe je odpraviti ta občutek. V svojih zgodnjih delih je na primer uporabil Napoleonov kompleks, ki je v praksi ilustriral svojo teorijo.

Sociologi so zaključili teorijo kompleksa manjvrednosti na širši ravni glede na kulturno, gospodarsko in politično razumevanje tega izraza. Adler se je kmalu začel zanimati za psihologijo fizičnih motenj in se leta 1899 srečal z Sigmundom Freudom, s katerim je na Dunaju ustanovil Psihoanalitično društvo, katerega predsednik je postal.

Adlerju so vplivale ideje Hans Weichingerja (nemškega filozofa-pesimista) o vplivu na vedenje določenih dejavnikov. Teorija individualne psihologije je obsegala številne doktrine, različne filozofske in psihoanalitične trende. Adler je izpeljal pojme ekološke inferiornosti in prekomerne kompenzacije, ki jih psihologi še vedno uporabljajo.

Spopad teorije Freuda in Adlerja

Neusklajenost z Freudom o vplivu libida in zatiranju represije občutkov se je zgodila leta 1911 na kongresu psihoanalize v Weimarju, leta 1912 pa je nastalo Društvo za individualno psihologijo. Adler meni, da je treba teorijo zatiranja (premikanja) zamenjati s konceptom "zaščitnih tendenc ega" kot nevrotične države, ki izhaja iz občutkov manjvrednosti in prekomerne kompenzacije.

Individualna psihologija se je rodila iz tega preloma v dunajskem psihoanalitičnem družbi in po nastanku Društva individualne psihologije. Od takrat naprej skupaj s freudsko psihoanalizo obstaja še individualna psihologija Alfreda Adlerja, ki jo bo njegov ustvarjalec do leta 1937 razširil do svoje smrti in najel čas med posvetovanji, tečaji in konferencami.

Medtem ko je Freud prvotno pripisujejo odkritje veliko vlogo in pomen spolnosti v nastanku nevroz (libido), Adler vztrajal na oblastne instinkt, "Sredstva za občutke manjvrednosti" in nenehno rivalstvo, ki izhaja iz vseh teh nevrotičnih čustva in čustveno komponento. Seveda Freudovega vpliva na Adlerja ni mogoče podcenjevati.

Vendar pa v znanstvenih krogih obstaja mnenje, da je Adler pred srečanjem s Freudom imel lastne koncepte. V sodelovanju z Sigmundom Freudom je ohranil razumevanje človeške psihike in po tem, ko je zapustil, ustvaril teorije, ki so se razlikovale od Freudove psihoanalize. Adler se je pridružil skupini (kasneje spremenila v dunajsko psihoanalitično družbo), ki jo je ustanovil mladi strokovnjak, ki je že razvil lasten koncept individualne psihologije.

Adlerjeva teorija

Adler je bil za razliko od Freudov prepričan, da človeška oseba pomeni določeno popolnost, da je njegovo vedenje v najširšem pomenu besede vedno v funkciji cilja, usmerjenega v otroštvo. To "temeljno usmeritev" je pozval "scenarij življenja", dolgo pred znanim "temeljnim načrtom" Jean-Paul Sartre.

Za Adlerja so vse "vrednote" rojene iz potreb družbenega življenja. V širšem smislu je po njegovem mnenju osnova vsega razvit občutek skupnosti, ki lahko uskladi individualne potrebe in potrebe družbe.

Adler priznava, da je življenje boj. Oseba se mora nekako boriti, poskuša prevladovati na tak ali drugačen način. Neuspeh v tej prirojeni težnji k moči in dominaciji povzroča tisto, kar se zdi, da je leitmotif individualne psihologije - "občutek manjvrednosti". Skratka, individualna psihologija kot svoj cilj določa študijo osebnostnih kompleksov in psihološke kompenzacije, ki so bile določene v otroštvu.

Otrok, ki mora nenehno prekoračevati svoje sposobnosti (na zahtevo staršev ali tistih, ki ga prinesejo), je ta težnja moč še posebej močna. Ker pa ga omejitve, ki jih postavlja njegova okolica, predvsem starši, prisilijo, da mu onemogoči želje. Tako je jasen konflikt prvih let neizogiben. Adler je prepričan, da je občutek manjvrednosti »naravni« v otroka, čigar pravi pomanjkljivost v primerjavi z odraslimi, vendar v prihodnosti, pri razvoju človekove osebnosti, mora izginiti, in izginejo, če je potreba po samopotrditve in razvoj srečali na pozitiven način, potem obstaja socialna ali kulturna resničnost.

V nasprotnem primeru se občutek spodreznosti kristalizira in postane "zapleten". V skladu s to teorijo inferiornost ustvarja kot samodejni učinek iskanje nadomestila, ki je že na ravni fiziološkega življenja. Tako se zdi "odškodnina" ključni koncept, kot tudi Freudova "represija".

Predmet individualne psihologije

Ime Adlerjeve teorije »individualne psihologije« izhaja iz latinske besede individum (nedeljivo) in izraža zamisel o celovitosti duševnega življenja ljudi, zlasti o odsotnosti meja in protislovij med zavestjo in podzavestjo. Skozi vedenje in način življenja katerekoli osebe je njegov življenjski slog usmerjen v uresničevanje življenjskih ciljev (v kasnejših delih - pomen življenja).

Namen, pomen in slog človekovega življenja se oblikujejo v prvih 3-5 letih in so pogojeni z značilnostmi družinskega vzgoje. Posamezna psihologija skozi predmet študija izpostavlja probleme duše in telesa.

Inferiornost

Ko se človek rodi s telesno, ustavno, ekološko ali socialno invalidnosti, obstaja cela vrsta posebnih nezavednih procesov, tako fizično in psihično, da se ponovno vzpostavi neko ravnovesje sproži mehanizme, da nekako kompenzira te pomanjkljivosti. S tega vidika se zdi, da je freudski "libido" podrejen "instinktu" dominacije.

Manifestacija kompleksa

Na primer, ljubečo naravo Don Juan je bolje pojasniti s sušenjem in željo po moči, ne pa z erotiko in veliko strastjo za ženske. Adler tudi verjame, da obstajajo tudi ženske-donzhuans, katerih vedenje izraža namero prevladujočega in ponižujočega moškega. Moški podobne ženske je menil, da ima poseben kompleks manjvrednosti, z željo po popolnem nadzoru nad nasprotnim spolom.

Po njegovem mnenju to lahko hitro pripelje do frigidnosti ali homoseksualnosti. Adler je verjel, da se mora potrebo po prevladi izkazati tudi v obrisu sočutja in nesebičnosti, ki ženske prisili, da ljubijo šibko ali osamljeno bitje. Prav tako verjame, da lahko podrejenost, ki se v tem času kaže v življenju, igra pomembno vlogo pri nevrozah, ki so tako pogoste v kritični dobi.

Doktrina nevroze

Poleg opisa normalne psiho avstrijski psiholog Alfred Adler je bil najet pri opisovanju pojavov, ki pomagajo razumeti človeško osebo, da pridobijo znanje o človeku - je po njegovem mnenju deviantno in patoloških duševnih motenj kot zdravnik. V skladu z načelom enotnosti duševnih procesov je v teh odklonih videl napačne odgovore na zahteve življenja.

Občutek močnega občutka za manjvrednost (koncept kompleksa manjvrednosti) lahko povzroči prekomerno nadomestilo v obliki pretirane želje po prevladi, ogromni volji do moči. Adler je verjel, da je koncept nevroze povezava med normalno in nevrotično psihologijo. Prebral je psihoze kot bolj akutno obliko nevroze, zato ga je po njegovem mnenju mogoče obravnavati s pomočjo psihoanalize.

Kompenzacijske vrste kompleksov

Vsakdo, po Adler, misli in deluje na podlagi podobo sebe in svoje cilje v življenju, nevrotična, po njegovem mnenju, tisti, ki mobilizira preko svojih psihičnih moči, da se odzove na občutke manjvrednosti. Takšni ljudje so pogosto popolnoma osredotočeni na fiktivni namen moči in superiornosti.

Tako, nevrotične kompleksi, da bo postal neracionalno dejanje in živijo v poslušnosti na instinkt dominacije lastnega ega. Adler je dejal, da je treba nadomestilo za občutek manjvrednosti v nevroze je osnovni in ključni problem nevrotična.

Adler vidi v skrajni občutljivosti in občutljivosti začetni znak občutkov manjvrednosti. Tako nevrotično je zelo težko poškodovati čustveno. Ljudje, ki trpijo zaradi nevroze, imajo patološke oblike ljubosumja, zavisti, nezadovoljstva.

Na voljo je tudi nadomestilo za pozitivno, čeprav zmagoslavja, ko je človek, ki je, ko se soočajo s svojimi občutki manjvrednosti, mu odločno premagal do te mere, da je bil rezultat več, kot bi dobili, če ne trpijo zaradi zapletene ali želje za patološko moč.

Publikacije Alfreda Adlerja

Ustanovitelj individualne psihologije objavlja članke in pomembno delo v Evropi in ZDA: ". Živčni temperament" "Zdravljenje in izobraževanja", "Smernice za individualno psihologijo", "človeško znanje", Eno od temeljnih del Adlerove teorije osebnosti je "Praksa in teorija individualne psihologije". Med je mogoče opaziti njegova druga pomembna dela "Preiskava telesne manjvrednosti in njegovo psihično nadomestilo", "nevrotična ustavo", "smisel življenja", "Razumevanje človeške narave", "Science of Life", "socialni interes: izziv za človeštvo", "način življenja" .

Vpliv Adlerja in njegovih konceptov

Posamezna psihologija je velik prispevek k psihologiji družinskih odnosov, pedagoške in klinične psihologije. Spremljevalci individualne psihologije v Zahodni Evropi in Združenih državah so združeni v združenja posameznih psihologov. Obstajajo tudi inštituti posamezne psihologije in revij, ki razvijajo ta koncept v nemščini in angleščini.